徐海謙
當(dāng)前,全國(guó)范圍內(nèi)正在進(jìn)行轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革,這次改革是全方位的,涉及課程理念、課程設(shè)置、教材更新、教學(xué)改革和評(píng)價(jià)探索等各個(gè)方面。魯迅作品作為中學(xué)語(yǔ)文教育一個(gè)不可或缺的組成部分,自然也在改革之列。筆者針對(duì)新課程背景下的高中語(yǔ)文魯迅作品教學(xué),有以下幾點(diǎn)思考與建議。
1 回歸對(duì)語(yǔ)言的品味
魯迅作品的語(yǔ)言含義深刻雋永并極有個(gè)性。而課堂的樂趣正在于探索和發(fā)現(xiàn),魯迅的作品猶如一個(gè)語(yǔ)言的迷宮,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,更多地探究其中的奧妙,體悟到作品獨(dú)特的意義和價(jià)值,這才是魯迅作品教學(xué)的佳境。語(yǔ)言情感的表達(dá)與語(yǔ)言形式有密切的關(guān)系,而語(yǔ)言形式的組合是千變?nèi)f化的,它牽涉到作者的風(fēng)格,作品的內(nèi)容、體裁、時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象等,品味語(yǔ)言就應(yīng)品味其表達(dá)情感的獨(dú)特形式,體味其中蘊(yùn)含著的簡(jiǎn)練美、含蓄美、形象美、音樂美等。從這個(gè)意義上說,教師與學(xué)生一起探索魯迅作品、體驗(yàn)魯迅作品、分析魯迅作品,使他們愛上民族的語(yǔ)言、愛上民族之魂、愛上語(yǔ)文學(xué)習(xí),并將用其一生不斷地閱讀欣賞語(yǔ)言精品,這也正是語(yǔ)文教學(xué)所企求的效果。
魯迅先生是一位語(yǔ)言大師,在他的作品中跳脫法運(yùn)用得非常普遍而又非常圓熟。編入中學(xué)語(yǔ)文教材中的魯迅作品幾乎每篇都有“跳脫”。如果離開對(duì)跳脫處的分析,就很難完整地把握作品的人物形象、作品的主題思想、作者的思想感情。這是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。可是長(zhǎng)期以來,魯迅作品的“跳脫”藝術(shù)沒有引起語(yǔ)文界的重視,不少語(yǔ)文教師簡(jiǎn)單地把“跳脫”處當(dāng)作省略號(hào),教學(xué)中最多問一下“這個(gè)省略號(hào)的作用是什么”或“省略部分的意思是什么”,學(xué)生未能從根本上把握跳脫處的深刻含義,體味跳脫法的藝術(shù)效果,這在一定程度上影響了魯迅作品教學(xué)質(zhì)量的提高。
2 言有限而意無窮
言以達(dá)意,而意決不是完全可以言達(dá)的。要求學(xué)生反復(fù)誦讀,是欣賞領(lǐng)略魯迅作品無言之美的重要途徑。《祝?!防镉幸粋€(gè)片段:“我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下……為人為己也還都不錯(cuò)?!边@是魯迅作品中典型的議論語(yǔ)言,魯迅不平又充滿無奈的情緒就蘊(yùn)含在這樣的議論話語(yǔ)中,它帶給讀者的震撼力是極大的,只有在教師范讀,學(xué)生反復(fù)讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能體會(huì)。當(dāng)聽到下面學(xué)生發(fā)出“唉”的一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息時(shí),就說明學(xué)生被這段話感動(dòng)了。精彩的語(yǔ)言喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)主人公的同情。多讀幾遍這樣的段落焉有不理解課文主題的道理?教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅深刻的自我反省精神,并學(xué)習(xí)養(yǎng)成反思的習(xí)慣。這種精神和習(xí)慣的培養(yǎng),比引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)社會(huì)更為可貴和重要。
3 增加對(duì)魯迅小說形式的解讀
魯迅的小說作品是一個(gè)多層次、多側(cè)面的有機(jī)體。從內(nèi)容上看,表面之意一般都能讀懂。但表面的背后卻有著更內(nèi)在、更深刻的隱秘,這些內(nèi)在的、深刻的隱秘,主要是通過形式、技巧暗示給讀者的。以《祝福》為例,值得思考的問題是:課文中的“我”指誰(shuí)?為什么那時(shí)的人都不同情祥林嫂?也就是說學(xué)生學(xué)完了《祝?!凡粌H要對(duì)祥林嫂的故事非常熟悉,對(duì)祥林嫂的悲劇命運(yùn)及其所蘊(yùn)涵的思想意義有所認(rèn)知,更要思考明確故事是怎樣講述的,為什么要這樣講述等涉及小說敘述形式及其與主題表達(dá)之間的關(guān)系的問題。就敘事視角而言,“敘事視角類型多變且運(yùn)用獨(dú)到”是魯迅小說的一個(gè)顯著的敘事特征,探究這一“有意味的形式”特征,有利于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)魯迅小說深入解讀;相反,將會(huì)讓學(xué)生痛失一次提高自身小說閱讀與理解水準(zhǔn)的契機(jī),對(duì)他們今后閱讀魯迅小說和其他現(xiàn)代小說造成傷害。其實(shí),這也是作者的一種敘事策略,只是作者的敘事手段相當(dāng)高明,讀者不易察覺而已。
4 積極開展對(duì)話式教學(xué),還原真實(shí)的魯迅
新課程的教育教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。因此,教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通,是合作共建,是以教促學(xué),互教互學(xué),是師生一起分享對(duì)課程的理解。在魯迅作品教學(xué)中同樣呼喚民主、和諧的教學(xué)氛圍。師生之間、學(xué)生之間渴望在思辨中擦出智慧的火花。在教學(xué)方式上要著重考慮如何幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí),如何指導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。魯迅在1928年的《三閑集·通信》中就說到這個(gè)問題:“革命而尚不死,當(dāng)然不能算革命到底……大概就可以收起那一副英雄嘴臉來的?!绷R的是別人,卻也與自己有關(guān)。罵別人不是英雄的人,自己并不一定就是英雄。在對(duì)話中,學(xué)生一步步地走近魯迅、還原魯迅、感知真實(shí)的魯迅,發(fā)現(xiàn)魯迅既有勇敢追求理想的一面,也有作為精神界戰(zhàn)士的孤獨(dú)、迷茫、甚至脆弱。這是一個(gè)不再迷信權(quán)威的時(shí)代,學(xué)生更愿意和作者平等對(duì)話,交流感受。
總之,教師對(duì)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作所寫的讀書心得或小論文,以及文化專題探究方面的成果,進(jìn)行展示、比較,做出總體評(píng)價(jià)的過程中要兼顧學(xué)生在參加研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座、調(diào)查考查等活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。評(píng)價(jià)中應(yīng)對(duì)學(xué)生的探究意識(shí)、參與程度、探究方法及探究結(jié)果進(jìn)行綜合考慮。
(作者單位:寧夏海原縣李旺中學(xué))