對科學(xué)技術(shù)與兩個主義關(guān)系的探討

【摘 要】 科學(xué)技術(shù)是社會文明的主導(dǎo),其本身具有博大精深的內(nèi)涵,對于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步具有重要作用,科技進步是資本主義和社會主義斗爭的關(guān)鍵所在,科學(xué)技術(shù)關(guān)系到資本主義和社會主義的前途和命運。

【關(guān)鍵詞】 科學(xué)技術(shù);資本主義;社會主義;關(guān)系

科學(xué),是一個動態(tài)的隨著實踐的發(fā)展而不斷變化的關(guān)于自然界、社會和思維的知識體系,是知識生產(chǎn)活動,也是社會發(fā)展的實踐力量,被人們掌握、利用而發(fā)展著,起到改造主觀世界和客觀世界的作用。技術(shù)是人類在為自身生存和社會發(fā)展所進行的實踐活動中,為了達到預(yù)期目的而根據(jù)客觀規(guī)律對自然、社會進行調(diào)節(jié)、控制、改造的知識、技能、手段、規(guī)則、方法的集合,其根本任務(wù)是解決人類改造世界的實踐活動中“做什么”和“怎么做”的問題。而科學(xué)是回答“為什么”的問題。二者既有原則性的區(qū)別,又相互依存、相互轉(zhuǎn)化,互為前提、互為基礎(chǔ),科學(xué)中有技術(shù)、技術(shù)中有科學(xué),科學(xué)離不開技術(shù),技術(shù)也離不開科學(xué),是一個辨證統(tǒng)一的整體。19世紀(jì)以來,由于生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟制度的演變,也由于二者自身發(fā)展的邏輯,它們之間的聯(lián)系日益密切,形成了以科學(xué)為先導(dǎo)的相互促進、共同發(fā)展的良性循環(huán)?，F(xiàn)代的科學(xué)更加技術(shù)化,現(xiàn)代的技術(shù)更加科學(xué)化,科學(xué)與技術(shù)逐漸一體化。在構(gòu)成歷史的動力系統(tǒng)中,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為一種偉大的社會動力,無論從正面還是從負面,它都對經(jīng)濟社會的發(fā)展起著決定作用。

一、科技進步導(dǎo)致生產(chǎn)方式的變革

科技進步促進了勞動者素質(zhì)的提高。人類社會的生產(chǎn)勞動是一種有目的、有意識的活動。在勞動過程中,勞動者既要支出體力,也要支出智力,并且隨著科技的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的不斷提高,體力和智力支出的比例不同。一般來說,勞動者的科學(xué)技術(shù)水平越高,在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用就越大。所以,通過科技教育,提高勞動者的科學(xué)技術(shù)水平和勞動技能,是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要途徑。值得注意,科技進步將促進勞動力、生產(chǎn)資料、資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素在社會生產(chǎn)各部門的優(yōu)化、合理配置。勞動生產(chǎn)率提高的速度越快,勞動力在各產(chǎn)業(yè)部門間流動的速度也就越快。二戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)達國家和一些新興國家第三產(chǎn)業(yè)的迅速興起和快速發(fā)展充分證明了這一點?？萍歼M步使得“藍領(lǐng)”工人減少,“白領(lǐng)”工人增多。今天,在一些發(fā)達國家,勞動力開支下降,僅占整個生產(chǎn)力成本的10%左右?？萍歼M步促進了生產(chǎn)工具的革新。生產(chǎn)工具既是生產(chǎn)力發(fā)展程度的重要標(biāo)志,又是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的顯示器。生產(chǎn)工具的重大變革,常常帶來社會生產(chǎn)力的飛躍。蒸汽機和電力機的出現(xiàn),放大了人的體能,帶來了經(jīng)濟的飛速發(fā)展;電子計算機的出現(xiàn),部分取代并增強了人腦的功能,使人們得以擺脫大量繁重的重復(fù)的腦力勞動,有更多的時間從事創(chuàng)造性工作。科技進步促進了勞動對象的變革?？茖W(xué)技術(shù)不僅使人們不斷開發(fā)和利用新的自然資源,擴大勞動對象的范圍,而且還能開發(fā)已有資源的新用途,并能把一些廢料重新投回到物質(zhì)循環(huán)中去加以利用;現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不僅使人們對天然資源的開發(fā)利用更加充分有效,而且還能研制創(chuàng)造自然界未曾有過的新物質(zhì)品種,如新型的人造材料、合成材料和復(fù)合材料,形成新的勞動對象?？茖W(xué)技術(shù)擴大了人類勞動的對象范圍,擴大了人類對自然資源的利用,進而促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。

科技進步促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,也推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革。在產(chǎn)業(yè)革命時期,由于機器代替了手工工具,大工廠代替了手工工廠,從而改變了生產(chǎn)體系中人與人之間的關(guān)系,導(dǎo)致了社會財富的重新分配,并引起社會階級結(jié)構(gòu)的大變動,出現(xiàn)了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。而新科技革命又極大地促進了社會結(jié)構(gòu)的重組。特別引人注目的是出現(xiàn)了一個以知識和能力為“資本”的經(jīng)理階層,以及一個構(gòu)成社會基本力量的中間階級,他們使階級斗爭的形式發(fā)生了巨大的變化。

二、科技進步促進了人類社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換,是兩個主義斗爭的關(guān)鍵所在

馬克思指出,科學(xué)技術(shù)是推動人類歷史前進的有力杠桿。馬克思在19世紀(jì)創(chuàng)立了唯物史觀,將人類社會的發(fā)展劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及必將到來的社會主義和共產(chǎn)主義社會五大階段,并指出最終決定這一歷史進程的是生產(chǎn)力的變革,而近代以來科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的關(guān)鍵。

在18世紀(jì)60年代,英國開始了產(chǎn)業(yè)革命,同時出現(xiàn)了近代以來的以蒸汽機的廣泛使用為主要標(biāo)志的第一次技術(shù)革命即蒸汽技術(shù)革命。這使“資產(chǎn)階級在不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多還要大”,使得資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位得以牢固確立并且初步實現(xiàn)了工業(yè)化,工業(yè)社會來臨?？萍歼M步促進了資本主義社會生產(chǎn)力的大發(fā)展,卻加劇了資本主義社會固有的生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有制之間的矛盾。至19世紀(jì)70年代,以電能的開發(fā)和應(yīng)用以及內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第二次技術(shù)革命即電力技術(shù)革命進一步引起了資本主義社會整個生產(chǎn)體系的組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革,極大地促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,進一步提高了資本主義社會生產(chǎn)的社會化程度。資本主義進入壟斷階段,即帝國主義階段,其社會內(nèi)部固有的基本矛盾進一步激化,經(jīng)濟危機頻繁發(fā)生。資本主義國家為重新劃分勢力范圍及轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟危機,先后引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),資本主義名聲掃地,臭名昭著。而以前蘇聯(lián)為首的一系列社會主義國家,在帝國主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié),在生產(chǎn)力極其落后的國家和地區(qū)如雨后春筍般紛紛建立,在極短的時期內(nèi),極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,提高了各國人民的生活水平,初步顯示了社會主義制度的優(yōu)越性。歷史證明,可以超出生產(chǎn)力的發(fā)展階段,以政治革命的方式獲得社會制度的變革。

但是,接著的歷史實踐證明,即使政治革命能暫時地超前于一個社會的生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平,最終仍是后者起決定作用。資本主義國家為了避免由于制度危機而導(dǎo)致滅頂之災(zāi),不得不在堅持資本主義基本制度的前提下對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行局部調(diào)整,以緩和階級矛盾,進一步發(fā)展生產(chǎn)力,以求得在同社會主義的競爭中處于不敗之地,甚至能夠使現(xiàn)有的社會主義國家演變回歸資本主義。這樣,在40年代后,在軍備競賽和戰(zhàn)后其它社會需要的刺激下,在現(xiàn)代科學(xué)革命浪潮的推動下,一大批新興技術(shù)不斷出現(xiàn),形成了現(xiàn)代技術(shù)革命的新高潮,出現(xiàn)了微電子技術(shù)、電子計算機技術(shù)、基因工程、核技術(shù)、航天技術(shù)等許多高新技術(shù)。這次以信息技術(shù)為主導(dǎo)的第三次技術(shù)革命至今仍在高速發(fā)展中,發(fā)達資本主義國家在這“第三次浪潮”中獨占鰲頭,使各種新技術(shù)成為提高生產(chǎn)力的主要動力,改造傳統(tǒng)工業(yè)部門,迅速發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)以增強經(jīng)濟活力,變革產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高管理水平,改善市民生活,提高國民的科學(xué)文化素質(zhì),發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟也由產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性經(jīng)濟。發(fā)達資本主義國家進入“后工業(yè)社會”。信息技術(shù)革命的浪潮也沖擊著各個社會主義國家,但是各個社會主義國家由于對社會主義的本質(zhì)認識不清,錯過了利用現(xiàn)代科技革命大力發(fā)展生產(chǎn)力以趕超發(fā)達資本主義國家的大好契機,沒有充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”,致使國內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及人民的生活水平嚴重滯后于發(fā)達資本主義國家。在二十世紀(jì)末,蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家紛紛“改旗易幟”,回歸資本主義。西方資本主義國家彈冠相慶,資產(chǎn)階級學(xué)者福山等也大論“人類歷史的終結(jié)”,“資本主義必然勝利”,一些糊涂的甚至別有用心的人也宣稱要補“資本主義”這一課。在這種情況下,重新認識科學(xué)技術(shù)與人類社會歷史發(fā)展的關(guān)系,與社會主義和資本主義的關(guān)系,就有其客觀必然性和必要性。

西方學(xué)者曾以生產(chǎn)力或簡單地說以社會技術(shù)形態(tài)為社會發(fā)展階段的分類標(biāo)準(zhǔn),把人類劃分為農(nóng)業(yè)社會——工業(yè)社會——后工業(yè)社會(或信息社會)三個階段,歷史證明這有一定的科學(xué)性。這與五階段論以社會經(jīng)濟形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)一樣,都是從一個特定的側(cè)面反映了歷史發(fā)展規(guī)律,它們互相補充。按照生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理,社會技術(shù)形態(tài)是比社會經(jīng)濟形態(tài)更為基本的概念,三階段論揭示了歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,五階段論是這種普遍規(guī)律的具體表現(xiàn),它揭示了共產(chǎn)主義的歷史必然性。某些國家在不同發(fā)展階段上可以超越某一社會經(jīng)濟形態(tài)而進入更高一級的社會經(jīng)濟形態(tài),但不能認為它們一切方面都可以同時超越。

實際上,現(xiàn)實的社會主義大多數(shù)并不是建立在高度發(fā)達的、具有完全的工業(yè)社會這種社會技術(shù)形態(tài)的資本主義的“廢墟”之上的,因而它并不是馬克思所說的那種生產(chǎn)力高度發(fā)展的、作為共產(chǎn)主義第一階段的社會主義,它必須“補”許多課,采用恰當(dāng)?shù)男问胶褪侄?把生產(chǎn)力提高到相應(yīng)的水平。但是,它補的決不是資本主義社會形態(tài)這一課。

由此應(yīng)知,社會主義與資本主義的斗爭的關(guān)鍵是生產(chǎn)力,而科學(xué)技術(shù)是這一斗爭中最關(guān)鍵的生產(chǎn)力。馬克思認為,在從資本主義向社會主義過渡的歷史進程中,革命是“助產(chǎn)士”,科技是“大杠桿”。革命所起的作用將是幫助在資本主義母體中成熟起來的社會主義胚胎分娩出來,而科學(xué)和技術(shù)則是推動歷史前進的有力的杠桿。馬克思提出的關(guān)于科學(xué)技術(shù)是促使資本主義向社會主義過渡的有力杠桿,并不會因蘇東劇變而失去其真理性?，F(xiàn)實社會主義之所以發(fā)生變異,客觀上在于取得社會主義革命勝利的國家,都是比較落后的東歐、東亞等國家,這些國家并不具備馬克思所設(shè)想的生產(chǎn)力高度發(fā)展、具有完備形態(tài)的資本主義這樣的條件。因此,現(xiàn)實中的社會主義在一定意義上是超越資本主義階段,而不是在資本主義的“廢墟”上建立起來的,它們也就不可能很典型地把馬克思對于科學(xué)社會主義的設(shè)想付諸實踐。主觀上在于蘇聯(lián)、東歐社會主義國家的共產(chǎn)黨在先天不足的條件下建設(shè)社會主義時,雖然取得了不可磨滅的成績,但對“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個問題沒有搞清楚,對自己的國情缺乏清醒的認識,把自己的一些經(jīng)驗教條化、神圣化、絕對化,以為自己實現(xiàn)的是標(biāo)準(zhǔn)的社會主義,并且把在特殊條件下形成的體制模式化,上升為普遍真理,強加于人。而現(xiàn)代科技革命的實質(zhì)是生產(chǎn)力革命,在現(xiàn)代科技革命浪潮的沖擊下,與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的高度集中的體制的弊端逐漸地暴露出來。然而,主觀上把特殊當(dāng)作一般的片面認識,極大地妨礙了不斷根據(jù)變化了的形式改革和完善社會主義體制的迫切任務(wù),最后導(dǎo)致全面崩潰。而中國的改革開放能夠在國際社會主義運動遭受巨大挫折的國際背景下,一支獨秀,繁榮發(fā)展,一個重要的原因就在于,中國深刻懂得了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”以及“科學(xué)技術(shù)是‘第一生產(chǎn)力”,懂得了“聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展”。

三、科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力對中國特色社會主義建設(shè)具有偉大的意義

在當(dāng)代中國,由于“左”的錯誤思想的影響,對科學(xué)技術(shù)、對知識分子在社會主義建設(shè)中的地位和作用,在十一屆三中全會前總的來說是模糊不清、估計不足的。尤其在“文革”期間,幾乎把知識分子和他們擁有的知識全部推到對立面上去了。1975年,鄧小平重新出來主持工作,對科技工作撥亂反正,恢復(fù)了“科學(xué)是生產(chǎn)力”的馬克思主義觀點,但不久被當(dāng)作“右傾翻案風(fēng)”批判。十年動亂結(jié)束后,他深刻指出:“四個現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,也就不可能有國民經(jīng)濟的高速發(fā)展?！编囆∑皆凇对谌珖茖W(xué)大會開幕式上的講話》中,著重闡述了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和科技人員是工人階級的一部分這兩個關(guān)鍵問題,為我國新時期制定發(fā)展科學(xué)技術(shù)的方針政策,在社會上確立“尊重知識,尊重人才”的風(fēng)氣,奠定了有力的理論基礎(chǔ)。1988年,鄧小平指出:“馬克思講過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是非常正確的,現(xiàn)在看來這樣說可能不夠,恐怕是第一生產(chǎn)力”江澤民于2001年在“七一”講話中進一步指出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?！毕冗M的社會生產(chǎn)力就是智能化、社會化、市場化的生產(chǎn)力,發(fā)展先進的社會生產(chǎn)力,離不開科學(xué)技術(shù)的推動?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力,是人類進步的重要標(biāo)志。共產(chǎn)黨人的歷史使命是與生產(chǎn)力的發(fā)展要求聯(lián)系在一起的,重視并振興科技以實現(xiàn)我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,是我們黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)。

我們黨提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是迎接世界新科技革命的需要。科學(xué)技術(shù)的突飛猛進,給世界生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來了極大的推動。未來的科技發(fā)展還將產(chǎn)生新的重大飛躍。如果我們?nèi)圆荒苊翡J地把握這一客觀趨勢,不重視發(fā)展科技,就會錯過時機,生產(chǎn)力就得不到飛速發(fā)展,社會主義的優(yōu)越性就難以體現(xiàn)。

因此,這也是充分體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的需要。試想,在同發(fā)達資本主義國家的比較競爭中,如果社會主義社會的生產(chǎn)力不能得到迅速的發(fā)展,人民的物質(zhì)、精神和政治生活水平不能得到逐步的提高,怎么能夠堅定對馬克思主義的信仰?怎么能夠堅定對社會主義的信念?怎么能夠增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心?怎么能夠增強對黨和政府的信任?這就要求始終把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性,同掌握、運用和發(fā)展先進的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來,大力推動科技進步和創(chuàng)新,不斷用先進科技和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

這是我國經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),全面建設(shè)小康社會的需要。黨的十六大報告提出,全面建設(shè)小康社會,最根本的是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。而發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)鍵就在于發(fā)展科技,發(fā)展教育。要想實現(xiàn)小康社會的奮斗目標(biāo),以使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實,就必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用,走新型工業(yè)化道路,大力實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在現(xiàn)代科技革命的推動下,發(fā)達資本主義國家已經(jīng)進入“后工業(yè)社會”,正在實現(xiàn)信息化,而實現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國現(xiàn)代化進程中艱巨的歷史任務(wù)。要想縮短差距,必須堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子,這又離不開發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用,要依靠科技進步和提高勞動者的素質(zhì),實現(xiàn)兩個根本性轉(zhuǎn)變,以改善經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益。沒有強大的科技實力,就沒有小康社會,就沒有社會主義現(xiàn)代化。

四、科學(xué)技術(shù)關(guān)系到兩個主義的前途和命運

不僅中國等社會主義國家從蘇東劇變中吸取教訓(xùn),把主要精力放在經(jīng)濟建設(shè)和知識積累上,西方發(fā)達資本主義國家也從他們“和平演變”的成功中感受到經(jīng)濟與科技實力對一個國家生存和發(fā)展的重要性,在國內(nèi)加大了對科技創(chuàng)新的投入與普及的程度,在國際上也加強了對知識控制權(quán)爭奪的力度。在現(xiàn)代科技革命所創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力及其巧妙運用的條件下,現(xiàn)代資本主義同過去相比已經(jīng)面目全非,成為所謂的“新資本主義”或“社會資本主義”。在國內(nèi),資產(chǎn)階級采用實行社會福利、社會改良、擴大中產(chǎn)階級隊伍等措施來緩和國內(nèi)階級矛盾,維護社會穩(wěn)定。在國際上,通過經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)等形式來解決發(fā)達資本主義國家之間的矛盾和沖突;利用經(jīng)濟和高科技優(yōu)勢,采用新殖民主義方式加強對發(fā)展中國家的控制和掠奪,導(dǎo)致北南之間貧富差距拉大,發(fā)展中國家共同面臨被邊緣化的危險。

無論資本主義社會如何變化,其本質(zhì)依舊。不斷增長的生產(chǎn)力同資本主義私人占有制的矛盾,是資本主義社會不可克服的基本矛盾,在資本主義體系內(nèi)部不可能得到解決。要徹底解放生產(chǎn)力,就必須用社會主義代替資本主義。馬克思和恩格斯在科學(xué)分析資本主義基本矛盾的基礎(chǔ)上提出的“兩個必然”的論斷,是就資本主義歷史發(fā)展的總趨勢而言的。馬克思于1859年在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中提出:“無論哪一個社會形態(tài),在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件下在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?！?/p>

這是對“兩個必然”論斷的補充、深化和發(fā)展,指明了社會主義取代資本主義的長期性、艱巨性、曲折性、復(fù)雜性和反復(fù)性。當(dāng)代資本主義利用科技革命社會改良,在一定程度上緩解了不斷出現(xiàn)的資本主義制度危機、階級矛盾和社會矛盾,使資本主義生產(chǎn)關(guān)系不僅容納了現(xiàn)實的生產(chǎn)力,而且促進了生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。這也正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的,“資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具,從而對生產(chǎn)關(guān)系,從而對全部社會關(guān)系不斷進行革命,否則就不能生存下去”。而科技革命的實質(zhì)就是生產(chǎn)力革命,資產(chǎn)階級在現(xiàn)代科技革命的推動下,對資本主義生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系不斷進行“革命”,得以暫時存在,暫時贏得同社會主義的“比較優(yōu)勢”。然而,資產(chǎn)階級卻沒有注意到,在資本主義社會內(nèi)部卻孕育著社會主義因素,如工人階級整體素質(zhì)的提高、具有生產(chǎn)資料社會占有性質(zhì)的股份制的采用等,為“兩個必然”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實作了最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備。列寧指出,“社會主義無非是從國家資本主義壟斷再向前跨進一步”,而科學(xué)技術(shù)就是推動資本主義向社會主義跨進的最為有力的杠桿。

【注釋】

[1] 《鄧小平文選》.第2版.第二卷.48頁.北京.人民出版社,1994.

[2] 《鄧小平文選》.第三卷.275頁.北京.人民出版社,1993.

[3] 《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》.北京.人民出版社,1999.7.38.

[4] 《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》.北京.人民出版社,1999.7.98.

【作者簡介】

滕興光(1972-)男,江蘇邳州人,江蘇教育學(xué)院運河分院講師.