四季的華章

徐　華

摘要:馮驥才散文具有獨(dú)特的藝術(shù)美風(fēng)格,作家細(xì)膩的筆觸、自然美的呈現(xiàn)、情趣盎然的文風(fēng)、情景理交融的說理方式都顯示了其深厚的功底。

關(guān)鍵詞:自然美 情趣 人生哲理

中圖分類號(hào):I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)03-

馮驥才散文就像一首閑適詩,娓娓而談,很少有情感的大波大瀾,平緩而舒暢,像溪流涓涓流入讀者心田,同時(shí)這首詩又蘊(yùn)含著深刻的哲理,而這種哲理的獲得卻是在不經(jīng)意間,引人深思,發(fā)人深省。馮驥才散文創(chuàng)作的藝術(shù)美是多方面的,他的四季篇《逼來的春天》、《苦夏》、《秋天的音樂》、《冬日絮語》,可謂冰山一角,而由此我們也可以窺探到來自作家心靈的聲音。

馮驥才感悟自然的心是細(xì)膩而敏銳的。在《逼來的春天》中,作家提出“春天是最先聞到的”,散文是“真”的藝術(shù),假如作家沒有切身體驗(yàn),怎麼會(huì)得出這樣貼切的結(jié)論呢?春天的味道會(huì)讓人“一陣驚喜,一陣激動(dòng),一下子找到了明天,也找到了昨天”,當(dāng)你用力尋覓時(shí),它卻消失了蹤跡,使人懷疑“它只不過是瞬間的錯(cuò)覺罷了”。作家執(zhí)意尋找春天的蹤跡,由湖邊的堅(jiān)冰寫起,天氣好時(shí),湖面偶爾有些水,但寒飆一過又被凍結(jié),到冰面陷落,冰洞出現(xiàn),冬的傷口難以愈合,到冰塊一點(diǎn)點(diǎn)融化,春天一點(diǎn)點(diǎn)降臨。作家用細(xì)膩的筆觸描摹了春天的氣息:泥土松軟柔和,枝條自由舒展,小鳥乍開羽毛在陽光中飛翔,蘆芽破土而出……呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。《冬日絮語》中寫道“窗子是房屋最迷人的鏡框,節(jié)侯變換著鏡框里的風(fēng)景”,而玻璃窗上那凍結(jié)的冰雪總是從中間化開,再向四周蔓延,還有《苦夏》中作家在酷熱中伏案寫作,汗?jié)窀觳?黏在書桌上,與暑熱抗?fàn)幍拿鑼懙?這一切顯然是作家留心觀察,親身體驗(yàn)的結(jié)果。作家對(duì)這一切的體驗(yàn)是真實(shí)而細(xì)致的,他以一顆善于體察的心敏銳地搜索自然界的一切變化,每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都不放過,由此凝成一首發(fā)自肺腑的詩。

自然美的呈現(xiàn)是馮驥才抒情散文的一個(gè)重要方面,“一切景語皆情語”,為了表達(dá)自己獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),馮驥才善于造景,制造一種氛圍,而這種氛圍則要借助細(xì)膩的景物描寫來營(yíng)造?！肚锾斓囊魳贰芬砸魳窞楸尘叭フ慈灸菬o處不在的秋意,陽光下的田野,大地母親豐滿柔韌的軀體,樹林優(yōu)美的枝條,金色的葉子,翻飛的小鳥,疏淡的田園風(fēng)景,閃光的麥秸垛,銀藍(lán)色半透明的炊煙,怡然自得的樹,吃草的雜色牛等自然景物,《冬日絮語》中朋友送來的香棒,葉子像綠色光亮的手掌,逆光中,舒展著舒暢瀟灑的線條。冬日的天空“在你頭頂上無邊無際地展開,空闊、高遠(yuǎn)、清澈又莊嚴(yán),除了飄雪的日子,大多數(shù)時(shí)間連云絲都沒有,它冷冽寥廓,大得讓人感到渺小”。文章到處洋溢著一種和諧、恬淡、安靜祥和的自然美,這種自然美是作家心境的一種側(cè)面呈現(xiàn),給文章增添了諸多生氣。

他的散文情趣盎然。在《逼來的春天》中人們盼春的心情如此濃烈。好天氣時(shí),多次日曬后會(huì)使湖面某些地方偶爾融化為水,人們以為春天來了,而忽來一夜寒飆,湖面又恢復(fù)了往日的蕭殺。春天似乎成了一個(gè)被人們寵壞的孩子,捉弄戲謔著人們渴盼的心,“春天真像天邊的情人,逾期待愈迷茫”,文章由此顯得生動(dòng)、調(diào)皮,吸引讀者的注意力。在《苦夏》中這種情趣表現(xiàn)得更為明顯。昆蟲給“我們”帶來了的樂趣,妹妹見到壁虎發(fā)出恐怖的尖叫,鄰家男孩殘害蜻蜓,同班女生頭上的發(fā)卡招引蝴蝶,父親睡覺壓死一只蝎子,甚至于父親挨批斗,我怕他自殺替他寫檢查都讓兒時(shí)的記憶涂上了一層美麗的光環(huán),這是兒時(shí)關(guān)于夏天的記憶,就像濃夏一樣火辣辣,充滿生命的朝氣蓬勃。這些妙趣橫生的兒時(shí)記憶與整篇文章的立意相輔相成,更呈現(xiàn)出夏季的壯美和熱烈。

馮驥才的散文透著濃濃的底蘊(yùn),融情于景,情景并茂,情、景、理熔于一爐。《苦夏》中說四季的更替“起始如春,承續(xù)似夏,轉(zhuǎn)變?nèi)羟?合攏為冬,合在一起,不正是地球生命完整的一輪?”作家將四季看作一個(gè)完整的生命輪回,對(duì)此充滿敬仰,并傾注了極大的熱情,這種深情是通過自然景物的描摹表達(dá)出來的。在《逼來的春天》中,河水陷落后呈現(xiàn)出冰洞,從冰洞里露出湖水,“漆黑又明亮,使你想起一雙因?yàn)閻勰愣鵁o限深邃又默默的眼睛”,見到這雙“眼睛”的心情怎樣呢?驚訝又充滿熾熱的感情,是一顆盼春焦渴的心靈。“那些在冰層下憋悶了一個(gè)長(zhǎng)冬的大魚,激情難捺,在陽光下蹦出水面打一個(gè)挺兒”,作家深情地說“春天不是由遠(yuǎn)方來到眼前,不是由天外來到人間”,而是一曲生命的贊歌,它本來就深藏在萬物的生命中,它是“生的欲望,生的能源與生的激情”的總的爆發(fā)。春的來臨激活了萬物深藏于萬物體內(nèi)的生命意識(shí),從而使得萬物復(fù)蘇,呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。文章并沒有單純的說理抒情,而是將理與情、景交融在一起。作家先由一條大魚躍出水面“打挺”入手,這是景,接下來一番議論,而在景和理中又夾雜著作家對(duì)春天的熱愛和頌贊之情,可謂匠心獨(dú)具。《秋天的音樂》中寫到收割過的田野就像剛生過嬰兒的母親,幸福地舒展在開闊的晴空下,樹林自如地舒展它優(yōu)美的枝條,“所有金色的葉子都是它的果實(shí),一任秋風(fēng)翻動(dòng),煌煌夸耀著秋天的富有”,這兩種景物的描寫,將秋天的欣欣向榮,收獲的喜悅和安詳及靜謐和諧的氛圍勾畫得淋漓盡致,恰到好處。“真正的富有感是屬于創(chuàng)造者的,真正的創(chuàng)造者才有瀟灑而悠然的風(fēng)度”,這是作家發(fā)自肺腑的對(duì)于創(chuàng)造者的贊美。只有創(chuàng)造者才是財(cái)富的最初擁有者,因而有一種本能的富有感,也就是那種成就感和自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的愉悅感,而只有這種創(chuàng)造者才能顯得更加從容自如,擁有一種瀟灑而悠然的風(fēng)度。而作家這一哲理的闡釋是源于秋日中收割過得麥田和樹林,景情理在這里再一次融為一體,具有極大的說服力,并不顯得刻板,更不是單純的說教,而是水乳交融在一起,娓娓道來,同時(shí)又恰如其分地表達(dá)了作家內(nèi)心真實(shí)的感受。

馮驥才散文幾乎每篇都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,體現(xiàn)著自己對(duì)于生活的獨(dú)特感悟。這種感悟常常源于生活中一些瑣碎的事物,但經(jīng)過作家融情于景、情景并茂、情景理交融的加工,形成高于生活的哲理,體現(xiàn)了作家的睿智和灑脫。在《逼來的春天》中“土地硬邦邦,樹枝抽搐著,雀兒擠在一起取暖”,人的耳朵面頰凍得生疼,而突然迎著冷冽的風(fēng),“卻突然聞到了春天的氣味”。既然聞到了春天的味道,似乎給人們帶來了希望,于是人們變得格外興奮、敏感和好奇。小湖偶有地方融化,繼而凍結(jié),出現(xiàn)冰洞,冰面出現(xiàn)裂痕,巨冰裂開,冰塊一點(diǎn)點(diǎn)融化,春天終于來到人們的面前。作家寫這一切,就是突出春天是“逼”來的,有一種勢(shì)不可擋的凌厲逼人的氣勢(shì),它激發(fā)了萬物深藏于生命中的原動(dòng)力,因而它是死亡的背面,它永遠(yuǎn)與死神勢(shì)不兩立,并作為生的使者戰(zhàn)勝死神,賦予萬物生命,給人們以希望,給大地留下一片蔥蘢,一派醉人的生機(jī)。春天是不可遏制的,嚴(yán)冬是它的序曲,不管這序曲有多麼漫長(zhǎng),它的到來是一種必然,明媚春風(fēng)總追隨著凜冽的朔風(fēng)。所有冰的內(nèi)核都是一滴春天的露珠,封閉的白雪下隱藏著連天醉人的綠意,春的到來不僅使人看到了新的生命,而更能體會(huì)到生命在經(jīng)受了大自然整整一冬的囚禁,接受了無數(shù)次霜雪的洗禮后獲得了新的發(fā)展,是一種更高意義上的起點(diǎn),而不是簡(jiǎn)單的生命的重復(fù)。春的到來,使人們深刻感受到了生命的銳氣,堅(jiān)韌、迫切,還有春的必然?！犊嘞摹分凶骷益告付?從宇宙四季談起,得出:在這生命的四季中,最壯美和最熱烈的不是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏嗎?在快樂的童年里,根本不會(huì)感到夏天的難耐與難熬,唯有在此后艱難的人生里,才體會(huì)到夏天的滋味?？嘞耐怀鲆粋€(gè)“苦”字,在快樂的時(shí)光里,時(shí)間被縮短,反之苦難的歲月把時(shí)間拉長(zhǎng)。人生的一切收獲都在這“苦”字下面。不經(jīng)過苦澀的浸泡怎麼會(huì)有如此甜蜜的成功呢?

馮驥才散文的藝術(shù)成就是多方面的,從中體現(xiàn)出對(duì)于生活的熱愛和對(duì)于人生的思索,有一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,使讀者無力擺脫他的情感、思想之網(wǎng)。他將自然美揉進(jìn)他的語言風(fēng)格、行文結(jié)構(gòu)中,形成一種與思想內(nèi)容相契合的質(zhì)樸、自然、沖淡、流暢的藝術(shù)特色。這四篇文章足可以看出馮驥才的功底之深厚,內(nèi)蘊(yùn)之深刻,值得讀者深思。

參考文獻(xiàn):

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