嬰兒依戀感的形成和撫育者的關(guān)注

梅仲孫

嬰兒依戀感的形成對個體情感的健康發(fā)展具有奠基性的作用。在20世紀(jì)的大部分時間里,“心理學(xué)家一直強(qiáng)調(diào)兒童與照料者之間的關(guān)系,并且把他們間的相互作用看作是情緒和認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)”[1]。其中照料者的關(guān)注,對形成嬰兒的依戀安全感具有特別重要的意義。為嬰兒提供愉快的照料者的行為,常常使嬰兒“產(chǎn)生積極的感覺和親密的感情”[1]。孟昭蘭教授在《人類情緒》一書中,專門論述了依戀安全感形成的意義。她寫道,依戀安全感是“一種兒童與成人感情聯(lián)結(jié)的心理背景,它成為兒童與別人交往和探究物理環(huán)境的‘安全基地。建立起依戀安全感的兒童在兩個重要方面對人格完善化起著重要的作用。一方面是兒童的社會交往傾向和能力,使自身在順應(yīng)性和靈活性上成為適應(yīng)良好的人;另一方面是兒童的認(rèn)知、智慧和創(chuàng)造性的最大發(fā)展,可能使自身成為進(jìn)取、勝任和聰穎的人”。

本文就嬰兒依戀感形成和撫育者的心態(tài)等問題做一研究,為建立嬰兒培育新模式提供某些操作性的實(shí)例。

(一)嬰兒依戀需要還沒有引起人們的足夠重視

在中國民間育兒傳統(tǒng)中,普遍認(rèn)為對初生嬰兒的照料,最最重要的三要素是吃飽、穿暖、睡足。有關(guān)育兒“三字經(jīng)”中寫道:“要睡好,要吃飽,體健康,頂重要。”在這種育兒觀念的影響下,撫育者常常把主要精力投入于喂奶和飲食營養(yǎng)調(diào)節(jié)安排以及大小便早期培訓(xùn)上,而忽略了嬰兒早期交往需要的滿足和彼此信任感的建立。在養(yǎng)育方式上,年輕夫婦的心態(tài)和動作一般比較急躁、生硬和粗糙,缺乏耐心、溫柔和細(xì)致。這種育兒模式,按其性質(zhì)來說,帶有某些生物學(xué)模式的影響,將嬰兒視為初生的小動物,似乎只有生理性的需求,而忽視了他具有早期的心理性、社會性的需求。上述觀念,在西方心理學(xué)和教育學(xué)觀念中,也有存在。例如弗洛伊德也認(rèn)為,“嬰兒生來就具有要求滿足的生物學(xué)本能”,兒童對食物需要表現(xiàn)為“力求感覺的滿足”。他還認(rèn)為在嬰兒期,“吃的活動是使嬰兒得到滿足的最主要的根源”。為嬰兒喂食的過程,這是“精力投入”的過程。因此,在20世紀(jì)前中期,美國許多兒童發(fā)展專家和父母把大量注意力放在兒童喂食的研究上。是母乳喂養(yǎng)還是人工喂養(yǎng)?按時間表喂還是按兒童的要求喂?什么時候從奶喂轉(zhuǎn)為瓶喂?如何從瓶喂到用杯子喂?這些研究后來證明,兒童對親人依戀的強(qiáng)度,并不是與一種簡單的方式如喂食等物質(zhì)需要滿足次數(shù)聯(lián)系的。事實(shí)上,根據(jù)哈羅的實(shí)驗研究,母嬰聯(lián)結(jié)的源泉在于接觸的舒適。他認(rèn)為,即使是靈長類動物,“與食物相聯(lián)系的愉快并不是父母與嬰兒依戀聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)”。那究竟什么是嬰兒依戀感形成的關(guān)鍵性因素呢?新弗洛伊德派認(rèn)為,是“富有感情的、始終一貫的、可信賴的和柔合的方式照料”。艾里克森提出:“嬰兒期內(nèi)關(guān)鍵的發(fā)展就是建立對別人的信任感。一直能體驗到養(yǎng)育滿足的嬰兒,就能成功地通過這個發(fā)展階段,而沒有這種體驗的嬰兒,就可能缺乏對別人基本的信任感?！泵险烟m教授也認(rèn)為,依戀感形成于嬰兒與成人交往過程中的感情交融,這種交融的“關(guān)鍵變量是成人對嬰兒所發(fā)出信號的敏感性以及反應(yīng)”。她要求撫育者“能始終不渝地聽取嬰兒的信號,正確地解釋和理解這些信號,并做出及時、恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)”。依戀問題專家安斯沃思指出:成人對嬰兒發(fā)出的感情信號的敏感性,開始于嬰兒出生后的第一個月,“成人對嬰兒信號的敏感性的不同,導(dǎo)致嬰兒對他們發(fā)出的信號的效果信任程度和對成人的依賴程度的不同”。

嬰兒與成人在早期交往中,由于1歲以前尚未獲得語言交流功能,所以嬰兒與成人心理溝通的橋梁常常用微笑、哭泣、轉(zhuǎn)頭、手指與注視等表情和行為動作來進(jìn)行感情性信息傳送。在這信號傳遞中,嬰兒用哭泣來作為呼喚成人陪伴的武器,具有顯著的喚醒效果?？蘼曌鳛轲囸I、疼痛、寒冷等狀態(tài)來呼喚成人對他的注意和照顧,使他離開那些對他來說具有危險的有害刺激,達(dá)到解除痛苦的目的。新生兒早期反射性微笑和全身性活躍,用來喚起撫育者愛撫,也具有情感交流性的價值意義。而新生兒的視覺反應(yīng),卻常常為撫育者所忽略。

我對新生嬰兒進(jìn)行個案跟蹤觀察研究中,發(fā)現(xiàn)新生嬰兒情緒交流需求表達(dá),除了有聲的哭泣以外,還有無聲的視覺信號,這種視覺信號作為攜帶情緒信息,具有它獨(dú)特的信息傳送交流功能。這種功能,如果引起成人的關(guān)注,就有可能成為嬰兒與撫育者之間建立情感聯(lián)結(jié)的媒介,成為依戀感形成的重要機(jī)制。

(二)嬰兒依戀感形成的內(nèi)在機(jī)制和撫育者的視覺反應(yīng)

依戀是個體對另一個個體尋求并企圖保持在身體和心理上的親密聯(lián)系。這種聯(lián)系是一種積極的、充滿深情的心理歸屬和精神聯(lián)結(jié),也是一種生存能力的體現(xiàn),它是個體精神生命的重要組成部分,維系著人的一生。

有關(guān)研究表明:依戀感形成有一個發(fā)展階段,它可分為前依戀期、依戀建立期、依戀明確期和伙伴行為期。嬰兒期正處于前依戀和依戀建立時期。從依戀對象的選擇來看,有關(guān)研究認(rèn)為可以分四個階段,即出生至3個月,為無差別的社會反應(yīng)階段;3個月至6個月,為有差別的社會反應(yīng)階段;6個月至2歲為特殊的情感聯(lián)結(jié)階段;2歲以后為目標(biāo)調(diào)整伙伴關(guān)系階段。它形成的內(nèi)在機(jī)制源于對嬰兒需求的覺察、認(rèn)同、悅納和滿足。其中,對嬰兒視覺信號覺察的敏感度,對其信號傳遞信息判斷的準(zhǔn)確度,撫育者對此需求的認(rèn)同受納度以及滿足度,在嬰兒依戀感形成建立階段,起著特別重要的作用。

我參與撫育孫子曉杰的過程中發(fā)現(xiàn),他在出生的頭幾天,除了對母親有親昵行為外,還在第3天上午當(dāng)護(hù)士來看他時,用小手將護(hù)士的衣角抓住,使護(hù)士感到奇怪和喜悅,也用手去拍拍寶寶表示親熱。5天后的下午,當(dāng)我去看望他,用手撫摸他時,他也將小手把我的手握住。這種依戀性的行為動作,明顯具有無條件的性質(zhì)。

小杰1～2個月大時,我多次發(fā)現(xiàn)他吃飽奶汁后一個人躺著有時要哭,而當(dāng)我們走近他或坐在他身邊時,啼哭就立即停止了,還以微笑與全身性的歡樂活動來給予應(yīng)答。到二個月時,較為明顯地出現(xiàn)了有要求成人給予關(guān)注、關(guān)懷的欲望,并還有與成人對話的要求。當(dāng)我坐在他身旁看書時,他顯得不太安靜,如果我將頭轉(zhuǎn)向于他,注視著他,并且與他做對話式的“交談”時,他不僅安靜下來,還向我微笑,用“咿呀學(xué)語”的方式與我“對話”,顯得十分高興。那笑臉相迎的神態(tài),給人以自然、天真、甜蜜的感覺,似乎不是我在喜歡他,而是他在喜歡我。他以這種嬰兒特有的童真的微笑,吸引我去喜歡和關(guān)注他,他主動地抓著我去與他對話。這就告訴人們,新生嬰兒的依戀感有其先天性、自然性和本能性。他從生理生命降生的那刻起,精神生命也同時降生了。他生理饑餓需要喂飯,他精神饑餓需要撫愛和關(guān)懷。我做過一個統(tǒng)計,他在這階段的啼哭約有1/3是生理饑餓和機(jī)體不舒服而引起的,而有2/3是孤獨(dú)、寂寞而引起的。他生理需要的滿足會產(chǎn)生對母親的依戀,而精神需要的滿足會產(chǎn)生對母親和撫育者的依戀。按依戀印刻現(xiàn)象的研究來分析,生理饑餓不滿足,就以啼哭來呼喚母親喂奶,而精神饑餓不滿足,就有可能使天然性的帶有本能性的依戀行為消退。成長以后,那天真的依戀行為將不可能再出現(xiàn),留給人的可能會是冷淡和冷漠。如果對初生嬰兒早期帶有本能性的依戀需要給予及時的滿足,有可能使他的本能性的依戀與社會性、習(xí)得性的依戀結(jié)合起來,使個體依戀感的發(fā)展更帶有自然性、天真性、豐富性以及真誠性。

嬰兒在2～3個月時,有要求成人撫摸和親吻的欲望。新生嬰兒在一個月時,由于身體的柔弱和大部分時間處于睡眠狀態(tài),因此以躺睡為主,而到2個月以后,我們注意到如果他醒著,假如見到有人出現(xiàn)在他旁邊,他會伸伸小手,似乎要人去摟抱。這是他機(jī)體要求更多的接觸、撫摸以及有一定活動能力和活動要求的表現(xiàn)。我在主動摟抱他時,他手舞足蹈地顯得特別高興。我想嬰兒的笑和手足歡樂性的活動,正是嬰兒身心滿足感、愉悅感的反應(yīng)。個體的依戀感就在這種溫馨、柔情、關(guān)注的懷抱中成長。成人撫抱正是在他需要活動,而自身機(jī)體難以獨(dú)立活動之間,即在2～6個月之間,這個階段撫育者的撫摸、擁抱和摟抱,不僅可以給嬰兒以更多的溫暖、體貼和肌膚接觸,還可以擴(kuò)大他的視野和增加他的活動量。在這個階段,我認(rèn)為多親抱有百利而無一弊。雖然有人認(rèn)為嬰兒早期不宜多抱,多抱會增強(qiáng)他的依賴性。但根據(jù)我的研究,嬰兒早期在他尚未形成獨(dú)立性活動能力之前,時時處處要求依靠成人的關(guān)懷,這種依戀性正是嬰兒個體發(fā)展的一個階段性心理特征,依戀,某種程度產(chǎn)生于依賴之中。

嬰兒早期的依賴,包含有信賴、安全、歸屬、可靠、保護(hù)等多種正向心理成分。今天,成人依從嬰兒,無微不至地關(guān)懷他,使他在潛意識中形成一種內(nèi)在的交往模式,感受到他有需求時,有人在關(guān)注他、體貼他、撫愛他,這有可能深刻地影響安全感、歸屬感和對人的依賴感的形成。如果忽略了這個階段的依從、依賴和依靠,不僅直接影響依戀感形成的速度、力度和強(qiáng)度,而且還會造成焦慮、淡漠、易怒、多疑、不滿等種種心理性疾病和情感性貧乏癥的產(chǎn)生。我認(rèn)為情感性交流、情感性發(fā)展、情感性培養(yǎng),萌芽于嬰兒的早期培育,讓他在人生最初的起跑線上,就贏得關(guān)懷和信賴。

根據(jù)我的研究,嬰兒情感體驗和情感態(tài)度的形成,開始得很早,早在嬰兒出生后的頭幾個月。撫育者與嬰兒的種種交往,包括注視、微笑、親吻、摟抱等都是一種情感性信息的傳送。熱情傳送和冷漠苛刻,會形成兩種不同的定勢模式,會影響兒童未來對人生、社會以及人類世界的種種態(tài)度。鑒于以上認(rèn)識,我在撫育曉杰的過程中,特別關(guān)注他的依戀感的形成和撫育者的心態(tài)研究。

(三)撫育者的心態(tài)和抱的研究

我國著名的心理學(xué)家林傳鼎提出要從小培養(yǎng)兒童的積極情緒。他寫道:“熱情是一種強(qiáng)烈、穩(wěn)固而深刻的情感。這決定一個人思想行為的基本方向。一個人的熱情,來自兒童期的基本感情欣賞。沒有喜悅,就沒有熱情。”為此,我對嬰兒成長中的喜悅特別關(guān)注。據(jù)我觀察,嬰兒從出生后第一個月起,就有喜悅的表現(xiàn)。當(dāng)他睡醒后,就有微笑的表情;在搖籃車中,他感受到強(qiáng)度適宜的柔光,收聽到節(jié)奏和諧的樂曲,顯得高興、歡樂、活躍。到2～3個月時,有明顯的以定向反射為基礎(chǔ)的探求欲出現(xiàn),那時候他似乎對周圍環(huán)境的一切都有興趣和好奇,這成為這個階段種種表情的優(yōu)勢反應(yīng)。我只要一有空就主動地陪伴他,對他注目、微笑、對話、撫摸、親吻、摟抱,還抱到他喜歡的地方去走走、玩玩。有人認(rèn)為從小要做規(guī)矩,要進(jìn)行習(xí)慣的訓(xùn)練。我認(rèn)為這階段許多行為習(xí)慣尚未形成,也不可能馬上形成,做規(guī)矩要尊重其自然規(guī)律,大小便習(xí)慣的訓(xùn)練一般要到10個月之后。10個月之前,對嬰兒熱情、親近,及時關(guān)注、主動關(guān)懷應(yīng)是第一位的。

嬰兒依戀感的形成,要求撫育者充分發(fā)揮關(guān)注的視覺效應(yīng)。曉杰出生4～5個月時,喜歡到戶外去活動,我認(rèn)為這正是探求欲發(fā)展的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)給予充分的滿足。讓他在戶外看到綠色的小樹,過往的行人,飛駛的車輛;讓他感受明媚的陽光,和煦的春風(fēng)。當(dāng)他聽到小鳥在鳴叫時,我就抱他到鳥籠旁邊,讓他仔細(xì)觀察,靜靜欣賞。我發(fā)現(xiàn)他的小眼睛睜得大大的,十分專注,這對他未來欣賞自然、探求自然會帶來積極的影響。我想,嬰兒的精神生活中,應(yīng)該從小印刻有綠化的世界、明媚的陽光和鳥語花香的氛圍,他看到這一切,會出現(xiàn)一種滿足的、興奮的笑。嬰兒的笑,正是他通向情感世界的鑰匙;嬰兒的笑,正是他與外部世界良性交融的一種愉悅感的反應(yīng)。應(yīng)當(dāng)讓他及早地生活在綠色和諧的世界中,積極地去滿足他感知豐富世界的合理要求。

嬰兒依戀感的形成和撫育者的關(guān)注心態(tài)有密切的關(guān)聯(lián)性。下面是我在跟蹤觀測過程中記下的一篇研究性日記,題為“抱的研究”,現(xiàn)抄錄如下,供研究者參考和批評。

“我每天抱曉杰2到5次,時間半個小時至3個多小時。雖然在時間上不算最多最長,但舒服度、親切度和滿意度也許超過他人。因為抱有抱的學(xué)問,抱有抱的科學(xué)和藝術(shù)?！?/p>

為什么要抱,以怎樣的態(tài)度去抱,大有講究。主動抱還是被動抱,喜歡抱還是不喜歡抱,享受抱還是盡責(zé)抱,其中的差別很大。民間俗語說:“寧挑千斤擔(dān),不抱肉疙瘩。”這反映了一種消極性的心態(tài),我們應(yīng)以積極性的心態(tài)去摟抱嬰兒。

我抱曉杰是喜歡抱,看到他可愛,想到他的成長,特別感到早期抱是一種培養(yǎng)特殊情感的特殊方式,也是建立親切依戀感的最佳方式,是給他以安全、撫愛的一種傳送方式,又是全方位保護(hù)他、滿足他身心需要的一種基本途徑。同時,對自身而言,也是一種精神享受,尤其見到他的微笑、親昵,抱在手中,感到有一種夢幻般的天倫之樂。有時候抱在馬路上,人家說這娃娃很漂亮,白白胖胖的,我就會有一種特別的愉悅感。當(dāng)然,有時也有不喜歡的時候,手邊有不少任務(wù)纏身,尚未完成,又急于完成,此時,抱孩子與趕任務(wù)有矛盾。但又想到:任務(wù)再忙,它有一定的彈性度,可以利用晚上時間,讓嬰兒睡覺之后來做。而抱嬰兒是一個硬任務(wù),不抱,他要哭,要吵,要影響他的健康和心理發(fā)展。宋慶齡曾表達(dá)過這樣一個思想:培育孩子的事業(yè)是不可等待的事業(yè)。發(fā)展心理學(xué)也告訴我們:這個年齡段正是培養(yǎng)依戀感的關(guān)鍵時期,機(jī)不可失,時不再來。因此,原來不喜歡抱,想到這里也變得喜歡抱了。

主動抱孩子的好處很多,比如可以增強(qiáng)親切感,可以有利于嬰兒在懷抱中成長,讓他有一種溫柔感,還可以調(diào)節(jié)生活方式等。

在抱的心態(tài)中,我還有一個與眾不同的地方,我是帶有研究型的心態(tài)。我將曉杰抱在手中,除了使他舒適、舒服、舒心之外,還想如何與他進(jìn)行情感交流,促使他智力和情緒、情感的健康發(fā)展,包括邊抱邊觀察邊分析,研究他的種種心態(tài)。從他小眼睛的活動注視中,從他小身體的扭動中,頭部的朝向中,小手的抓摸中,以至“咿呀”學(xué)語中去辨別,去尋找他喜歡的心態(tài)和有關(guān)的信息?？吹剿矚g外出,喜歡觀察戶外的紅綠世界和傾聽小鳥的鳴聲,以及觀看過路的行人,我認(rèn)為這正是他探求欲萌芽的表現(xiàn)。智力開發(fā)不是抽象的,而是在主動地滿足他探求欲的過程中,強(qiáng)化他的智能發(fā)展。在抱的心態(tài)中,還表現(xiàn)為一種專心、關(guān)心和細(xì)心。比如抱在靠窗口的地方,要顧及四周和防止他突然的躥動,以防出現(xiàn)危險。

根據(jù)我的研究,0～1個月要少抱多躺多睡,1～6個月要多抱多親,6～10個月抱和爬、坐、站結(jié)合起來,老是抱,會有負(fù)性效果的產(chǎn)生。這階段,放手讓他在地板上打滾爬行,這對他的肌體發(fā)育和智能發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。有研究表明:個體發(fā)展有一個爬行動作發(fā)展階段,為此,應(yīng)讓他學(xué)會獨(dú)自行走。到那時候,再抱不僅不利于獨(dú)立性、自主性的發(fā)展,而且對依戀感的形成,還會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

根據(jù)我一年來之間參與嬰兒撫育的實(shí)踐證明,嬰兒成長,吃、穿、睡是重要的,抱的姿勢研究是重要的,但更為重要的是懷抱嬰兒的視覺反應(yīng)和情感交流。這里存在著三個度:一是對嬰兒表情、行為動作和需求關(guān)注的敏感度,二是對嬰兒所給予需求信息判斷的準(zhǔn)確度,三是撫育者對嬰兒需求的認(rèn)同受納和滿足度。我認(rèn)為,以上三度對依戀感形成具有決定性影響。

我在撫育嬰兒的過程中,總是全身心地去關(guān)注他的各種行為、表情所反映的欲望、要求、興趣、愛好以及活動傾向。我們走過幼兒園的大門,曉杰聽到廣播音樂很有興趣,我就抱他靠近幼兒園,讓他在園外觀看幼兒做早操?？吹接變簣@有木馬玩具,他可以注視5～10分鐘。我對他視覺注視、聽覺傾向、身體姿勢傾斜、頭部轉(zhuǎn)動、小手指向、嘴巴活動、發(fā)聲特征等都一一關(guān)注,仔細(xì)揣摩,力求迅速及時作出準(zhǔn)確的反應(yīng),盡可能滿足他的種種要求。例如,我感受到不到10個月的嬰兒已經(jīng)對幼兒園產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和向往,我便主動去和附近幼兒園的老師商量,在不影響幼兒園正常活動的情況下,利用下午4點(diǎn)以后,讓嬰兒有機(jī)會到幼兒園去感受體驗一下那兒的游戲世界。每到此刻,孩子那歡樂的情景令人興奮。

在一年來撫育嬰兒的實(shí)踐中感受到:在這個階段(0～1歲)重視依戀感的培養(yǎng),對個體的身心發(fā)展和良性人際關(guān)系的建立,有著深刻的影響,已經(jīng)取得以下幾點(diǎn)顯著效果。

1.建立了超乎尋常的親切依戀情感。周圍人都說:這孩子對你特別親,一見到你不僅迫不及待地要你抱,而且抱在身上更是眉開眼笑。有時還會伸出舌尖,帶有特別親昵地神態(tài)給你親吻。當(dāng)我出差時,家人告訴我:“這孩子居然爬到你床上,看到你平時穿的那件風(fēng)雪大衣,他吻吻你的衣服也顯得特別高興?！边@是他出生后8個月時出現(xiàn)的依戀現(xiàn)象。在他對母親的依戀中也有類似現(xiàn)象的出現(xiàn),它帶有“愛屋及烏”的移情性意義。家人還說:“你研究依戀感,現(xiàn)在嘗到了依戀感的味道了,你走到哪里,他跟到哪里,一清早見到你時,連漱口洗臉的時間也不給你,就撲到你身上,纏住你不放?！边@使我想起一首歌:“情是牢,愛是牢,纏在身上吃不消。”嬰兒初期這種依戀需要珍惜,至于今后如何把握好依戀度,需要在跟蹤調(diào)查中進(jìn)一步研究。

2.依戀感帶來明顯的安全感。具體標(biāo)志是我抱他睡覺的效率特別高,速度也特別快。不僅在疲倦時我一抱他他就迅速進(jìn)入睡眠狀態(tài),就是在沒有時,我抱他他也比較安靜、安穩(wěn)、安定地伏在我肩上,安靜一段時間,再進(jìn)入睡眠狀態(tài)。這說明他伏在我的懷中,有一種心靈的歸屬,具有絕對的可靠性和可依賴性,這有助于身心健康和加速進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

3.由于我對他的關(guān)懷,似乎他對我也顯得特別親昵和尊重。除經(jīng)常性地將他認(rèn)為可口好吃的甘蔗、糖果塞到我嘴里之外,還對我心愛的圖書給予出奇的愛護(hù)。在曉杰沒有出生之前,我們?nèi)易顡?dān)心的事是散放在家里各個角落的幾千冊藏書,害怕嬰兒出生后,處于好奇好玩而會撕書?？墒?從寶寶出生后的一年來看,不僅沒有出現(xiàn)過撕書的行為,而且他在看到那么多圖書時,有時還會一本一本、一頁一頁地翻動它,似乎看得很認(rèn)真。我想,依戀感形成的教育效應(yīng),使嬰兒增強(qiáng)了對他依戀對象的觀察性學(xué)習(xí)。

4.依戀感形成還有利于嬰兒活動性、探求欲的增強(qiáng)。我發(fā)現(xiàn)他在依戀對象的身邊具有更大的活潑性,經(jīng)歷也特別充沛,可以較長時間進(jìn)行各種活動;而在陌生人身旁,他就有更大的拘謹(jǐn)性和緊張度,這會影響和抑制嬰兒的潛力發(fā)揮。

當(dāng)然,也有不少問題需要作更為深入的研究和探索。

(1)嬰兒依戀感形成的內(nèi)在機(jī)制是他的需要的滿足。事實(shí)上,在個體成長中,嬰兒的種種需要不可能都能給予滿足,當(dāng)某些需要得不到滿足事,嬰兒會任性,此事如何處理為好?需要進(jìn)一步研究和探索。

(2)嬰兒依戀感的形成,具有相當(dāng)大的動態(tài)性。早期關(guān)懷有利于依戀行為的形成,但需要不斷強(qiáng)化,一旦接觸減少,依戀的強(qiáng)度也會隨之削弱。而且,依戀水平也有一個逐步提高的過程。嬰兒早期,物質(zhì)需要和抱他外出活動需要的滿足,容易建立依戀關(guān)系,而隨著個體物質(zhì)需要和精神需要水平的不斷提高,要求撫育者的關(guān)懷水平也要及時跟上,否則,有可能損失依戀的內(nèi)在價值。

(3)依戀研究在西方已經(jīng)進(jìn)行了三個階段,包括理論框架研究、測量研究以及影響因素等的研究,而我們的研究還處于起步階段,要達(dá)到更高的科學(xué)水平,需要作更深更細(xì)更扎實(shí)的研究。

總之,在嬰兒的培育過程中,人們對嬰兒食物需要有高度的敏感性,而忽略了他們的交往需要;對嬰兒微笑反應(yīng)較為積極,而對啼哭反應(yīng)較為消極;對饑餓感、冷暖感較為關(guān)注,而對安全感、歸屬感、撫愛感較為忽略;重視飲食和睡眠的定時定量等行為習(xí)慣的培養(yǎng),而忽略了嬰兒探求、交往、活動和自主等精神需求的滿足。上述情況的存在,不僅影響嬰兒與撫育者之間的依戀關(guān)系,而且還會影響嬰兒情感發(fā)展和人格完善。在嬰兒培育中,關(guān)注與漠視、允許與限制、悅納與拒絕、主動滿足與被動滿足,重視情感的早期培育與過早進(jìn)行習(xí)慣強(qiáng)制訓(xùn)練以及精細(xì)研究與管教粗放等存在著多種模式,其利弊得失需要進(jìn)行更深一步的研究。但有一點(diǎn)是肯定的,那就是:撫育者的眼睛是嬰兒精神生命成長的太陽,關(guān)注其情感需求,尊重其活動需求的培育模式,肯定有助于嬰兒身心健康、智慧反展、依戀情感的形成和人格的逐步完美。因此,我們一定要重視嬰兒早期健康的親切依戀感的培養(yǎng),在嬰幼兒依戀感形成的最佳時期,創(chuàng)造最佳的溫馨環(huán)境,建立最美好的人際交往關(guān)系,為未來的社會體驗留下深刻的印跡和滿意愉悅的基礎(chǔ)情調(diào),為高層次情感發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1] 墨森,凱根,赫斯頓.兒童發(fā)展和個性[M].繆小春,劉金花,武進(jìn)之,等,譯.上海:上海教育出版社,1990:124.

【作者單位:上海市教育科學(xué)研究院,上海,200032】

責(zé)任編輯/劉?燁