“走得越遠(yuǎn)，中國(guó)人的標(biāo)簽就越鮮明”

樂(lè)艷艷　張　歙

作為中國(guó)人，金鐵木為自己的民族有大唐盛世而自豪；作為電影人，金鐵木面對(duì)歷史有著藝術(shù)家的敏銳與真誠(chéng)。他面對(duì)媒體坦言，拍完《圓明園》他曾經(jīng)感覺(jué)非常壓抑，而今天拍完《大明宮》，他感到自己找到了一種精神力量。

還原一座輝煌的歷史建筑，進(jìn)行一次穿越時(shí)空的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)一個(gè)回到唐朝的夢(mèng)想，這是許多文藝青年的夢(mèng)，而對(duì)于醉心于歷史的電影人金鐵木來(lái)說(shuō)，這只是他關(guān)于唐朝歷史影片的一個(gè)章節(jié)，這個(gè)章節(jié)名《大明宮》。影片9月3日在北京人民大會(huì)堂首映，9月10日，在全國(guó)院線上映。同日亦在紐約聯(lián)合國(guó)總部聯(lián)合國(guó)大廈放映，由中華人民共和國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)和西安市政府聯(lián)合主辦，全世界常駐聯(lián)合國(guó)的大使都要去看。對(duì)于一部紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，有如此的榮譽(yù)同時(shí)又進(jìn)院線競(jìng)爭(zhēng)票房，是十分難得的。而導(dǎo)演金鐵木認(rèn)為，這是他追尋中國(guó)文化精神之旅的重要過(guò)程。

《大明宮》是一個(gè)吸引全球華人眼球的大制作，其中45分鐘的數(shù)碼特技，還原了唐朝最輝煌的建筑——大明宮，講述了三百年唐朝的興衰史。金鐵木說(shuō)，唐朝對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，尤其是中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)非常強(qiáng)烈的文化符號(hào)，也是一個(gè)精神的象征。而作為精神象征的唐朝的都城長(zhǎng)安，有一座輝煌的宮殿建筑——大明宮，它美輪美奐猶如一座夢(mèng)幻之城。可是今天，我們卻對(duì)大明宮不是非常了解，因?yàn)槲覀兊男W(xué)課本、中學(xué)課本，都沒(méi)有告訴我們唐朝的皇宮叫什么名字。要知道，在帝國(guó)時(shí)代，皇宮的地位非常重要，它不僅是帝王居住的地方，而且從秦始皇到溥儀。所有的帝王都是在他們的皇宮中統(tǒng)治他們的帝國(guó)。講述唐朝歷史為什么要選擇大明宮做切入點(diǎn)并貫穿始終呢?因?yàn)樗菣?quán)力的象征，是唐朝文化的象征。大明宮的興衰史，反映的也是大唐帝國(guó)的興衰。只有它能把整個(gè)大唐將近三百年的歷史貫穿起來(lái)?！半娪笆侵v故事，必須得有一個(gè)講故事的對(duì)象，得有一個(gè)敘事的線索，主要是通過(guò)唐朝的皇宮，大明宮的興衰史來(lái)講述唐朝的興衰史。”金鐵木如是說(shuō)。

在《大明宮》之前，金鐵木拍過(guò)一個(gè)電影《玄奘大師》，這部影片也將于近期在院線上映?！缎蚀髱煛肥且粋€(gè)人物傳記，拍完以后，金鐵木發(fā)現(xiàn)，由于重點(diǎn)在一個(gè)人的一生，因此把時(shí)代的表現(xiàn)放在了背景上。所以拍完那部電影以后仍然感到意猶未盡，就想拍一個(gè)關(guān)于整個(gè)唐朝大時(shí)代，更強(qiáng)調(diào)大時(shí)代的文化背景，更強(qiáng)調(diào)史詩(shī)的電影。

金鐵木動(dòng)了想拍唐朝的念頭。然而從哪個(gè)角度去拍呢?再選擇一個(gè)人物的話，那就只能是一段一段的，四五十年，或者五六十年，可是金鐵木有一個(gè)愿望，那就是要在一部電影里，展示大唐三百年的歷史，看大唐如何興，如何亡，最后就選擇了《大明宮》。

誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的大明宮，因?yàn)樗鼩в趹?zhàn)亂。而我們看了電影《大明宮》之后，仍然覺(jué)得大明宮是一個(gè)夢(mèng)幻之城，但是距離我們近了一些。這部片子顯然不是只給中國(guó)人看的。金鐵木看唐朝的視角，有意融合了中西文化的共同點(diǎn)。金鐵木告訴記者他做劇本時(shí)候的思考。他說(shuō)，要在一個(gè)半小時(shí)里反映大唐三百年的歷史，選擇和放棄就顯得非常重要。大唐歷史寫(xiě)300本書(shū)都不夠。所以金鐵木在做了大量歷史研究之后，再一次肯定自己最需要表現(xiàn)的是大唐盛世，也就是我們經(jīng)常講的大唐氣象，大唐精神。于是金鐵木問(wèn)自己，大唐氣象，大唐精神，它的精華在哪里呢?它的核心在哪里呢?大而統(tǒng)的詞代替不了電影的細(xì)節(jié)。大唐精神應(yīng)該包括很多很多，金鐵木理解的大唐精神的核心，或者說(shuō)我們這一代在21世紀(jì)來(lái)理解大唐精神，應(yīng)該是包容，是它的開(kāi)放，它的和諧。從唐太宗創(chuàng)造的貞觀之治，到女皇武則天。到李隆基的開(kāi)元盛世，這段歷史大概一百年，這一百年是金鐵木理解的大唐盛世最主要的一百年。“我們現(xiàn)在來(lái)看這一百年，就是開(kāi)放和包容。開(kāi)放和包容帶來(lái)的是什么效果呢?就是和諧。”金鐵木說(shuō)到這里，充滿自信與自豪，對(duì)大唐盛世的百年概況如數(shù)家珍“唐長(zhǎng)安城，是世界上第一個(gè)人口超過(guò)100萬(wàn)的城市，當(dāng)年的長(zhǎng)安城至少有20萬(wàn)外國(guó)人，五分之一的外國(guó)人!在任何一個(gè)城市，從今天看來(lái)，紐約，東京，倫敦，巴黎或者說(shuō)我們的北京，五分之一的外國(guó)人很難想象。他們的包容度，超過(guò)了我們今天的想象。還有，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城，所有的宗教，包括基督教的分支、伊斯蘭教，加上我們的佛教、道教，也就是說(shuō)各種各樣的宗教，大家互相并存，互相尊重，每一個(gè)人都覺(jué)得長(zhǎng)安真的是天堂，真的是夢(mèng)幻之城。所有的走在人類(lèi)文明前面的人，包括波斯帝國(guó)的人都以到長(zhǎng)安朝圣為榮耀；所有的人，到了長(zhǎng)安都不想走，找各種理由留下，不想回去?！迸c記者談話至此，金鐵木有些沉醉又有些激動(dòng)，他不得不停下來(lái)，調(diào)整了一下自己的思緒，為自己的這一段談話作了定位。他說(shuō)：“我們中國(guó)人是非常重視歷史的民族，我們對(duì)歷史的迷戀在世界排第一位，我們留下的歷史的成果，是世界文明最重要的一部分。我其實(shí)重點(diǎn)表現(xiàn)的就是這一點(diǎn)?！?/p>

金鐵木大學(xué)本科學(xué)外語(yǔ)，后來(lái)轉(zhuǎn)而上了電影學(xué)院的研究生。他拍攝的第一部片子《復(fù)活的軍團(tuán)》，是講秦始皇，講中國(guó)第一個(gè)帝國(guó)是怎樣誕生的。影片拍攝前，他發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人能為他寫(xiě)劇本，他必須自己寫(xiě)劇本，從那以后，他開(kāi)始大量研讀歷史書(shū)籍?！稄?fù)活的軍團(tuán)》反響非常好，尤其是在寶島臺(tái)灣，根據(jù)那部片子寫(xiě)成的書(shū)在臺(tái)灣也銷(xiāo)售得非常好?；叵胱约旱膭?chuàng)作歷程，金鐵木說(shuō)：“那部片子對(duì)我的影響非常大，那部片子以后，我開(kāi)始喜歡歷史，看大量的歷史書(shū)籍。做《大明宮》也是這樣的，因?yàn)槲易鲞@個(gè)影片的類(lèi)型非常獨(dú)特，既不是故事片，也不是紀(jì)錄片，是非常獨(dú)特的類(lèi)型，介于故事片和紀(jì)錄片之間，它像故事片一樣講一個(gè)故事，又像紀(jì)錄片一樣，它的內(nèi)容是真實(shí)的，不是杜撰。它是加工史料，選擇史料，進(jìn)行一些合理的藝術(shù)化的想象和推理。所以做《大明富》最重要的工作就是研讀歷史。我要講述的是300年的大唐歷史，它是一個(gè)大的挑戰(zhàn)，所以我能看到的書(shū)我都會(huì)去看?！彪m然在此之前做了《玄奘大師》這樣的一個(gè)也是講唐代歷史故事的片子，有了一個(gè)非常好的經(jīng)驗(yàn)積累，但一邊研讀歷史，一邊寫(xiě)劇本仍然是金鐵木拍攝前必做的功課。金鐵木說(shuō)：“從公元前841年有明確的文字記載開(kāi)始，中國(guó)人就開(kāi)始寫(xiě)史，這是世界文明史中最重要的一部分。很多西方學(xué)者，研究古代史，世界文明史，都要從中國(guó)人的祖先留下的歷史著作中去尋找線索。我們的史學(xué)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，叫做以史為鑒，用歷史去觀照現(xiàn)實(shí)。歷史是一面鏡子，我們可以從歷史當(dāng)中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)，我們也能總結(jié)出很多教訓(xùn)，我也是繼承我們傳統(tǒng)史學(xué)最精華的這一點(diǎn)。像我做這部電影，我同樣希望觀眾，特別是西方人，看完電影以后能得到一些東西。我最想讓他們得到的東西，就是在一千多年前，公元七八世紀(jì)的唐朝的時(shí)候，有那么一段時(shí)間，非常非常的和諧和包容，非常開(kāi)放。這個(gè)直接針對(duì)了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，比如國(guó)際社會(huì)恐怖主義盛行，民族和宗教問(wèn)題。各民族各宗教因?yàn)槠?jiàn)帶來(lái)的各種沖突是全世