科學(xué)發(fā)展觀的教育視角闡釋

顧　彪

科學(xué)發(fā)展觀,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。從教育的視角闡釋科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于教育理論的豐富、人才培養(yǎng)以及教育的發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,與教育培養(yǎng)人具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。教育的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分和重要標(biāo)志之一。教育作為上層建筑,與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。教育擔(dān)負(fù)著建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的重任,而教育從一定意義上說(shuō)是在為未來(lái)培養(yǎng)人,教育在現(xiàn)代化事業(yè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用,教育不僅要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,更要適度走在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前面。因此,發(fā)展對(duì)于教育而言,是教育的優(yōu)先發(fā)展,必須落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育的優(yōu)先發(fā)展,不僅僅是數(shù)量上的擴(kuò)張,更要注重以質(zhì)量為核心的內(nèi)涵發(fā)展。發(fā)展是教育的永恒主題,教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng),從根本上說(shuō)就是要促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)人的社會(huì)化,通過(guò)人才培養(yǎng),最終促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

以人為本的核心內(nèi)容是尊重人,是對(duì)人的目的地位的肯定,科學(xué)發(fā)展觀把人作為目的,充分肯定了人的目的地位。而要維護(hù)人的目的地位,必須關(guān)注人的發(fā)展愿望和多樣性的需求,必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,關(guān)注入的價(jià)值、權(quán)益和自由;以人為本是對(duì)人的主體地位的尊重。教育的對(duì)象是人,教育的目的是培養(yǎng)人,教育要培養(yǎng)人,就必須以人為本,以人的培養(yǎng)為本,而不是以賺錢為本。堅(jiān)持以人為本,就要更好的了解人、尊重人,尊重人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),尊重人的主體地位,激發(fā)人的首創(chuàng)精神,促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,也是教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。

全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。這就要求教育也要實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展,既要實(shí)現(xiàn)中等教育和高等教育的發(fā)展也要實(shí)現(xiàn)幼兒教育和初等教育的發(fā)展;既要實(shí)現(xiàn)普通教育的發(fā)展也要實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育和特殊教育的發(fā)展;既要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的發(fā)展也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育和家庭教育的發(fā)展;既要實(shí)現(xiàn)公辦教育的發(fā)展也要實(shí)現(xiàn)民辦教育的發(fā)展。而在人才培養(yǎng)方面,同樣要達(dá)到全面展的基本要求。黨的十七大報(bào)告明確指出,要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,因此,教育要促進(jìn)人在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,在教育中要防止只重智育而忽視其他各方面教育的傾向,避免人的素質(zhì)的單一化和片面化發(fā)展。

教育也要實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧各級(jí)各類教育的發(fā)展。主要包括義務(wù)教育的均衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育公平。要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育、區(qū)域教育的均衡發(fā)展和統(tǒng)籌發(fā)展,還要使教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化相協(xié)調(diào)。在人才培養(yǎng)方面要實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類人才的協(xié)調(diào)發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與個(gè)體的能力、興趣、特長(zhǎng)和主觀愿望協(xié)調(diào)發(fā)展,在此基礎(chǔ)上使人的各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,使各方面素質(zhì)互為發(fā)展的條件。

教育要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,要保證對(duì)教育投入的可持續(xù)性,在學(xué)校規(guī)劃和建設(shè)上要考慮未來(lái)發(fā)展需要。實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展是終身教育的客觀要求,人的發(fā)展貫穿人的生命始終,學(xué)校教育的結(jié)柬不是人生教育的終點(diǎn),而是終身教育的一部分。社會(huì)的發(fā)展、知識(shí)的更新,要求人要終身學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐。人在學(xué)校教育階段所獲得的知識(shí)與未來(lái)廣闊社會(huì)相比有如滄海一粟,不可能使人一勞永逸、終身受用。從這個(gè)意義上說(shuō),學(xué)校教育只是為人的進(jìn)一步發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),為人的可持續(xù)發(fā)展做準(zhǔn)備,因此,教育必須促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供必要的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)教育的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.始終堅(jiān)持以人才培養(yǎng)為中心。作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的終極目的是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,沒(méi)有人才的培養(yǎng)就談不上社會(huì)的發(fā)展,教育的發(fā)展就成為一句空話,教育一旦偏離了人才培養(yǎng)這一中心,就失去了發(fā)展的根基,也失去了存在的意義。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,為了追求經(jīng)濟(jì)利益,我國(guó)的教育存在偏離人才培養(yǎng)這一中心的傾向。有悖教育的宗旨,不利于教育的發(fā)展。因此,教育的發(fā)展必須始終堅(jiān)持以人才培養(yǎng)為中心。

2.著力提高教育的質(zhì)量和效益。教育的發(fā)展不僅僅是學(xué)校數(shù)量和受教育人口數(shù)量等指標(biāo)的增長(zhǎng),更是以人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心的教育質(zhì)量的提高。教育的發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益相統(tǒng)一,充分挖掘潛力,以較少的投入獲得較高的產(chǎn)出。

3.堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不能僅僅停留在理論層面,或僅僅停留在紙面上,甚至只留在墻上的宣傳欄中,而是要真正落到實(shí)處,在教育實(shí)踐中貫徹執(zhí)行。廣大教育工作者要從國(guó)家發(fā)展和民族振興的高度關(guān)注教育事業(yè),加強(qiáng)理論研究,推進(jìn)教育實(shí)踐。□(編輯/劉佳)