影響優(yōu)秀青年教師實踐智慧性知識生成的主要因素

王　峰

青年教師的成長不僅關(guān)系著個人的人生價值取向,更關(guān)系著學(xué)校教育的生命力。近年來,教師教育的發(fā)展方向是要加快教師專業(yè)化進(jìn)程,提高教師的專業(yè)意志和專業(yè)水平,以順應(yīng)新時代教育的發(fā)展。在進(jìn)行教師教育的過程中,我們對優(yōu)秀青年教師的成長歷程進(jìn)行了解讀分析,并特別關(guān)注了優(yōu)秀青年教師的知識結(jié)構(gòu)及影響其實踐智慧性知識生成的主要因素。力求通過研究進(jìn)一步明確影響青年教師成長的主、客觀因素,從中得到有益的啟示。

一、對教師的知識結(jié)構(gòu)的認(rèn)識

教師知識是指教師從事教育教學(xué)活動應(yīng)具有的所有知識。教師知識作為教師認(rèn)知活動的一個基礎(chǔ),自20世紀(jì)80年代初開始,教師知識成為迅速增長的教師教育研究的焦點,許多學(xué)者進(jìn)行了研究,產(chǎn)生了許多研究成果。

綜合上述研究,我們將教師的知識分為三個部分:基礎(chǔ)性知識、條件性知識和實踐智慧性知識。

1、基礎(chǔ)性知識。它包括普通文化知識(人文社會科學(xué)知識、自然科學(xué)知識和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識等)和學(xué)科專業(yè)知識。它是教師知識結(jié)構(gòu)中最基本的部分。

2、條件性知識。是指教育教學(xué)的科學(xué)理論知識。一般包括教育學(xué)、心理學(xué)、一般教學(xué)法、學(xué)科教學(xué)法、課程論知識以及教育技術(shù)知識等。在教學(xué)中,教育教學(xué)的科學(xué)理論知識是指導(dǎo)教師“如何教”的支撐性知識,是堪稱教師專業(yè)的關(guān)鍵知識,是教師成功進(jìn)行教育教學(xué)活動的前提條件。

3、實踐智慧性知識。是教師運(yùn)用基礎(chǔ)性知識和條件性知識與具體教育教學(xué)實踐情境相結(jié)合而產(chǎn)生的能力、機(jī)智、魅力,即“怎樣教”的實踐知識。是與教學(xué)情景密切聯(lián)系的教學(xué)經(jīng)驗,是解決所處情景問題的功能性知識,也集中體現(xiàn)了課堂情境中教師的決策和行為的本質(zhì)。

實踐智慧性知識是教師從事教學(xué)活動所必須具備的智力資源,是教師實踐活動所體現(xiàn)的一種獨特的智慧。

一位新教師成長為優(yōu)秀教師,需要掌握基礎(chǔ)性知識、條件性知識,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一位教師通曉一門學(xué)科并非必然地使他成為該學(xué)科的好教師,對教師來說,更重要的是獲得豐富的個人實踐智慧性知識。

實踐性知識是教師在教學(xué)實踐中探索研究而獲得的、實踐知識和實踐智慧是經(jīng)過教師長期的教學(xué)實踐而獲得的,并且是與時俱進(jìn)的、不斷發(fā)展的。擁有豐富的實踐知識和智慧是伴隨教師成長的終身追求。

二、影響青年教師實踐智慧性知識生成的因素

優(yōu)秀青年教師的成長過程是一個動態(tài)的、復(fù)雜的過程,受眾多因素的影響。既有共同特征,又有不同特點。我們對學(xué)校中35歲以下的優(yōu)秀青年教師的成長歷程進(jìn)行了認(rèn)真的解讀,分析發(fā)現(xiàn)影響其實踐智慧性知識生成的主、客觀因素主要是以下幾個方面:

(一)主觀因素

1、正確的教師信念

“教師教育信念是指教師自己確認(rèn)并信奉的有關(guān)人、自然、社會和有關(guān)教育教學(xué)等方面的思想、觀點和假設(shè)。教師信念是教師素質(zhì)的重要組成部分?！苯處煹男拍顏碜杂趯ι饬x的理解,是根植于自身的教學(xué)實踐為基礎(chǔ)的教學(xué)理念,并成為教育思想對教學(xué)行為施以指導(dǎo)。它不僅影響學(xué)校教育質(zhì)量,而且影響著教師的學(xué)習(xí)和成長。正確的信念對教師的學(xué)習(xí)和成長具有強(qiáng)大的推動作用。蘇霍姆林斯基曾指出:“在學(xué)校全部教育現(xiàn)象極其復(fù)雜的關(guān)系中,最寶貴的東西是什么?教師的信念——這是學(xué)校里最寶貴的東西?！北姸鄡?yōu)秀教師的成長,都離不開堅定的教育理想和教育信念。使教師成為優(yōu)秀教師的,不僅是他們的知識和方法,更重要的是教師對他們的目的、意圖和教學(xué)任務(wù)所持有的信念。

2、豐厚扎實的基礎(chǔ)性性和條件性知識

教師的職業(yè)歷來是一個特殊的職業(yè),教師肩負(fù)著育人的職責(zé),需要通過信息傳遞、組織指導(dǎo)、示范感召等途徑來實現(xiàn)教育的文化功能。教師必須具有廣博的文化知識、足夠的條件性知識。優(yōu)秀教師的成長往往得益于學(xué)生時期的知識積累。

從學(xué)科知識來看,優(yōu)秀教師有較豐厚的學(xué)科知識儲備,對學(xué)科知識把握高深,能夠從學(xué)科思維的高度去審視自己所教的學(xué)科知識內(nèi)容。在課堂上,教師能夠自如提取已有知識,有厚積而薄發(fā)之勢,能運(yùn)用已有知識恰當(dāng)?shù)嘏c學(xué)生交流溝通。

從條件性知識來看,一名優(yōu)秀的教師,有著全面、系統(tǒng)的課程知識和教育學(xué)、心理學(xué)等知識,且能運(yùn)用理論知識來組織教學(xué),能熟練運(yùn)用大量的生動形象的肢體語言和其他輔助教學(xué)工具,幫助學(xué)生理解掌握知識。在教學(xué)管理上,優(yōu)秀教師往往可以很有藝術(shù)性地控制課堂進(jìn)程。

一個教師知識結(jié)構(gòu)過于單一,或偏重于理,或偏重于文,知識面狹窄,很難適應(yīng)教育教學(xué)的需要,也直接影響其實踐智慧性知識的形成。特別在實施新課改的背景下,教師要成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教學(xué)內(nèi)容的研究者,教育藝術(shù)的探究者,學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者,學(xué)校制度建設(shè)的參與者,校本課程的開發(fā)者。這種角色的轉(zhuǎn)變和定位,更需要教師飽學(xué)有識,博采眾長,具有善于研究,善于實踐,不斷獲取實踐性知識的能力。

3、自我發(fā)展意識

自我發(fā)展意識是教師的內(nèi)在人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師的專業(yè)發(fā)展是教師自主發(fā)展的過程,自我認(rèn)識能力、自主學(xué)習(xí)能力是促其自主發(fā)展的重要內(nèi)容。

自我發(fā)展意識首先表現(xiàn)為自我評價。一個人只有對自身和他人能恰如其分地評價,既不覺得他人處處優(yōu)于自己,也不覺得自己處處優(yōu)于別人,才會找到自己的強(qiáng)勢能力,揚(yáng)長避短,獲得更多的發(fā)展機(jī)遇。認(rèn)清自己的不足,就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要。

其次自主學(xué)習(xí)。一個人的“學(xué)習(xí)力”比一般能力更為重要,它是教師發(fā)展的支撐。自主學(xué)習(xí)為教師的專業(yè)成長奠定了內(nèi)在的、可持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有不斷學(xué)習(xí),教師的職業(yè)理想、職業(yè)信念、職業(yè)道德、職業(yè)情感才會不斷提升,不斷成熟,也只有不斷學(xué)習(xí),豐富自己的思想,才會反過來促使自己更客觀地認(rèn)識自我、確證自我、完善自我。

(二)客觀因素

青年教師的成長,內(nèi)因固然很重要,但外因的作用也不可低估。人際關(guān)系、教師群體文化、關(guān)鍵人物的指導(dǎo)等也是影響青年成長的重要外部因素。

1、和諧的人際關(guān)系

青年教師一走上工作崗位,就會碰到如何處理人際關(guān)系的問題。諸如,和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,和老教師、中年教師的關(guān)系,和同輩人的關(guān)系、與家長的關(guān)系等等。青年教師從一個學(xué)生到一名教師,剛剛完成角色轉(zhuǎn)變,由于缺少社會經(jīng)驗,處理人際關(guān)系的能力相對較弱。有關(guān)的研究表明:只有當(dāng)人們在工作崗位上與同事之間的工作配合得十分協(xié)凋時,才能很好地進(jìn)行教學(xué)工作,才能從同事那里學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗,才有可能運(yùn)用好集體的智慧,提高自己的教學(xué)水平。反之,會使青年教師情緒低落,無法投身工作,無心研究教學(xué),自然也就了影響自身的成長。

2、合作式的教師文化

有的學(xué)者把教師文化分為:離散式文化、巴爾干式文化、自然合作式文化、人為合作式文化。在一般學(xué)校里最常見的是個人的、保守的離散式文化。教師往往堅守著自己在業(yè)務(wù)和學(xué)術(shù)上的獨立王國,而不愿意與他人合作、互動,教師幾乎不交流課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。這種孤立、封閉的環(huán)境會導(dǎo)致教師專業(yè)的停滯和倒退,特別是新手教師會感到茫然和無助。

教師成長的最理想的環(huán)境是自然合作式文化。這種文化是基于教師間的開放、互信和支持。表現(xiàn)為同事間關(guān)系融洽,在知識信息上能充分交流,教師愿意公開接受他人來觀察自己的課堂,也愿意去觀察他人的課堂。教師會在教學(xué)中積極嘗試改革,并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。

學(xué)校最基層的教學(xué)研究組織是教研組。教研組也有自己的文化。教研組文化是指在教研組群體內(nèi)形成的獨特的價值觀、共同的理想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則、規(guī)范等。屬教師文化范疇,是學(xué)校文化的一種亞文化,也是教師成長的小環(huán)境。良好的教研組文化象一塊豐潤的土壤,及時提供豐富的信息和經(jīng)驗,在思想、態(tài)度、實踐智慧方面支持著教師成長。

3、關(guān)鍵人物的指點

“關(guān)鍵人物”是指那些品德高尚、理念先進(jìn)、教有風(fēng)格,研有實效的專家型教師。他們身上蘊(yùn)涵著極其豐富和寶貴的實踐智慧性知識。在一個人的成長過程中,“關(guān)鍵人物”的幫助指點往往是走向成敗的最關(guān)鍵因素之一。

在合作式教師文化群體中,盡管大家可以開誠布公地研討教學(xué),但如果長期缺乏資深的專家型教師引領(lǐng),那么研討也只會是大家熟知的、淺層次的思想交流,大家會習(xí)慣于已認(rèn)同的教研組教學(xué)模式,共同固守著、延續(xù)著,群體成員的專業(yè)不可能有更大的提升。在研究中發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀教師在其成長的關(guān)鍵時期,大多得到專家型教師的指導(dǎo)。當(dāng)他們無法將自己的教學(xué)提升到理論的高度,無法形成自己的教學(xué)風(fēng)格的時候,是通過對專家型教師教學(xué)實踐的反復(fù)觀察、模仿以及對自身教學(xué)實踐的反復(fù)反思、再實踐,才逐步體悟并獲得實踐智慧性知識。