劉艷萍
溫庭筠是晚唐的一位重要詩人,也是頗具特色的一位詩人?!杜f唐書》本傳說他“能逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞”。在他的詩歌中,有大量作品是描寫女性和表現(xiàn)男女戀情的艷體之作,這些艷體之作創(chuàng)造的世界是一個充滿溫馨、甜美、香艷、頹廢氣息的美的世界。這個世界中的女子都有著美麗的外表和綺怨的情懷。
一
在飛卿的艷體樂府中,很大一部分人物活動的背景往往是春日的水邊林下,描寫的都是江南春日草長鶯飛、水光瀲滟的景物之中的戀情,充滿了夢幻般的旖旎風(fēng)情。美麗的景物似乎成了畫面的主體,而含凝眉、風(fēng)情萬種、姿容嬌媚的“美人”則已經(jīng)完全融入了這自然之景中,成為了自然世界的一部分。如《蓮浦謠》、《照影曲》、《吳苑行》、《張靜婉采蓮曲》、《春洲曲》、《陽春曲》、《江南曲》、《惜春詞》、《錢塘曲》等等。在這些詩里,詩人往往以細(xì)致的筆觸鋪陳描寫春日的水鄉(xiāng)風(fēng)光,也即美人活動的背景,在此背景上淡筆烘托,輕輕點(diǎn)染,人物便鮮活靈動起來。在飛卿筆下,對江南水鄉(xiāng)風(fēng)光最具特征性的描繪就是水,水具有流動性,因而使景物靈動飄逸,具有動感。水又具有鏡子的作用。水邊景物和人的影像倒映水中,使水中虛景與岸上實(shí)景兩相輝映,增強(qiáng)了詩的畫面視覺效果。微風(fēng)拂動,水面漣漪層層擴(kuò)散開來,水中之景也在粼粼波光中搖蕩、破碎、扭曲、變形,重新整合,水面上散發(fā)的水氣彌漫開來,迷離、濕潤,又給人以恍惚、如夢似幻的感覺。飛卿艷詩中的水又多是池塘中的水,滿滿的一池,融融蕩漾,搖晃不定,仿佛飽和得就要溢出。如:“鳴橈軋軋溪融融”,“水清蓮媚兩相向”(《蓮浦謠》),“門前流水波粼粼”,“秋羅拂水碎光動”,“交交塘水滿”,“搖艷云塘滿”,“紅瀲蕩融融”(《黃曇子歌》),“金鮮不動春塘滿”(《照影曲》),“塘水汪汪鳧唼喋”,“鏡里芙蓉照水鮮”(《蘭塘詞》),“水極晴搖泛滟紅”(《晚歸曲》),“綠濕紅鮮水容媚,融融浦日浢隆(《春洲曲》,“水漾晴紅壓疊波”(《牡丹二首》其一),江南的水在飛卿筆下是“滿”,是“滟”,是“媚”,是“清”,是“融融”,是“汪汪”,是“蕩”,仿佛處處充滿了融融水波,處處彌漫了一種濕潤、迷離的水氣,給人一種氤氳、潤澤、溫暖的感覺。而水又總是和蓮花、白這些美麗的花草相映生輝,和洝?、凫諒T┧禽相伴相隨的。水清蓮媚,波搖浮,加之?、婉缀网Q。美麗的采蓮女子蕩舟其間,晚霞夕照映于水面之上,景色美麗如畫。如下面這首《蘭塘詞》:
塘水汪汪鳧唼喋,憶上江南木蘭楫。繡領(lǐng)金須蕩倒光,團(tuán)團(tuán)皺綠雞頭葉,露凝荷卷珠凈園,紫菱刺短浮根纏,小姑歸晚紅妝淺。鏡里芙蓉照水鮮。東溝勞回首,欲寄一杯瓊液酒。知道無郎卻有情,長教月照相思柳。
詩的前六句都是寫蘭塘風(fēng)景,塘水汪汪,鳧兒在水面唼喋浮游,不禁想起當(dāng)時蕩著小船去江南的情景,繡領(lǐng)金須的美好影像倒映水中,水面上飄浮著雞頭葉,呈現(xiàn)團(tuán)團(tuán)綠色,詩的后六句寫小姑的容妝和內(nèi)心情思。淡筆烘托,輕輕點(diǎn)染。
與“水”緊密相聯(lián)的是對“光”的描寫。陽光照耀水面,波光粼粼,晚霞映于水面,一片夕陽。光使水中倒映的世界參差、變幻,無限擴(kuò)大,光使詩中的世界變得透明,與真實(shí)之世界融而為一,亦實(shí)亦虛,亦真亦幻?!扒锪_拂水碎光動,十五十六清光圓”(《張靜婉采蓮曲》),“繡領(lǐng)金須蕩倒光”(《蘭塘詞》),“孤光斜起夕陽多”(《晚歸曲》),“刻金作鳳光參差”,“萬里孤光含碧虛”,“光碎玉波滿船月”(《水仙謠》),“微光奕奕凌曙河”(《七夕歌》),光可以使景物連成一片,增加景物的鮮亮度和炫目感,增強(qiáng)感官效果,使畫面更刺目更明亮。
煙草迷離是美人活動的背景的另一特點(diǎn)。那些迷離含情的萋萋芳草,與那波光融融、柔媚多姿的春水蓮花一起,構(gòu)成了一個恍惚如夢、溫暖迷人、溫柔甜美的江南的春天。詩人寫“草”常與“煙”連在一起?!按翰蒈奋非鐠邿煛?《漢皇迎春詞》),“草平春染煙綿綠”(《晚歸曲》),“廢綠平煙吳苑東”(《蓮浦搖》),“岸上揚(yáng)鞭煙草迷”(《春洲曲》),“漠漠沙堤煙”(《故城曲》),“乳燕雙雙拂煙草”(《春曉曲》),草色如煙,既給人以朦朧、溫暖的感覺,同時,煙的彌漫又淡去了景物的輪廓,使詩中的世界變得混沌、迷離、渾融,遠(yuǎn)處與近處融為一體,烘托渲染出如夢如幻的氣氛。而活動在這一春天舞臺上的,是那些嫵媚深情的女子。
同時,飛卿艷詩中還有許多描寫歌妓、舞女、思婦以及貴族宴會場面的作品。在這類作品中,人物活動的環(huán)境之美同樣得到了充分的鋪陳渲染,但它不再是江南水鄉(xiāng)的春天,而是華麗的殿堂之上,寂寞的深閨之中。在這些詩中,往往通過對居所景物的鋪陳來展示一個錯金鏤采的華美寂寞世界。更漏、瓊瑟、畫屏、梧桐、華燭、熏爐、錦褥、羅幕、帳、玉墀、驪珠、綺閣、砌、蘭堂、小苑、金壺、香車、金梭等是這類詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。這類景物意象往往含有富貴氣象和色彩美,可謂工筆重彩,雕繪滿眼。如果說水邊春日的江南風(fēng)光整體詩境是暖意融融、令人沉醉的,那么,此類詩中意境則多是冷清、寂寞、幽深的。許多朦朧綺艷但非實(shí)指的景物也出現(xiàn)于詩中,如“楚宮”、“青瑣”、“玉堂”等等,增強(qiáng)了詩的視覺形象美,給人以強(qiáng)烈的感官刺激。如這首《春┏釙》:┆
紅絲穿露珠簾冷,百尺啞啞下纖綆。遠(yuǎn)翠愁山入臥屏,兩重云母空烘影。涼簪墜發(fā)春眠重,玉兔煴香柳如夢。錦疊空床委墜紅,飔飔掃尾雙金鳳。蟲喧蝶駐俱悠揚(yáng),柳拂曉赤闌纖草長。覺后梨花委平綠,春風(fēng)和雨吹池塘。
“紅絲”、“珠簾”、“云母”、“玉兔煴香”、“錦疊”、“金鳳”、“赤闌”等景物意象都是極華美的,構(gòu)成了一個幽深寂寞的深閨環(huán)境,舉目所見,一片耀眼奪目的色彩,但整體氛圍卻是冷清而寂寞的。
除了美麗的景物,飛卿在艷體樂府中還極力描寫佳人之美。對美人的描寫是《詩經(jīng)》以來的詩歌作品中屢見不鮮的題材,從宋玉《登徒子好色賦》中“增一分則太長,減一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”的“東家之子”,到漢樂府中讓人顧盼流連的羅敷姑娘,古代的這些絕世佳人曾經(jīng)豐富了無數(shù)文人的想象。漢樂府習(xí)慣于以美人衣飾妝容的華美來寫其美。齊梁宮體則喜歡通過對女性的容貌、形體、聲色進(jìn)行細(xì)針密縷的工筆描摹來寫其美。飛卿艷詩中對女性美的描寫更加多樣化。
詩人善于運(yùn)用比擬映襯的手法,描繪女性容貌的美麗動人,形體的嬌柔多姿。如“芙蓉力弱應(yīng)難定,楊柳風(fēng)多不自持”,以“芙蓉”、“楊柳”這一自然界的美的景物來比喻舞女的嬌美?!疤一ò倜娜缬Z”(《照影曲》)以鮮麗嬌媚的桃花來比喻臨池照影的美人?!扮R里芙蓉照水鮮”(《蘭塘詞》)更是亦花亦人,既寫出了荷花的美麗鮮艷,也映襯出“小姑”嫵媚多姿?!洞褐耷分幸浴熬G濕紅鮮水容媚”來映襯比擬“蘇小”的嬌弱?!洞阂靶小分袑憽敖鹜梵@起雙鴛鴦”,以“雙鴛鴦”比喻少年與佳人?!洞簳郧分杏小氨烫乙粯浣俺?似惜紅顏鏡中老”的句子,以衰桃比喻美人的容顏難以久駐,亦人亦桃,人和桃融合為一體。詩人也善于通過衣飾、裝扮來刻畫女性的輕柔嬌媚之美。如“長釵墜發(fā)雙蜻蜓”,“蘭膏墜發(fā)紅玉春,燕釵拖頸拋盤云”(《張靜婉采蓮曲》),“涼簪墜發(fā)春眠重”(《春愁曲》),“蟬鬢覺春來,玉釵風(fēng)不定”(《詠春幡》),“鬢輕金作影”(《太子西池二首》其一),“繡衫金驃裊,花簪玉瓏璁”(《握柘枝》),是描寫女子的發(fā)式之美。女子的發(fā)常是“墜發(fā)”,給人一種慵倦、嬌弱之感。而女子所穿的衣衫則常為薄薄的輕羅,衣帶上結(jié)成各種美麗的圖案,“蟬衫麟帶壓愁香”(《舞衣曲》),“秋羅拂水碎光動”(《張靜婉采蓮曲》),“羅衫裊回風(fēng),點(diǎn)粉金鸝卵”(《黃曇子歌》),“扇薄露紅鉛,羅輕壓金縷”(《江南曲》),“畫帶雙花為君結(jié)”(《三洲詞》),“夜軒紅粉陳香羅”(《七夕歌》),“繡衫金驃裊”(《握柘詞》),羅衫的輕薄飄逸更可襯出女性身姿的輕盈柔媚,在溫庭筠的艷詩之中,女性的美總是與嬌慵、無力、輕柔等聯(lián)系在一起的。詩人還通過描寫表情、動作來刻畫女性的美,從而使“美人”成為一個活生生的個體而非一尊雕像。飛卿筆下的女性最常見的表情是不語而“含”、“斂眉”,內(nèi)心既有無限愁思,卻又怨而不怒,脈脈含情,無限嬌羞,無限哀怨,如“眉斂湘煙袖回雪”(《夜宴謠》),“煙機(jī)漠漠嬌蛾”(《舞衣曲》),“不語兩含”(《湘宮人歌》),“菱刺惹衣攢黛蛾”(《晚歸曲》),“楚女含情嬌翠,欲上香車俱脈脈”(《湘東宴曲》),“含羞更問衛(wèi)公子”(《春野行》),“秦女含向煙月”(《惜春詞》),“掩抑復(fù)含情”(《西洲曲》),“總袖時增怨,聽破復(fù)含”(《觀舞伎》),“毛羽斂愁翠,黛嬌攢艷春”(《詠》),“淺未成眉”(《太子西池二首》),顯然,女子“含”有眉目傳情,故意作態(tài)以顯風(fēng)情的意味,就像東漢大將軍梁冀妻孫壽喜歡化“愁眉”、“啼妝”一樣。當(dāng)然,飛卿也寫到女性的笑,但這笑也是一種含有嬌媚之態(tài)的笑,含有故作媚態(tài)的意味。
統(tǒng)觀飛卿的艷詩,其對女性的審美趣味傾向于嬌媚、輕柔、慵懶、倦怠之美,這些女子往往帶有一點(diǎn)頹廢的氣息而又惹人憐愛。如果說,白居易所欣賞的“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”,杜牧所說的“楚腰纖細(xì)掌中輕”所描寫的女子的纖麗體現(xiàn)了文人的傳統(tǒng)審美觀的話,飛卿對女性的審美則近于病態(tài)的嬌弱、慵倦,傾向于那種“芙蓉力弱應(yīng)難定,楊柳風(fēng)多不自持”(《舞衣曲》)的女性美。慵懶、意興闌珊的女性形象多次出現(xiàn)于他的詩中。如“馬上修蛾懶”(《黃曇子歌》),“欲照澄明香步懶”(《照影曲》),“蘇小慵多蘭渚間”(《春游曲》),“懶逐妝成曉”(《太子西池二首》其一),慵懶無力的美人與暖意融融的江南春天恰好和諧地融于一體。與“懶”相對應(yīng)的是“嬌”,是“媚”:“水清蓮媚兩相向”(《蓮浦謠》),“桃花百媚如欲語”(《照影曲》),“綠濕紅鮮水容媚”(《春洲曲》),蛾是嬌蛾,“煙機(jī)漠漠嬌蛾”,語是嬌語,“管含蘭氣嬌語悲”(《舞┮慮》)。┆
二
不論是“嬌”“媚”還是“慵”“懶”,都只是對女性外在形態(tài)的描寫,詩人在詩中把女子作為美的化身,流露出欣賞、贊美之意。但飛卿的艷詩并沒有僅僅停留在這一層次上,詩中熔鑄的情感及對女性心理情思、精神世界的揭示,則使眼前的美人不僅有著外在的色相之美,內(nèi)心更有著對真摯愛情的追求,對美好生活的渴望,有著纏綿不盡的綺怨情懷和堅(jiān)貞深摯的愛情信念。有些艷詩于美好春光洋溢的自然景物之中,烘托描寫出男女相戀的甜蜜,將情愛的美好與自然景物之美融而為一。同時也流露出美好春光難駐、應(yīng)當(dāng)珍惜眼前歡聚、及時行樂的意味。如《晚歸曲》:
格格水禽飛帶波,孤光斜起夕陽多。湖西山淺似相笑,菱刺惹衣攢黛蛾。青絲系船向江木,蘭芽出土吳江曲。水極晴搖泛滟紅,草平春染煙綿綠。玉鞭騎馬白玉兒,刻金作鳳光參差。丁丁暖漏滴花影,催入景陽人不知。彎堤弱柳遙相矚,雀扇圓圓掩香玉。蓮塘艇子歸不歸?柳暗桑秾聞布谷。
水禽在湖上格格地鳴叫,掠起水波飛翔,夕陽映紅了搖蕩的一波春水。遠(yuǎn)處的春山淺淡如笑,岸上是如茵的春草平展地鋪向遠(yuǎn)方,剛剛出土的蘭芽遍布于曲曲折折的江岸上。一切都給人一種春意融融之感,使人欲醉欲眠。一對戀人便在這一背景中出現(xiàn),演奏出一曲溫柔甜美的戀歌。船中佳人因菱刺牽衣而黛蛾微顰,將青絲系在江邊的樹上,泊舟上岸。而岸上,白馬玉鞭的貴公子正在等待。二人幽期密約,繾綣情濃。遠(yuǎn)處的蓮塘艇子,依舊系在江邊的樹上。自然界已是一片柳暗桑秾,布谷聲聲,江南的春色已經(jīng)深了。
甜蜜的愛情雖然美好,但現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的愛情并不多,更多的時候,佳人們面對的是情人遠(yuǎn)去、且一去不歸的現(xiàn)實(shí)。于是離愁哀怨,剪不斷、理還亂的種種復(fù)雜情思便織成了美人們心頭揮不去的心事之網(wǎng)。年年花開,歲歲人老,她們心頭充滿了別離的惆悵,卻又執(zhí)著地抱著一絲希望等待著,盼望著,安慰深閨中的寂寞情懷。飛卿艷詩中的這些水鄉(xiāng)多情的女子,對情人的思念總是與美麗的自然之景相融合,同時,也與她們對擔(dān)心紅顏易老、芳華難以久駐的惆悵融而為一。如“門前有路輕別離,惟恐歸來舊香滅”,她們的思念中懷著淡淡的哀怨,但卻極為含蓄,而非深刻的愁思怨悱。她們似乎永遠(yuǎn)也不會絕望,永遠(yuǎn)一如既往地對情人懷著幾分期待。一年又一年,雖然情人總是無情地輕易離去,可她們卻從不醒悟,從來不去憎恨那無情的負(fù)心人,從來認(rèn)識不到自身的可悲,依舊一年年地在如夢如幻的水鄉(xiāng)唱著永不厭倦的思戀之歌。因此,那因思念而起的一點(diǎn)點(diǎn)哀怨和對情人不歸的一點(diǎn)點(diǎn)愁,最終也像那軟軟的微風(fēng)拂過那一池春水,吹起一點(diǎn)淺淺的漣漪,卻驚不起大的風(fēng)浪,帶有一種軟媚和嬌柔,讓人憐愛卻不讓人感動。如下面這首《蘇小小歌》:
買蓮莫破券,買酒莫解金。酒里春容抱離恨,水中蓮子懷芳心。吳宮女兒腰似束,家在錢塘小江曲。一自檀郎逐便風(fēng),門前春水年年綠。
詩的開頭兩句以“買蓮莫破券,買酒莫解金”暗寓離情。三四句直接點(diǎn)出女子的離別情懷和對愛情的美好期待。后四句則寫盼望情人歸來,但寫得十分含蓄,“吳宮女兒腰似束”兩句寫出了女子儀態(tài)的嬌美和所居環(huán)境的美好。末兩句以情人乘舟離去之后,春水年年常綠寫出了女子佇立凝望的神情,春水依舊年年常綠,而情人卻一去不歸,令人惆悵,同時也以春水年年綠,暗示美好年華的匆匆流逝。這一富含形象的景語,包蘊(yùn)了豐富細(xì)微的情感內(nèi)涵?!段髦耷肥窃娙艘阅铣瘶犯窀琛段髦耷返呐f題而寫的一首詩,在婉轉(zhuǎn)的調(diào)子中,描寫了西洲水鄉(xiāng)的絕好風(fēng)色,也寫出了女子面對情郎不歸的思念之情。但詩人同樣沒有直寫思念,而以“春草年年碧”的自然景色來暗示,含蘊(yùn)不盡。
這些美麗的女子們?yōu)榱藘?nèi)心真純的愛情或歡笑或歌哭,她們“不學(xué)楊白花,朝朝淚如雨”(《西洲曲》),她們“不作浮萍生,寧為藕花死”(《江南曲》),她們有著“搗麝成灰香不滅,拗蓮作寸絲難絕。紅淚文姬洛水春,白頭蘇武天山雪”(《達(dá)摩支曲》)的高潔、忠貞與自我犧牲的美德。溫庭筠在這些美麗的女子身上展現(xiàn)了美質(zhì),寄托了自己的審美理想。
三
總體看來,溫庭筠的綺艷詩創(chuàng)造的世界是一個充滿溫馨、甜美、香艷、頹廢氣息的美的世界。這個世界中的女子都有著美麗的外表和綺怨的情懷,她們身上的慵懶與厭倦似乎隱含著整個時代精神的影子,即從政治事功、邊塞征伐轉(zhuǎn)向了在繁華都市的聲色歌樂中自我沉醉和滿足。正如李澤厚在《美的歷程》中所說的那樣,“這里的審美趣味和藝術(shù)主題已完全不同于盛唐”,“走進(jìn)更為細(xì)膩的官能感受和情感色彩的捕捉追求中”?!皶r代精神已不在馬上,而在閨房,不在世間,而在心境”?!安皇菍θ耸赖恼鞣M(jìn)取,而是從人世的逃遁退避,不是人物或人格,更不是人的活動、事業(yè),而是人的心情意緒成了藝術(shù)和美學(xué)的主題”。同時,這些女性形象也隱含著飛卿自身不羈與頹廢性格的影子。而詩人構(gòu)筑的這個美的世界正是他在現(xiàn)實(shí)的極度失意中用詩歌建造出的理想桃源,這也正如同現(xiàn)實(shí)中的他在感性世界里“狂游狹邪”只是一種對失意現(xiàn)實(shí)的逃避、躲藏,借以在其間徜徉、沉醉一顆失望、落寞的心。
溫庭筠是一個蔑視禮法、狂放不羈的人,《舊唐書》本傳載他“士行塵雜,不修邊幅,能逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞,公卿家無賴子弟裴誠、令狐滈之徒,相與蒱飲,酣醉終日,由是累年不第”。不羈的性格使他仕途上遭遇坎坷,而仕途的坎坷、沉淪下僚又加深了他的沉淪。《唐才子傳》說他“少敏悟,天才雄贍”,凡是天才的人大多自視甚高,不愿面對現(xiàn)實(shí)中的挫折與失敗。落魄的他只好流連于酒樓妓館,以狂游狹邪來自我麻醉,以一種故作放達(dá)不屑和滿不在乎的態(tài)度對待仕途、政治上的失意,淡化內(nèi)心的挫敗感和屈辱感?!侗緜鳌氛f他“失意歸江東,路由廣陵”,“既至,與新進(jìn)少年狂游狹邪”。但在詩人的內(nèi)心深處,其實(shí)仍有著為世所用的抱負(fù)和壯志難酬的幽憤,他在《上裴相公啟》中說:“至于有道之年,猶抱無辜之恨”,“豈期杜摯相傾,藏倉見疾。守士者以忘情積惡,當(dāng)權(quán)者以承意中傷”,“徒共興嗟,靡能昭雪”,其憤激與失望之情溢于言表。在《上鹽鐵侍郎啟》中又說:“強(qiáng)將麋鹿之情,欲學(xué)鴛鴦之性?!笨梢?沉湎于酒樂聲色只是借以逃避現(xiàn)實(shí)政治失意帶來的痛苦。而那些富于民歌色彩的綺艷詩則是他用文字在心靈世界構(gòu)建的一個溫柔夢土。同時,長期狹邪的經(jīng)歷也使他對女性更為熟悉和了解,有助于在詩中對她們進(jìn)行細(xì)致的刻繪。
飛卿艷詩中的美的世界也同他對南朝繁華舊夢的追憶和憧憬有關(guān)。對六朝繁華的追憶似乎是晚唐詩人共同的心態(tài),如杜牧便曾有“六朝文物草連空,天淡云閑今古同”的慨嘆,許渾也有“英雄一去豪華盡,唯有青山似洛中”(《金陵懷古》)的感懷。韋莊更曾感懷南朝舊跡:“六朝如夢鳥空啼”(《臺城》)。飛卿樂府艷詩中有很多都是借南朝舊事而發(fā)揮,詩中的女子很容易讓人聯(lián)想起南朝樂府民歌中的那些水邊林下的采蓮女、采桑婦,描寫的自然景物也都為江南水鄉(xiāng)的春日風(fēng)光。
(作者單位:洛陽師范學(xué)院文學(xué)院)