言貌取人，孔子自責(zé)等

言貌取人，孔子自責(zé)

宰予是孔子的弟子，平日能言善辯，思維敏捷，孔子甚為賞識(shí)，認(rèn)為他將來會(huì)成大器。但不久，孔子幾次發(fā)現(xiàn)他在白天睡大覺，孔子沒說什么。漸漸地孔子發(fā)現(xiàn)了他惡習(xí)難改，仍在白天睡覺，故認(rèn)為自己看錯(cuò)了人，嘆息地說

“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也?！薄皩?duì)于宰予這樣的人，責(zé)備他還有什么用呢?”又說“以前我對(duì)于人，是聽其言而信其行，如今我對(duì)于人，是聽其言而觀其行。是宰予這個(gè)人使我改變了觀察人的方法。”

澹臺(tái)滅明，字子羽，曾拜孔子為師。但孔子見其長(zhǎng)相丑陋，不具大器形貌，認(rèn)為他沒多大才能，對(duì)其頗為冷淡，勉強(qiáng)收為弟子。澹臺(tái)滅明感到了冷遇，不久即毅然退出孔子的弟子行列，獨(dú)自按孔子的教誨發(fā)奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)。后來，他聚徒傳學(xué)，仍尊崇孔子學(xué)說，培養(yǎng)出一大批人才，賢名遠(yuǎn)播。他到吳國(guó)講學(xué)時(shí)，門徒達(dá)300多人，成為享譽(yù)大江南北的一代名師。

在子游當(dāng)上武城城主時(shí)，孔子被邀請(qǐng)來參觀?？鬃涌吹轿涑侵卫淼弥刃蚓?，百姓安居樂業(yè)，就問子游：“你是不是在這里得到了什么人才?”子游說：“有位叫澹臺(tái)滅明的，做事從不走捷徑投機(jī)取巧，如果沒有公事，他從不到我屋里來謀求私利?！笨鬃勇牶螅唤械綉M愧，感慨地說“我以言取人，看錯(cuò)了宰予：以貌取人，看錯(cuò)了子羽?！?/p>

【啟示】孔子芝圣人，尚犯過以言貌取人的錯(cuò)誤：我們夸疋在選用人才時(shí)，更應(yīng)當(dāng)唯賢是舉，避免主觀主義、形式主義的錯(cuò)誤

在人才選拔上。當(dāng)依照“四不唯”標(biāo)準(zhǔn)——不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份，嶧持把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。

自我設(shè)限的跳蚤

生物學(xué)家做過這樣個(gè)實(shí)驗(yàn)往玻璃杯中放入一只跳蚤，跳蚤輕易就跳了出來。再把跳蚤放入加蓋的玻璃杯中，結(jié)果是一次次跳起、一次次碰壁，在反復(fù)碰壁之后，跳蚤變得聰明起來，開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己跳的高度。3天后，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞到過蓋子，于是把蓋子輕輕拿掉，但它還是在那個(gè)高度不停地跳著，一周后乃至更長(zhǎng)時(shí)間都是如此。原來跳蚤在反復(fù)碰壁后，心中設(shè)定了一個(gè)不可逾越的高度，這是其善于學(xué)習(xí)的表現(xiàn)：但面對(duì)失去蓋子的新情況，它卻不敢再去嘗試，自己把自己束縛起來。

【啟示】缺乏應(yīng)變和創(chuàng)新，是跳蚤自困的原因現(xiàn)實(shí)中人們經(jīng)歷的一些失敗和挫折，往往也他自己如跳蚤一般在心中自我設(shè)限，這在一定意義上固然合理，但若不能隨著新形勢(shì)、新情況及時(shí)應(yīng)變，那么，現(xiàn)有的思維定勢(shì)就會(huì)像無形的繩索將人的心靈牢牢鎖住，人所具有的巨天潛力也無從得以發(fā)揮了!

將善念傳遞下去

一個(gè)大雪紛飛的夜晚，布朗先生的轎車在回家的路上拋錨了。四周一片荒野，杳無人煙，冷餓交加中他等待著有車通過。幸運(yùn)的是，不久一個(gè)年輕人駕車經(jīng)過，在了解布朗的處境后，他將拋錨車拖到了附近的城鎮(zhèn)。事后布朗拿出一筆錢做酬謝，非要給年輕人不可，但年輕人搖頭拒絕，說道：“我?guī)湍悴皇菫榱藞?bào)酬。你若真想報(bào)答我，就答應(yīng)我一個(gè)要求吧?！薄笆裁匆?”“希望你今后遇到需要幫助的人，也能夠盡你所能去幫助他，若他要給你報(bào)答時(shí)，請(qǐng)你把我現(xiàn)在所說的話同樣告訴給他，這就是對(duì)我最好的報(bào)答了。”布朗答應(yīng)了年輕人的要求，此后每當(dāng)遇到有人需要幫助時(shí)，他總是主動(dòng)上前助人，為此他在心靈上也感受到快樂和充實(shí)。

一晃20多年過去了，布朗有一天獨(dú)自駕小船出海觀光。不料遇上了突如其來的一場(chǎng)暴風(fēng)雨，小船在大浪沖擊下翻覆，布朗抱著救生圈在海上漂流。不知經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間，他最后被沖上一座荒無人煙的小島。幾天后，一個(gè)上島漁民發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的布朗，將他搶救過來。為報(bào)救命之恩，布朗拿出一筆錢作答謝，沒想到漁民拒絕了，而且還告訴他：“不需要這樣。只要今后當(dāng)你遇到需要幫助的人，你都能夠盡量幫助他，并且請(qǐng)他跟你一樣，愿意去幫助需要幫助的人，這就是對(duì)我最好的報(bào)答了?！弊詈?/p>

句話是如此耳熟，布朗聽后不禁熱淚盈眶，他突然領(lǐng)悟道：“過去20多年來我自以為在幫助別人，其實(shí)我真正幫助的是我自己啊!若不是有這么多的人共同傳遞助人的善念，我今天或許就沒得救了?！?/p>

【啟示】助人為樂是人類永恒的美德，傳播些美德必能造就文明新風(fēng)，如墨子云：愛人者，人必從而愛之：利人者，人幾從而從利之。即便是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，助人為樂的美德同樣不可缺少，因?yàn)橘I賣交易絕不只是金錢的新產(chǎn)品之間的簡(jiǎn)單交換，它還是信譽(yù)。責(zé)任感和愛心的交換，不重視后者的交換，企業(yè)絕難獲得消費(fèi)者的信任、滿意和忠誠(chéng)，唯有以愛心助人的精神做生意，企業(yè)才能深入了解廣大消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)或潛在的需求，才能提供今其滿意的新產(chǎn)品和服務(wù)，建立和維系長(zhǎng)期，良好的合作關(guān)系。

憑自信贏得桂冠

小澤征爾是一位交響樂指揮家，在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽上他進(jìn)入了決賽。決賽中，他按照評(píng)委會(huì)發(fā)給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初他以為是樂隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就停下來重新演奏，但感覺還是不對(duì)，他判斷是樂譜出了問題，故向評(píng)委們表達(dá)了意見。此時(shí)，評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士和在場(chǎng)的作曲家堅(jiān)持說樂譜絕對(duì)沒有問題，是他錯(cuò)了。面對(duì)一批音樂界的權(quán)威人士，他猶豫了片刻，最后斬釘截鐵地大聲說：“不!一定是樂譜錯(cuò)了!”話音剛落，評(píng)委們一齊起立，熱烈鼓掌，祝賀他大賽奪魁。

原來，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)“圈套”，以此來檢驗(yàn)指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況下，能否堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的獨(dú)立見解。前兩位參加決賽的指揮家也發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，但在權(quán)威們的意見面前放棄了自己的主張，終被淘汰。小澤征爾則因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

【啟示】人的命運(yùn)歸根到底是由自己所決定的，如佛教始祖釋迦牟尼所說：自己是自己的保護(hù)者，自己是自己的挔靠者，對(duì)于渴望創(chuàng)業(yè)成功的青年來說，固然要學(xué)習(xí)成功者的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)和理念，但必須具有自我做主，自主自強(qiáng)的精神，不能在權(quán)威面前隨聲附和，放棄自己獨(dú)立思考的權(quán)利，那樣的話，永遠(yuǎn)不可能成功。

盲人提燈，照人照己

有一個(gè)盲人，晚上出門總是提著一個(gè)燈籠，左鄰右舍都見怪不怪了。一天晚上盲人又提燈出來了。不遠(yuǎn)處走來了幾個(gè)小孩，其中一個(gè)說：“這個(gè)瞎子晚上出來為什么老是提著燈呢?”另一個(gè)回答道：“可能是夜晚太冷，他想取暖吧?！?/p>

遠(yuǎn)處走來了一個(gè)游方和尚，聽到小孩的話感到不解，遂迎著燈光走到盲人面前：“阿彌陀佛!敢問施主真的是一位盲人嗎?”

“我生來就雙眼混沌，什么也看不見?！泵と舜鸬?。

和尚又問：“既是如此，您為何要提著一盞燈呢?”

盲人答道：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單：黑夜里若沒有燈光映照，人人都會(huì)和我一樣什么也看不見，難免會(huì)相碰相撞，而我提著一盞燈籠行走，則可以給別人照亮道路，也讓他們看見了我，這樣既幫助了別人，也保護(hù)了我自己?！?/p>

和尚聽了，頓有所悟地說：“我天涯海角四處奔波，去尋找自度度人的真理，沒想到真理竟然就在眼前?！?/p>

【啟示】北宋哲學(xué)家程頤有一句名言：遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學(xué)問：盲人能提燈給他人照亮，表明他肯為別人著想，而許多正常人卻無此心念，可以說，盲人心中還點(diǎn)著一盞“想他人之所想”的明燈，在迷霧重重，歧途密布的人生事業(yè)的旅途上，我們往往不也是如盲人一般看不清道路嗎?讓我們點(diǎn)亮囿于一己私利的自我認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)和局限，堅(jiān)定不移地走上利人利己的光明大道。