新時(shí)期高校德育工作面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

彭　莉

[摘 要]:隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化,都對(duì)高校德育工作提出了更新、更高、更全面的要求,賦予高校德育工作新的內(nèi)涵和課題。全面了解、充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下高校德育工作的現(xiàn)狀,轉(zhuǎn)變德育觀念,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和有效性,對(duì)進(jìn)一步深入高校德育改革,全面實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)具有十分重要的意義。本文正是在這種歷史背景下,著眼于高校德育改革與發(fā)展要適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新要求為出發(fā)點(diǎn),就轉(zhuǎn)型時(shí)期高校德育工作在觀念、內(nèi)容、方法等方面如何拓寬思路,走出困境,進(jìn)行了初步探討。

[關(guān)鍵詞]:新形勢(shì) 新挑戰(zhàn) 與時(shí)俱進(jìn) 創(chuàng)新

高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)德育教育的重要陣地,擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)思想政治素質(zhì)過硬、道德情操高尚的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的神圣使命?！吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“現(xiàn)在和今后一二十年學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌,關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖?！?/p>

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國小康社會(huì)的全面建設(shè),社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新特征,這都對(duì)高校德育工作提出了新要求,賦予了高校德育工作新的內(nèi)涵和課題。

1.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高校德育工作提出了新要求

經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了中西方文化的互動(dòng)和交流,為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了難得的機(jī)遇,但同時(shí),也導(dǎo)致中西文化產(chǎn)生碰撞和沖突,使高校德育工作遇到了新挑戰(zhàn):一是西方國家加大了傳播“個(gè)人主義”思想的力度,一定程度上影響當(dāng)代青年人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成;二是西方國家利用在經(jīng)濟(jì)、科技和教育方面的優(yōu)勢(shì),大力宣傳西方的高收入、高享受的物質(zhì)現(xiàn)代化,使青年大學(xué)生迷失了思想政治方向。如何及時(shí)正確地培養(yǎng)青年學(xué)生的民族責(zé)任感,防范和抵御西方腐朽文化,在融入世界的同時(shí),使青年學(xué)生不失民族的自尊心、自豪感,是高校德育面臨的一個(gè)難題。

2.“多元并存,新舊交替”價(jià)值觀的形成,給高校德育工作帶來了新問題

隨著我國改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們思想活動(dòng)的選擇性、多變性、差異性逐漸增強(qiáng),價(jià)值觀處在一個(gè)“多元并存、新舊交替”的狀態(tài),即舊的、傳統(tǒng)的、保守的思想道德觀念被破除,新的、現(xiàn)代的、先進(jìn)的思想道德體系尚未建立。道德觀念的多元取向,沖擊著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性。如何處理一元導(dǎo)向與多元取向的關(guān)系,如何引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理想,堅(jiān)定全面建設(shè)小康社會(huì)的信心,樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,是高校德育必須面對(duì)的重大課題。

3.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給高校德育工作提出了新挑戰(zhàn)

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們的信息來源、傳播渠道與內(nèi)容都日趨多樣化,互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息的重要渠道與表達(dá)思想、交流情感的重要場(chǎng)所。但是,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,網(wǎng)絡(luò)信息的無限性和快捷性打破了國家、地域之間的界限,各種信息可以在網(wǎng)絡(luò)上無限制地傳播,一些網(wǎng)上垃圾誘惑著部分大學(xué)生沉浸其中,造成他們思想上的混亂。如何充分利用信息與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì), 引導(dǎo)青年學(xué)生趨利避害,在吸收積極的、健康信息的同時(shí),學(xué)會(huì)抵制消極的信息,也是學(xué)校德育面臨的一個(gè)重要問題。

4.高校改革給德育工作帶來了新變化

近年來,大學(xué)擴(kuò)招、高校教學(xué)、后勤社會(huì)化、管理體制和就業(yè)制度改革等不斷深化,對(duì)大學(xué)生思想和行為都產(chǎn)生了一定影響。大學(xué)擴(kuò)招,實(shí)現(xiàn)了高等教育由少數(shù)精英教育向大眾平民教育的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生由“天之驕子”變?yōu)椤捌胀ü瘛?改革免費(fèi)上大學(xué)政策,使不少大學(xué)生開始為學(xué)費(fèi)犯難,校園里出現(xiàn)了貧困學(xué)生群體;就業(yè)政策的變化打破了昔日大學(xué)生是“皇帝的女兒不愁嫁”的局面,使其變?yōu)榫蜆I(yè)市場(chǎng)的一個(gè)普通求職者……這些均不同程度地引起大學(xué)生經(jīng)濟(jì)、心理、學(xué)習(xí)、就業(yè)的危機(jī),對(duì)生活現(xiàn)實(shí)、個(gè)人前途考慮得更多,而高校目前的德育體系,已不能適應(yīng)新一代大學(xué)生思想實(shí)際和心理特點(diǎn)的變化。

面對(duì)出現(xiàn)的一系列新情況、新問題和新課題,高校德育工作應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求,審時(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求,拓寬思路,探索新方法,積累新經(jīng)驗(yàn),開拓高校德育工作的新局面。

1.觀念創(chuàng)新是新形勢(shì)下德育工作創(chuàng)新的前提

觀念是行為的先導(dǎo)。高校德育改革首先要更新觀念,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)德育觀向現(xiàn)代德育觀的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)德育的現(xiàn)代性、時(shí)代性。

(1)堅(jiān)持“以人為本”的德育觀念

新時(shí)期的高校德育工作要堅(jiān)持“以人為本”的觀念,確立以學(xué)生為中心,在尊重大學(xué)生主體人格的基礎(chǔ)上,以其健康成長為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。德育工作者在工作中要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、學(xué)生主體意識(shí)和個(gè)性教育,在肯定個(gè)性價(jià)值取向多樣化的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人的成才與社會(huì)的需要和國家的發(fā)展聯(lián)系起來,在為社會(huì)做貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

(2)樹立新型、開放的“大德育觀”

當(dāng)今世界是開放的世界,而德育教育則是面向世界的開放的教育。因此,在德育工作上要突出改革,樹立“大德育觀”。所謂“大德育觀”,即全方位的德育觀念。它要求德育工作應(yīng)由“封閉式”向“開放式”轉(zhuǎn)變,打破僅限于課堂、書本、理論的界限,不斷地開拓德育領(lǐng)域,有效地利用德育資源,在加強(qiáng)和改善“思想政治理論課”和黨團(tuán)教育等德育工作同時(shí),注意把德育和其他形式,如增強(qiáng)健康教育法制教育、環(huán)境教育等的融合,使德育向更廣闊的領(lǐng)域延伸。

2.高校德育內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

德育內(nèi)容是最能體現(xiàn)、反映時(shí)代特色和面貌的,它是整個(gè)德育發(fā)展的關(guān)鍵。為了適應(yīng)不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì),德育應(yīng)該是常講常新的。當(dāng)前,德育內(nèi)容的創(chuàng)新要圍繞以下三個(gè)方面進(jìn)行:

(1)力求“真”

德育的內(nèi)容要有可信性,能真正反映大學(xué)生成長所需,有助于他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。德育內(nèi)容還要擺脫枯燥呆板的局面,貼近學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際,符合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想狀況,使他們得到的德育教育建立在堅(jiān)實(shí)而豐富的生活基礎(chǔ)之上。

(2)力求“新”

德育工作要根據(jù)新的形勢(shì),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)、新思想、新思維的教育,體現(xiàn)時(shí)代特征,即加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行“愛國”、“誠信”、“自我完善”等為人之德的教育,讓學(xué)生充分接觸和了解當(dāng)今社會(huì)道德生活中的新問題,把社會(huì)發(fā)展的最新信息、社會(huì)倫理道德的要求及時(shí)納入到德育內(nèi)容中去。

(3)堅(jiān)持德育系統(tǒng)論觀點(diǎn)

德育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,應(yīng)該形成全員、全方位的育人格局,即政府職能機(jī)構(gòu)要引導(dǎo)媒體加大對(duì)德育的宣傳力度和廣度,讓全社會(huì)都認(rèn)識(shí)到德育能“成人之志”;家庭、社會(huì)、學(xué)校要相互配合,齊抓共管,形成一個(gè)校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,上下呼應(yīng),點(diǎn)面結(jié)合,縱橫交錯(cuò)的多層次、多側(cè)面、全方位、立體化的德育“大系統(tǒng)”。

3.創(chuàng)新德育的方法和途徑

創(chuàng)新,是一個(gè)民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。面對(duì)新的形式,德育工作者只有與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新德育工作的方法和途徑,貼近大學(xué)生實(shí)際,才能真正發(fā)揮作用,達(dá)到育人的目的。在德育的方法和手段的創(chuàng)新中,必須做到以下“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:

(1)由灌輸型向滲透型轉(zhuǎn)變

教育是引導(dǎo),不是去左右;教育是影響,不是去支配;教育是感染,不是去教訓(xùn);教育是解放,不是去控制。高校德育工作必須重視學(xué)生道德主體地位的確立,從原有的灌輸式、封閉式方法轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、開發(fā)式和自我教育式方法,充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,確立師生互動(dòng)的教育模式,讓學(xué)生從政治化、抽象化、空洞化的說教中走出來,把道德教育的要求內(nèi)化為自律的品質(zhì)。

(2)由封閉向開放式教育轉(zhuǎn)變

高校德育工作,要突破以往局限于課堂“坐而論道”的方法,擴(kuò)大德育的空間和影響。德育工作者要注意利用各種媒體與現(xiàn)代傳播工具,尤其要利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行德育教育;針對(duì)大學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),開展豐富多彩、健康高雅的校園文化活動(dòng),并將德育貫穿這些文體活動(dòng)中;通過開設(shè)心理健康課、開展心理咨詢輔導(dǎo)等方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),使其增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境、承受挫折的能力……德育工作要做到寓教于樂,體現(xiàn)出德育教育的滲透性特點(diǎn),以收到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的事半功倍的效果。

(3)由大眾化向注重針對(duì)性轉(zhuǎn)變

創(chuàng)新德育方法還要正視學(xué)生的差異性,把握個(gè)性特點(diǎn),針對(duì)不同學(xué)生,實(shí)施分類教育,就大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行討論,有針對(duì)性地加強(qiáng)理想信念教育,了解學(xué)生思想中存在的問題,把解決思想問題和解決實(shí)際問題結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)由傳授式模式轉(zhuǎn)向體驗(yàn)式模式的轉(zhuǎn)變。

高校德育工作,對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的提高和學(xué)校工作的展開具有導(dǎo)向、保證作用,德育工作者要全面了解、充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下高校德育工作的現(xiàn)狀,積極探索,不斷創(chuàng)新德育工作,為努力實(shí)現(xiàn)全面人才觀而奮斗。

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