鄔繼軍
思維是人腦反映事物的一般屬性和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系以及已有知識(shí)為中介進(jìn)行推斷和解決問(wèn)題的過(guò)程。辯證思維是思維的高級(jí)形式,它遵循世界發(fā)展的客觀規(guī)律,圍繞事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展,用唯物辯證法思想方式進(jìn)行思考。科學(xué)教師注重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,有利于激發(fā)學(xué)生的求知興趣,對(duì)他們未來(lái)的成長(zhǎng)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
全面性、發(fā)展性、靈活性是辯證思維的基本特征。
全面性,即思維內(nèi)容的廣泛性,要求用普遍聯(lián)系的眼光全面思考研究對(duì)象的各種屬性。事物在運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出矛盾著的方方面面,如何全面認(rèn)識(shí)事物、抓住主要矛盾、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),是思維過(guò)程中必須引起注意的問(wèn)題。小學(xué)生的生活閱歷短、知識(shí)面不寬、認(rèn)識(shí)事物的方法比較簡(jiǎn)單,容易產(chǎn)生以偏概全、主次不分、以假亂真(如易被月亮的假運(yùn)動(dòng)掩飾而看不到其真運(yùn)動(dòng))等謬誤,教師必須通過(guò)許多學(xué)生熟悉的事物由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生掌握周密思考的方法,從各個(gè)不同的方面去觀察事物、認(rèn)識(shí)事物,在不斷獲取全面正確認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中增添樂(lè)趣,從而不斷主動(dòng)地探求新知。
發(fā)展性,即思維對(duì)象的可變性。客觀事物是在不斷發(fā)展變化的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止則是相對(duì)的,即使是對(duì)立的事物,在一定條件下也可能互相轉(zhuǎn)化。如通常條件下的干木條是絕緣體,但仍具有微弱的導(dǎo)電性,當(dāng)干木條變濕了就能轉(zhuǎn)換為導(dǎo)體,我們不應(yīng)以一成不變的思想看待木條的導(dǎo)電問(wèn)題。相反,只有以動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、變化的觀點(diǎn)觀察事物,思考問(wèn)題,才能認(rèn)識(shí)和掌握客觀事物發(fā)展的規(guī)律。
靈活性,反映了思維方式的多樣性。辯證思維是認(rèn)識(shí)對(duì)立統(tǒng)一矛盾事物的有效方法。辯證思維能綜合運(yùn)用其他思維方式,如分析與綜合、歸納與演繹等,使相互對(duì)立的思維方法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),適時(shí)運(yùn)用,以克服單一思維方法的局限。另外,辯證思維具有思維途徑的多變性,如順向的、逆向的、求同的、求異的思維等。
小學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,年齡小、好奇心強(qiáng),喜歡直觀思維,抽象思維能力較弱,教師在科學(xué)課中多通過(guò)實(shí)例進(jìn)行滲透啟蒙,他們是可以漸漸掌握辯證思維方法的。
1 大膽質(zhì)疑,敢于求異
教師應(yīng)讓學(xué)生初步了解人類社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)水平發(fā)展的一般規(guī)律,增強(qiáng)質(zhì)疑求異的信心,教師應(yīng)營(yíng)造學(xué)生求異問(wèn)難的環(huán)境,積極鼓勵(lì)學(xué)生凡事問(wèn)個(gè)為什么,敢于生疑問(wèn)難??茖W(xué)發(fā)展的事實(shí)往往證明,不怕做不到,只怕想不到。如果不對(duì)“種瓜得瓜,種豆得豆”的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生疑義,就萌發(fā)不出嫁接構(gòu)思和嫁接技術(shù)。雖然習(xí)慣上的叫法不易改變,但習(xí)慣認(rèn)識(shí)有時(shí)是錯(cuò)誤的,不能盲目輕信。教師千萬(wàn)不要怕學(xué)生懷疑結(jié)論,即便學(xué)生否定錯(cuò)了,也不應(yīng)斥責(zé)學(xué)生的天真,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一系列的辯證思維活動(dòng)在否定之否定中肯定時(shí),這一正確的結(jié)論已被消化吸收為他們自己的東西,要比不假思索地全盤接受要深刻、透徹得多。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立辯證思維的能力,可以借助科學(xué)發(fā)展的各種例證、各種教材書籍對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面教育。如從學(xué)生熟知的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”課文中看出:青年伽利略向古代圣人亞里士多德的“10磅重的鐵球落地的速度一定是1磅重的lO倍”這一斷言發(fā)出質(zhì)疑挑戰(zhàn)并能取勝,得歸功于他敢于質(zhì)疑。他提出的問(wèn)題很不尋常,有的連教師也不能解答。教師都有可能會(huì)遇到這類情況,切忌以為這樣的話教師會(huì)有失尊嚴(yán)、丟掉面子。學(xué)生的各種稀奇古怪的問(wèn)題是其燃起辯證思維火花的具體體現(xiàn),同時(shí)也是對(duì)教師不斷提高自身素質(zhì)的有力鞭策,也就是做到“教學(xué)相長(zhǎng)”。教師不該阻止學(xué)生產(chǎn)生并思考各類不尋常的問(wèn)題,而應(yīng)千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行辯證思維。
2 辯證思考,善于釋疑
釋疑是質(zhì)疑的最終目的,而辯證思維又是釋疑的有效方法。要倡導(dǎo)那種既提出有價(jià)值的問(wèn)題,又充分發(fā)揮自身思維的主觀能動(dòng)性,想方設(shè)法解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)態(tài)度,要鼓勵(lì)學(xué)生善于運(yùn)用思維的雙向性、發(fā)散性、多向性進(jìn)行辯證思考。伽利略否定亞里士多德的斷言,是由于他設(shè)想把兩個(gè)鐵球拴在一起,再運(yùn)用辯證思維的雙向性,由亞里士多德的話推出兩個(gè)相反的結(jié)論(落得慢的拖住落得快的,落下的速度應(yīng)比原來(lái)10磅重的鐵球慢;若看做一個(gè)整體就有11磅重,落下的速度就比原來(lái)10磅重的鐵球快)。而只有“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”才能消除矛盾.最后通過(guò)在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察來(lái)進(jìn)一步驗(yàn)證了這一推論的正確性,這正是教師要教給學(xué)生的方法,通過(guò)觀察、思考、實(shí)驗(yàn)直接獲取自然科學(xué)知識(shí)。另外,也應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)設(shè)探究的情境,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考提出相關(guān)的問(wèn)題。如亞里士多德作為一個(gè)知識(shí)淵博、思維敏捷的偉大哲學(xué)家,為何也產(chǎn)生這樣的謬誤?伽利略這一行為對(duì)科學(xué)發(fā)展有何貢獻(xiàn)?從而讓學(xué)生自行探究并吸取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有的學(xué)生指出,亞里士多德也許是從鐵球與樹(shù)葉的不同時(shí)落地這一常見(jiàn)現(xiàn)象得到啟示,他忽視樹(shù)葉后落地是由于其所受空氣浮力大(不像鐵球受的浮力可忽略不計(jì))的原因。也就是亞里士多德未全面地辨析產(chǎn)生不同結(jié)果的不同原因,因而沒(méi)有抓住產(chǎn)生現(xiàn)象的本質(zhì)聯(lián)系,并且也未像伽利略那樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)其他因素相同僅兩件物體重量不同的條件來(lái)觀察思考,因?yàn)楫?dāng)其他條件相同時(shí),那不同條件才是產(chǎn)生不同結(jié)果的原因,這是人們平時(shí)容易忽視的問(wèn)題。這樣,學(xué)生在深入辨析中就能自行釋疑。
3 激活思維,突破定勢(shì)
生活中有許多司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,人們往往根據(jù)經(jīng)驗(yàn)思考問(wèn)題,因而常易形成思維定勢(shì)。思維定勢(shì)有時(shí)也確實(shí)幫助人們解決了一些問(wèn)題,但有時(shí)會(huì)將人們引入誤區(qū)而不能自拔。教師應(yīng)善于激活學(xué)生的思維,突破定勢(shì),勇于探索。中國(guó)古代不乏孩童突破思維定勢(shì)的生動(dòng)事例,和學(xué)生的生活實(shí)際比較貼切,可以作為培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力的極好例證。如“曹沖稱象”的事例,小曹沖正是根據(jù)事物間的普遍聯(lián)系,通過(guò)“船載同樣重的物體吃水深度一樣”這一紐帶將本不相干的大象與許多石塊聯(lián)系起來(lái),將大象的重量巧妙地分解成若干石塊的重量,圓滿解決“沒(méi)有能稱得大象的大秤又不能分解大象”的難題。學(xué)生對(duì)此類故事很感興趣,教師要借機(jī)讓其充分探究和挖掘問(wèn)題,從而得到巧妙解決的科學(xué)思維方法,還可以通過(guò)有機(jī)開(kāi)展“腦筋急轉(zhuǎn)彎”等思維訓(xùn)練活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行突破思維定勢(shì)的常規(guī)訓(xùn)練。學(xué)生的辯證思維被激活后,在思考日常問(wèn)題時(shí)就會(huì)更加注重嚴(yán)密性。如人們常提及“水平面”一詞,對(duì)其正確性鮮為人疑,不受思維定勢(shì)束縛的學(xué)生就會(huì)從宏觀方面考慮,認(rèn)為水面并非平面,應(yīng)為球面,因地球?yàn)榍蝮w,水覆于其上,當(dāng)為球面,人們常說(shuō)的水平面是從微觀上考慮的,其誤差在人們?cè)试S的限度之內(nèi)。當(dāng)然,宏觀上看,差之毫厘,必然失之千里了。學(xué)生只有掌握了思維的辯證方法,才能進(jìn)一步解放思想,突破僵化的定勢(shì)模式,思維活動(dòng)才能呈現(xiàn)出生機(jī)和活力。
4 倡導(dǎo)科學(xué),破除迷信
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)、核心。用辯證思維的方法思考問(wèn)題,實(shí)際上就是讓學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維體系,一分為二地看問(wèn)題,有效地避免學(xué)生迷信于有些片面的觀點(diǎn)、結(jié)論。如人們?cè)谝浴邦^懸梁、錐刺股”的生動(dòng)事例教育學(xué)生時(shí),學(xué)生就會(huì)辯證地思索這一現(xiàn)象:從思想道德上考慮,這種精神無(wú)疑是值得學(xué)習(xí)和提倡的,沒(méi)有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,是難以取得非凡的成績(jī)的;從學(xué)習(xí)方法上看,疲勞至極仍堅(jiān)持學(xué)習(xí),不是提高學(xué)習(xí)效率的好方法;從生理學(xué)上講,過(guò)度的疲勞、強(qiáng)烈的刺激不是好的習(xí)慣,明顯不利于求學(xué)者的身體健康。由此可見(jiàn),同一事物存在著矛盾的對(duì)立面,它們既同一又斗爭(zhēng),構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng),應(yīng)具體問(wèn)題具體分析,全面衡量矛盾的各方面并將其調(diào)節(jié)到恰到好處的程度,這就是辯證思維所要解決的問(wèn)題,也是要倡導(dǎo)的科學(xué)態(tài)度和方法。
5 不斷求索,勇于創(chuàng)造
培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,就是要讓學(xué)生采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,獨(dú)立思考,勇于探索,追求新知。學(xué)生運(yùn)用辯證思維這一武器,就能不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考研究問(wèn)題,進(jìn)而解決問(wèn)題。又如前面提及的學(xué)生在懷疑“水平面”一詞的嚴(yán)密性后,可繼續(xù)思考什么是平面,進(jìn)而了解“平面”的特點(diǎn)是“在上面任意取兩點(diǎn)連成直線,直線上所有的點(diǎn)都在這個(gè)面上”,從而聯(lián)系到光的傳播是直線傳播,對(duì)其再辯證質(zhì)疑,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)光射到地面上也不是直線的,即使在大氣層內(nèi),也由于空氣密度不同而發(fā)生折射現(xiàn)象,只有在真空中才直線傳播,如此不斷地進(jìn)行辯證思維,學(xué)生就會(huì)自行獲取豐富的知識(shí),大大地拓寬知識(shí)面。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng),有利于喚起學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)??茖W(xué)教師要充分促使學(xué)生迸發(fā)辯證思維的火花,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練和發(fā)明方法的指導(dǎo),使其靈活運(yùn)用,熟能生巧,教師可輔以建立有效的激勵(lì)機(jī)制。學(xué)生在不斷推陳出新的成功喜悅中得到滿足?!?/p>
(作者單位:江蘇省如皋市磨頭小學(xué))