撫州采茶戲音樂(lè)形態(tài)研究

郭曉妍

（河南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院，河南新鄉(xiāng) 453007）

撫州采茶戲活躍于江西省，屬于“采花戲”劇種的地方流派之一，初始僅是一些藝人自?shī)首詷?lè)的業(yè)余表演團(tuán)體，也稱為“三腳班”，隨后逐漸吸納和借鑒其他藝術(shù)成果，不斷地進(jìn)行自我發(fā)展和完善，形成了撫州采茶戲音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。為了還原或展現(xiàn)撫州采茶戲的藝術(shù)魅力，音樂(lè)具有比文字更為震撼而酣暢的影響力，為此，本文重點(diǎn)研究撫州采茶戲的音樂(lè)形態(tài)和藝術(shù)特色，解讀撫州采茶戲音樂(lè)這朵藝術(shù)奇葩，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)撫州采茶戲音樂(lè)的傳承和復(fù)興。

1 撫州采茶戲發(fā)展溯源探析

撫州采茶戲由最初的“三腳班”逐漸演進(jìn)為半班，也即：“三腳班”時(shí)期只有一旦一丑一坐堂構(gòu)成，并在加入小生一角之后形成“三小行當(dāng)”，其典型曲目有：《十二月想郎調(diào)》、《十二月采茶調(diào)》、《四季相思調(diào)》等；“半班”時(shí)期則是在“三腳班”的基礎(chǔ)之上融入了宜黃戲的表演成分，并出現(xiàn)了戲劇角色、唱腔音樂(lè)、伴奏樂(lè)器等，進(jìn)一步推動(dòng)了撫州采茶戲音樂(lè)的發(fā)展，其典型的曲目有：《毛洪記》、《魚(yú)網(wǎng)會(huì)母》、《蔡鳴鳳辭店》等，突出顯現(xiàn)于生腔和旦腔音樂(lè)上，具有獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。

新中國(guó)成立至今，撫州采茶戲不斷發(fā)展和成熟，由傳統(tǒng)小戲向現(xiàn)代戲逐漸轉(zhuǎn)型，進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，如：《牡丹亭》就是撫州采茶戲走向成熟的里程碑；另外還有《翠竹青青》、《明月照我還》等作品，都使撫州采茶戲音樂(lè)不斷完善和成熟。

2 撫州采茶戲音樂(lè)形態(tài)及其藝術(shù)特色分析

撫州采茶戲音樂(lè)在長(zhǎng)期的實(shí)踐提煉之后，也逐漸形成自身具有程式性的特征，用于在虛實(shí)之間傳情達(dá)意。

2.1 曲調(diào)程式性特征

撫州采茶戲音樂(lè)曲調(diào)程式性特征可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加以分析和研究，以充分反映和體現(xiàn)撫州采茶戲音樂(lè)相對(duì)穩(wěn)定的普遍性特征：①音階。早期的撫州采茶戲音樂(lè)大多為五聲及五聲性音階，典型的曲目為《小花調(diào)》、《一朝天子一朝臣》等。隨后發(fā)展到近現(xiàn)代時(shí)期，撫州采茶戲突破了傳統(tǒng)的調(diào)式調(diào)性，融入了和聲和復(fù)調(diào)的技巧和手法，如：模進(jìn)、卡農(nóng)、對(duì)位等技法，使撫州采茶戲音樂(lè)增添了大、小調(diào)七音音階和十二音音階，音樂(lè)形態(tài)更為豐富和生動(dòng)。②調(diào)性及各調(diào)式音樂(lè)旋法特征。撫州采茶戲音樂(lè)通常采用傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，即：宮、商、角、徵、羽五種調(diào)式，徵調(diào)和宮調(diào)式是常用的調(diào)式，而商調(diào)式、角調(diào)式、羽調(diào)式應(yīng)用較少。其中：徵調(diào)式音樂(lè)的旋法特征性格婉約而優(yōu)美，字少腔多，極具音樂(lè)陳述性和抒情性特征。如：《鳳凰山》。宮調(diào)式是唱腔中的另一種主要調(diào)式，在調(diào)性上是“本調(diào)”的反弦調(diào)，如：《會(huì)母調(diào)》。商調(diào)式音樂(lè)色彩相對(duì)暗淡，具有極強(qiáng)的歌唱性特征，如：《補(bǔ)碗調(diào)》。③調(diào)性的轉(zhuǎn)換與調(diào)式的復(fù)合。撫州采茶戲音樂(lè)具有極其豐富的調(diào)性色彩變化，具體表現(xiàn)為不同的形態(tài)，即：調(diào)性不變而調(diào)式轉(zhuǎn)換；調(diào)式不變而調(diào)性轉(zhuǎn)換；調(diào)性和調(diào)式同時(shí)改變，由此可見(jiàn)，在撫州采茶戲音樂(lè)之中，其音樂(lè)色彩變樣多樣，有的色彩對(duì)比強(qiáng)烈，有的柔和自然。④同一唱腔的不同旋法。撫州采茶戲音樂(lè)是板腔體與曲牌體的結(jié)合，可以利用旋法的變換塑造不同的音樂(lè)形象，如：《牡丹亭》就以“撫調(diào)”簡(jiǎn)板的上、下句為主題，在場(chǎng)景和情緒變換的條件下，通過(guò)對(duì)“撫調(diào)”簡(jiǎn)板的板位、字位、速度的變換，彰顯出不同的性格張力，刻畫出不同人物的心境，如：活潑、明朗的心境；細(xì)膩、纏綿的抒情意境等，表達(dá)出多語(yǔ)義性的音樂(lè)特征。

2.2 結(jié)構(gòu)程式性特征

撫州采茶戲音樂(lè)是板腔體和曲牌體的結(jié)合，其唱腔音樂(lè)及伴奏音樂(lè)都是以板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu)為主，它通過(guò)正板、簡(jiǎn)板、快板等板式的應(yīng)用，利用這些板式相對(duì)規(guī)整、句法有章的特點(diǎn)，使音樂(lè)的旋律主題極其突出，豐富了旋律的性格特點(diǎn)和色彩，具有極強(qiáng)的戲劇表現(xiàn)力和藝術(shù)張力。另外還有一些節(jié)奏相對(duì)自由的板式，如：搖板、散板、倒板，就用于即興的抒情和激烈沖突時(shí)的演唱，是一種個(gè)性化、即興的演唱，用于敘述或表達(dá)悲痛的心理狀態(tài)。

另外，在撫州采茶戲音樂(lè)的純器樂(lè)演奏之中，還通常采用曲牌體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，并以單曲牌反復(fù)和多曲牌連綴兩種形式出現(xiàn)，具有極其豐富的曲牌旋律特點(diǎn)，如：采茶調(diào)、花燈調(diào)、高安絲弦調(diào)等，它們可以根據(jù)演奏樂(lè)器的不同音色進(jìn)行組合，可以分為“吹打曲牌”和“吹奏曲牌”，其中：“吹打曲牌”以笛子或嗩吶為主要吹奏樂(lè)器、以鑼、鼓、鈸為主要打擊樂(lè)器，應(yīng)用于婚喪、題榜等特殊場(chǎng)合，典型的曲目如：《春來(lái)到》、《點(diǎn)絳唇》、《六吆令》等?！按底嗲啤眲t是以板胡、琵琶為主要彈奏或拉奏的樂(lè)器、以笛子和嗩吶為主要的吹管樂(lè)器，典型曲目為《鬧韻》、《水底魚(yú)》等。在上述撫州曲牌音樂(lè)之中，其功能主要在于幕間的串連、動(dòng)作及心理的刻畫、固定的曲牌、串子音樂(lè)等方面。

2.3 伴奏程式性特征

在撫州采茶戲音樂(lè)之中，樂(lè)隊(duì)的伴奏主要用于渲染氣氛、鋪墊心理、烘托情境、呼應(yīng)唱腔、劇情暗示等，其戲曲舞臺(tái)分為文場(chǎng)和武場(chǎng)兩種，在文場(chǎng)舞臺(tái)之中采用拉弦類樂(lè)器——胡琴、彈撥類樂(lè)器——琵琶和月琴、吹奏類樂(lè)器——竹笛和嗩吶，這些文場(chǎng)音樂(lè)的樂(lè)器伴奏手法主要包括以下形式：跟腔變奏；模仿和填充；固定音型伴奏；對(duì)比和反襯，主要用于描述和推進(jìn)戲劇的內(nèi)在矛盾和沖突。在武場(chǎng)舞臺(tái)之中主要采用的樂(lè)器有鼓類、鑼類、鈸類和鑼鼓經(jīng)，它們各有不同的演奏技法。

3 撫州采茶戲音樂(lè)的文化語(yǔ)境分析

撫州采茶戲音樂(lè)還與周邊的社會(huì)環(huán)境有極其密切的關(guān)聯(lián)性，與其他文化藝術(shù)有不可割舍的淵源，我們要在融合與變異的視角分析撫州采茶戲音樂(lè)的文化語(yǔ)境，更好地領(lǐng)會(huì)撫州采茶戲音樂(lè)的文化精髓。

3.1 撫州采茶戲音樂(lè)的方言藝術(shù)

撫州采茶戲音樂(lè)包涵有土語(yǔ)和官話兩種不同形式的念白，在這些念白之中都采用了地方方言的吐字發(fā)音——贛方言語(yǔ)系，具有地方方言的聲調(diào)和節(jié)奏，它的方言之中入聲字、去聲字較多，與采茶戲中的頓音、保持音、下滑音有密切的關(guān)聯(lián)，側(cè)重于“依字行腔”的原則，具有獨(dú)特而親切的音調(diào)特點(diǎn)，如：《雙勸夫》王氏唱段、《毛洪記》片斷1等。在將地方方言融入到撫州采茶戲音樂(lè)的過(guò)程中，使采茶戲音樂(lè)極其自然而流暢，給人以生動(dòng)活潑的藝術(shù)感染力和影響力。

3.2 民歌在撫州采茶戲音樂(lè)中的傳承應(yīng)用

撫州采茶戲源自于江西民間的流行曲調(diào)，具有與民歌極其相近的簡(jiǎn)約樸實(shí)的風(fēng)格特點(diǎn)，在傳統(tǒng)戲曲《十繡荷包》、《喜報(bào)三元》之中常用“呃”、“呀”、“啷”、“喲”等嘆詞，與相對(duì)規(guī)整的山歌小調(diào)極為相似，使傳統(tǒng)民歌得到了傳承和極大的發(fā)展。同時(shí)，撫州采茶戲與民間燈彩也有極其密切的關(guān)聯(lián)，如：《三里桃花村》中就采用了兩個(gè)對(duì)稱的上下樂(lè)句，具有民間燈彩的典型特征。另外，現(xiàn)有的許多撫州采茶戲曲目都是由外來(lái)民歌改編而成，如：撫州采茶戲《照花臺(tái)》就是由蘇州民歌《諸公調(diào)》改編而成，彼此具有基本一致的旋律架構(gòu)，句讀的落音部分也大致相同。撫州采茶戲《十二月想郎》也是由湖北民歌《孟姜女》改編而成。

3.3 曲藝與撫州采茶戲音樂(lè)的關(guān)聯(lián)性應(yīng)用

撫州話文是一種具有濃烈民間特色的口頭文學(xué)曲藝表現(xiàn)形態(tài)，與撫州采茶戲音樂(lè)形態(tài)有極其密切的關(guān)聯(lián)性，它們?cè)谠捨某坏幕窘Y(jié)構(gòu)大體一致、各調(diào)式的旋法特征也十分相近，具有極其密切的淵源。在一些撫州采茶戲音樂(lè)之中，就有根據(jù)臨川道曲調(diào)改編形成的新曲調(diào)，如：小戲《秧麥》中的“秧麥調(diào)”就在臨川道情曲的旋律和落音不變的基礎(chǔ)上加以了創(chuàng)新。

另外，撫州采茶戲音樂(lè)還吸收和移植了部分其他的戲種唱腔，也即“雜調(diào)”，如：本地的高安戲、宜黃戲、贛劇南北詞、傀儡戲、京劇、昆曲、黃梅戲等，這些戲曲對(duì)于撫州采茶戲音樂(lè)也產(chǎn)生了較大的影響，如：撫州采茶戲《雙下山》就是由湖北黃梅戲《思凡》改編而來(lái)；撫州采茶戲《沙家浜》就是由京劇《沙家浜》改編而成。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，撫州采茶戲音樂(lè)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中不斷完善和進(jìn)步，顯示出自身獨(dú)特的音樂(lè)文化藝術(shù)屬性和特征，具有極其豐富的音樂(lè)程式性特征，反映出不同地域、社會(huì)、文化對(duì)撫州采茶戲音樂(lè)的影響和關(guān)聯(lián)性，我們要把握撫州采茶戲音樂(lè)的地域流變性特征，并更為深入地挖掘撫州采茶戲音樂(lè)的發(fā)展形態(tài)和藝術(shù)特點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)撫州采茶戲音樂(lè)的傳承和發(fā)展。

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