用生活源泉滋潤語文園地

邵春霞

1 前言

語文知識來源于生活,語文教學(xué)是為了幫助學(xué)生認(rèn)識生活、改善生活。所以,語文教學(xué)工作者切勿人為割裂生活和語文教學(xué)之間的關(guān)系,而是要善于挖掘生活源泉,滋潤語文園地。

語文源于生活,又是生活的濃縮和升華,學(xué)習(xí)語文的目的是為了認(rèn)識生活,改善生活。所以,語文教學(xué)要緊密聯(lián)系生活,用生活的知識品味語文,用語文知識解讀生活,指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)并運用語文。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與陶冶靈魂、磨煉思想、完善人格水乳交融,互相促進,使語文教育達到如葉圣陶先生所說的“第一須認(rèn)定國文是兒童所需要的學(xué)科?！诙氄J(rèn)定國文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科”。

2 用語文知識解讀生活

所謂“在語文教學(xué)中解讀生活”,強調(diào)的是教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中,自然而然地注入生活內(nèi)容與時代活水,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。

2.1 語文講讀“生活化”主張語文講讀“生活化”是指課堂語文講讀要面對中學(xué)生生活實際,尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點,使課文走進學(xué)生的生活,同時又使學(xué)生進入作者的心靈。例如《從百草原到三味書屋》,由于作者離學(xué)生時代久遠(yuǎn),學(xué)生理解這篇文章有一定的難度。筆者在教這篇課文時把它分解成2個板塊:1)寫出你童年時的一些有趣的事,并和本文所寫的事進行比較;2)寫出你在學(xué)校的一些煩惱,并體會作者是否也有類似的煩惱。這樣學(xué)生就不難理解本文的主題。

2.2 語文訓(xùn)練“生活化”這里的訓(xùn)練,既指語修邏文的知識的鞏固,也指聽說讀寫的能力提高。語文訓(xùn)練“生活化”要求教師的訓(xùn)練著眼于學(xué)生的學(xué)以致用,而非學(xué)以致考。所用的訓(xùn)練材料,應(yīng)盡可能來自生活;即使是教材上的練習(xí),也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。這樣,學(xué)生在接受訓(xùn)練時,便會感到掌握知識、培養(yǎng)能力不只是為了應(yīng)付考試,而且是為了更好的生活。講短語、句子知識,可以從學(xué)生交來的請假條入手;改病句練習(xí),最好從學(xué)生日記、作文中找例子……如一位教師抓住學(xué)生強烈要求成立足球隊的心理,要求學(xué)生給教師寫一封信,談?wù)劇盀槭裁匆闪⒆闱蜿牎?。學(xué)生交上信后,教師安排一節(jié)語文課以“成立足球隊是否有必要”與學(xué)生展開辯論。在寫信辯論過程中,連最不喜歡做文章的學(xué)生、最不好意思發(fā)言的學(xué)生也表現(xiàn)出極大的熱情。最后,終于被說服的教師問學(xué)生:“你們是憑什么說服了我同意班上成立足球隊?”學(xué)生不約而同地回答:“語文能力!”

2.3 語文教育“生活化”思想性是語言學(xué)科的性質(zhì)之一,所以語文教學(xué)中的教育工能是理所當(dāng)然的。但這種教育應(yīng)緊扣課文本身的教育要素,又須符合學(xué)生的思想實際,還要注意這種教育的潛移默化、潤物無聲。

3 用生活的知識品味語文

所謂“用生活的知識品味語文”,強調(diào)的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,形成語文是生活的組成部分,生活處處離不開語文的觀念,事事、處處、時時吸收并運用語文知識,用語文知識品味語文的魅力。

3.1 日常生活“語文化”這實際上就是讓學(xué)生逐步具備一種在日常生活中情不自禁學(xué)習(xí)或運用語文的本能。把寫信、寫日記、寫隨筆看成生活的一部分,看成學(xué)習(xí)語文的一條途徑。另外,從打電話到會客人,從聽廣播到看電視,從糖酒廣告到家用電器說明書……無一不是語文聽說讀寫能力的運用。目前學(xué)生所面臨的語言環(huán)境可以說是“無錯不成書”“無錯不成報”“無錯不成招牌”“無錯不成廣告”,連電視臺里的不少主持人也常常讀錯字!但這恰好為訓(xùn)練學(xué)生辯字正音、明目聰耳提供了生活化、社會化的“語文試題”。如果引導(dǎo)得法、學(xué)生也就把語文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴展生活天地。

3.2 班級生活“語文化”每學(xué)期舉辦一些活動:班委選舉,讓學(xué)生先寫自薦書或上臺講演;每堂課安排一位學(xué)生進行“一分鐘講演”評論班級生活;班干部在黑板上寫個通知,讓同學(xué)看看有沒有錯別字、病句……班級生活“語文化”可謂一箭雙雕:學(xué)生既是在進行語文實踐,又是進行在班級建設(shè);教師既是在參加語文訓(xùn)練,又是在參加班級教育,而這一切又是結(jié)合得不露痕跡。另外為便于班級管理,筆者都要求學(xué)生輪流記班級日志,一段時間后組織學(xué)生模仿司馬遷編寫《史記》的形式,把這些日志分類整理。

3.3 社會生活“語文化”社會生活“語文化”就是要求學(xué)生在社會生活的廣闊天地中,自覺運用語文這個生活工具觀察生活、體驗生活。如看電視時積累好的廣告用語,并欣賞這些優(yōu)秀廣告;正確評價影劇中的人物,并把他和生活中的人物進行比較,從而發(fā)現(xiàn)所學(xué)的文學(xué)作品中的人物是如何從生活中來的;還有從街頭廣告中發(fā)現(xiàn)有不規(guī)范的用詞用語。筆者在教初一、初二時,總是利用幾節(jié)課時間來把學(xué)生的這些在生活中的發(fā)現(xiàn)在課堂上進行交流。這樣做也為初三參加中考打下基礎(chǔ)。

總之,語文教學(xué)應(yīng)該與生活緊密相連,如果語文離開生活這股源泉,那么語文園地必將是干涸的、荒涼的。生活是語文不竭的源泉,語文是生活的高度概括。

(作者單位:河北省遷安市野雞坨初級中學(xué))