論語文綜合性學(xué)習(xí)方式與開放性的內(nèi)容

鄧以伙

摘要:語文教育的綜合性、實踐性、人文性、工具性特點決定了語文綜合性學(xué)習(xí)以開展各種形式的問題解決的課題探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,語文綜合性學(xué)習(xí)方式為語文綜合性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境,語文綜合性學(xué)習(xí)的開放性內(nèi)容及其跨學(xué)科性、生活化活動化特點為語文綜合性學(xué)習(xí)的自主、合作、探究型的學(xué)習(xí)方式提供了充足的素材資源。

關(guān)鍵詞:語文綜合性學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)方式 內(nèi)容整合

長期以來,由于種種原因,我們的語文教學(xué)處于一種相對封閉的狀態(tài),課本是唯一的信息源,教師是唯一的信息傳遞者,教室是唯一的信息交流場所,“語文的外延與生活的外延相等”,很大程度是停留在口頭上。這種封閉狀態(tài)下的語文教學(xué),學(xué)生的主體意識、創(chuàng)新意識得不到體現(xiàn),學(xué)生只是一部知識接收機(jī)器。當(dāng)今全球都在呼喚“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”,語文教學(xué)的這種封閉狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了,語文綜合性學(xué)習(xí),必然要進(jìn)入我們的視野,運(yùn)用到語文教學(xué)中來。新一代基礎(chǔ)教育課程改革,其實質(zhì),就是一次學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對目標(biāo)的設(shè)定,在三個緯度中非常重視“過程與方法”這一緯度,同時專列“語文綜合性學(xué)習(xí)”的目標(biāo),就是在這樣的背景下考慮的。

一、語文綜合性學(xué)習(xí)方式創(chuàng)設(shè)了鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境

日本第十五期中央教育審議會第一次咨詢報告(1996年7月19日)提出,從培養(yǎng)學(xué)生的生存力目標(biāo)的角度出發(fā),今后學(xué)校的教育要從傳統(tǒng)的注重知識的傳授向自我教育的方向轉(zhuǎn)換,以最佳地促進(jìn)學(xué)生德智體的和諧發(fā)展,使學(xué)生具有豐富的人間性和強(qiáng)健的體魄?！?〕我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的制定,旨在倡導(dǎo)一種主動參與、樂于探究、勤于動手的新型的學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和分析問題、解決問題等實踐能力。為了實現(xiàn)“生存力”和創(chuàng)新精神以及實踐能力的培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)活動方式上必須突出主體性的探究性的問題解決學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,采用不同形式的問題解決學(xué)習(xí),是語文綜合性學(xué)習(xí)的基本方式。

(一)語文綜合性學(xué)習(xí)的方式

基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)語文綜合性學(xué)習(xí),就其學(xué)習(xí)形式來說,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)“課題設(shè)定的過程”、“課題探究的過程”、“總結(jié)和發(fā)表的過程”等三個過程,這三個過程應(yīng)成為語文綜合性學(xué)習(xí)的幾種基本形式。

1.課題設(shè)定。課題設(shè)定目的在于使學(xué)生形成問題意識。就語文綜合性學(xué)習(xí)而言,課題設(shè)定是為了加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)素材與個體主觀(情緒的)之間的聯(lián)系,通過為語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各種體驗和對象接觸的場所,使學(xué)生在體驗過程中產(chǎn)生興趣、感動、驚異、疑問。并且,讓學(xué)生在對開放性的內(nèi)容素材體驗過程中形成要探究的種種問題,產(chǎn)生思想的火花和對語文學(xué)習(xí)的探究欲望,明確探究的方向。而且,學(xué)生在具體的問題解決過程中,學(xué)會思維的方法。

2.課題探究。課題探究,更多地是由學(xué)生自己確定的想法所進(jìn)行的行動和實踐活動。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,由確定的疑問和課題進(jìn)行觀察和實驗,一方面結(jié)合汲取更多的人們的意見作為自己思想的參考,然后展開一定的調(diào)查和訪問等調(diào)查活動、相對于障礙者和高齡者傳性活動,與外國人交流活動等的實踐活動。在這個活動中,學(xué)生一方面在反復(fù)的嘗試錯誤中掌握學(xué)習(xí),語文的方法和思考的方法,另一方面在達(dá)成的過程中體味充實感、滿足感。在課題探究的過程中,讓學(xué)生充分地展現(xiàn)個性自由地選擇探究方向,通過集體的討擴(kuò)大解決問題的觀點和途徑。

3.總結(jié)和報告。在進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)的課題探究的過程中,讓學(xué)生自己通過整理課題解決的結(jié)果,能進(jìn)一步掌握和了解自己思考的過程,充分把表自我,實現(xiàn)知識與技能的綜合化。諸如通過意見發(fā)表會、專家意見交流會、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)信等,從對方的反應(yīng)中反饋自己的活動是非常好的機(jī)會。

綜上所述,語文綜合性學(xué)習(xí)的幾種形式,既強(qiáng)調(diào)問題解決學(xué)習(xí)過程,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的主動探究的過程、總結(jié)和報告的過程,使學(xué)生的主體性在探究過程中促進(jìn)知情意行的和諧發(fā)展。

(二)不斷開放的鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境

語文綜合性學(xué)習(xí)的幾種類型強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動探究過程,這種探究包括語文學(xué)科內(nèi)容的主題探究、語文學(xué)科參與的主題探究以及語文介入的實踐活動主題探究,由課內(nèi)延伸到課外,由語文學(xué)科延伸到其他學(xué)科,由語文學(xué)習(xí)延到生活,延伸到自然,延伸到社會,為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了不斷開放的鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境。把學(xué)生引領(lǐng)到更大的教室空間去:近鄰社區(qū)、整個地球乃至遙遠(yuǎn)彼岸的銀河系,有效地增進(jìn)學(xué)生的知識,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、提升學(xué)生的知性。

1.多元化的文本與非文本學(xué)習(xí)環(huán)境。語文綜合性學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,由過去只靠從單一的文本(課本)獲取間接知識轉(zhuǎn)到從多元化的文本(個人、小組、班級文本,教材文本,課外相關(guān)讀物文本,多學(xué)科文本……)、非文本(實物、模型、場面、電子網(wǎng)絡(luò)……)等鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲取直接知識,從而使知識產(chǎn)生活力。

在美國,基礎(chǔ)學(xué)校里第一需要是實踐性教材,紙、鉛筆、地圖、地球儀、顯微鏡、美術(shù)用品乃至積木都是不可或缺的。這些東西是“今日的高層建筑,明日的動物園,大后天將變?yōu)橛钪婵臻g站”。在基礎(chǔ)學(xué)校的教室里,橡皮泥、石頭標(biāo)本、卷尺、磅秤等應(yīng)有盡有,有時還會有魚和一、二只田鼠,也會有班級園,使每一個學(xué)生興致勃勃,并且誘發(fā)發(fā)現(xiàn)。亞利桑那州的一所學(xué)校里,把荒蕪的校園變成了沙漠的綠洲,曲曲彎彎的生態(tài)長廊延伸400米,兩旁盡是鮮人掌、巖石和沙漠的生物。原本死氣沉沉的場所,變而為活生生的實驗室,該校還有植物園、學(xué)生裁種樹苗,成為屋外教室;學(xué)校里還有魚池、瀑布以及沼澤地,在那里,學(xué)生比較土壤,或分析水中的養(yǎng)份。在這里,學(xué)生真正認(rèn)識到了“人與自然息息相關(guān)”。在美國的基礎(chǔ)學(xué)校里到處擺著圖書,所有的教室都鼓勵讀書,配備的不僅是“基本讀物”,更有充足的經(jīng)典著作:懷特的《夏洛特的羅網(wǎng)》,莫利斯·森塔克的《荒野》,安徒生的《皇帝的新裝》、《夜鶯》……學(xué)生們通過這些作品鑒賞古典。在美國任何一間基礎(chǔ)學(xué)校中都設(shè)立“學(xué)習(xí)教材中心”,不僅是發(fā)掘貴重書籍的場所,還配備有助于學(xué)習(xí)的唱片、錄像帶、電腦軟件等等。中心還可以讓學(xué)生展開小組學(xué)習(xí)活動,成為“大家的教室”。在華盛頓的一所小學(xué)附近流淌著一條小河,成為這間學(xué)校近500名學(xué)生的“教室”。這條小河盡是膠狀污泥,生物不能棲息。于是師生一道把它作為理科課程內(nèi)容,致力于凈化河水。一年級學(xué)生使用的校舍兩側(cè)擺著水缸,缸中養(yǎng)有鮭魚苗,他們隨時觀察,記錄著大鮭魚苗生命周期的變化,二年級與三年級學(xué)生則學(xué)習(xí)更多的注重環(huán)境問題:水為什么會被污染,為什么魚兒離開了清潔的水就不能生存?四年級學(xué)生則定期地去野外從事河水的水質(zhì)檢查。全體學(xué)生每年向小河放流大馬哈魚苗,舉辦一年一度的“鮭魚節(jié)”……〔2〕所有這一切非文本實踐性教材,都為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了不斷開放的鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.多媒介課堂學(xué)習(xí)活動環(huán)境與豐富多彩的課外活動學(xué)習(xí)環(huán)境。語文綜合性學(xué)習(xí)把學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)引向多媒介的課堂學(xué)習(xí)和課外,讓學(xué)生在多媒介的課堂學(xué)習(xí)和課外豐富多彩的生活的實踐活動中進(jìn)行自主探究,實現(xiàn)主體價值的回歸?，F(xiàn)在我們的學(xué)生所缺乏的是豐富的生活經(jīng)驗,這種豐富的生活經(jīng)驗來源于社會實踐,來源于家庭生活,家庭生活和社會生活本身就有著豐富的教育價值。目前,我們所遇到的挑戰(zhàn)是,家庭、社會教育功能的喪失,很明顯的例證是過去家庭的教育功能在“串門”中得到實現(xiàn),但現(xiàn)在“串門”的機(jī)會少了。“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,生活中處處有語文,語文綜合性學(xué)習(xí)把學(xué)生從單一的課堂教學(xué)引向生活,引向自然、引向社會。通過研究性學(xué)習(xí),課外閱讀與寫作、社會實踐活動、社會調(diào)查活動以及信息技術(shù)處理等豐富多彩的形式,由傳統(tǒng)的課堂教學(xué)向豐富多彩的課外學(xué)習(xí)拓展,為學(xué)生學(xué)習(xí)語文創(chuàng)設(shè)鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鮮活的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)語文,運(yùn)用語文、感悟語文,突出語文教育與生活的聯(lián)系,使學(xué)生的語文知識轉(zhuǎn)化為語文能力,使學(xué)生和語文知識產(chǎn)生活力,實現(xiàn)學(xué)生閱讀、寫作、口語交際綜合實踐能力的提高,以及文化品位、審美情趣的提升,知識視野的擴(kuò)大,情感、態(tài)度與價值觀的生成,從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整合發(fā)展。

二、語文學(xué)科內(nèi)容與其他學(xué)科內(nèi)容整合

語文學(xué)科內(nèi)容與其他學(xué)科內(nèi)容整合的語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,為著眼于問題解決的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式提供了研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)科內(nèi)容與其他學(xué)科內(nèi)容整合主要表現(xiàn)在:

(一)邊緣延伸

語文教育的實踐性、工具性、綜合性特點決定了語文學(xué)科內(nèi)容的多元性和多緯度性。這主要表現(xiàn)在語文學(xué)科內(nèi)容對其他學(xué)科內(nèi)的滲透和延伸。換句話說,語文學(xué)科內(nèi)容與其他學(xué)科既是相對獨立的,又是相互參透、相互融合的,這就是學(xué)科間的邊緣延伸。語文學(xué)科的邊緣延伸,通過語文綜合性學(xué)習(xí)得以實現(xiàn),如下圖所示:

(二)跨學(xué)科整合

語文課程的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一。這兩者是一個銀幣的兩面,是滲透在一起的,生活中處處有語文、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,而各學(xué)科在生活中也有著自己的應(yīng)用范圍,這就和語文有一定的交叉和融合?，F(xiàn)在開展得轟轟烈烈的“大語文”(也稱“全語文”)活動就是這個特點的具體體現(xiàn)。具體地說,語文綜合性學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的整合體現(xiàn)在語文學(xué)科知識技能介入歷史、地理、科學(xué)、社會、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、自然等學(xué)科,利用多學(xué)科內(nèi)容,通過語文知識技能介入多學(xué)科的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生把語文知識技能與綜合學(xué)科知識,技能相結(jié)合的實踐能力。

美國一冊6年級教材中的第一單元的“課外活動”,一份名為《多元文化聯(lián)系》的訓(xùn)練項目,其具體內(nèi)容是“墨西哥山谷”。說的是1519年赫爾南多·考蒂斯領(lǐng)導(dǎo)的西班牙軍隊在墨西哥登陸時所經(jīng)歷的事情。對于墨西哥土著居民來說,這些軍隊無疑天外來客。這些西班牙人白皮膚穿著盔甲、拿著槍。他們還騎著馬,而馬是一種美洲人從來沒有見到過的動物。西班牙人越過一條山路,往墨西哥山谷下面看時,同樣非常驚呀。他們的腳下是阿臺克族印第安人的首府泰諾克提特蘭,座落在波光粼粼的湖中小島上,泰偌克提特蘭城比那時任何一座歐洲城市卻更大更輝煌。一個西班牙人寫道,“士兵們懷疑自己是否在夢中”。讓學(xué)生根據(jù)上述材料設(shè)想一下你見到了一個令人難以置信的城市和文明。這個城市及其文化座落在何處?是什么樣子?把你的想象告訴同學(xué)?！?〕

這個案例把語文與地理、歷史、社會、藝術(shù)等學(xué)科融合在一起,讓學(xué)生在實踐中學(xué)會綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識,探究自然、探究社會,體現(xiàn)了語文綜合性學(xué)習(xí)的跨學(xué)科特征。這種跨學(xué)科特征為學(xué)生的自主合作探究的學(xué)習(xí)提供了研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

三、語文內(nèi)容與生活、社會活動的整合

語文綜合性學(xué)習(xí)是一門經(jīng)驗課程,體現(xiàn)了傳授間接經(jīng)驗的知識課程和體驗直接知識的經(jīng)驗課程的整合──學(xué)生在運(yùn)用語文知識中發(fā)展語文能力,豐富個體體驗。語文綜合性學(xué)習(xí)把學(xué)生帶到社會活動中去,運(yùn)用語文知識技能在社會實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決問題的途徑,設(shè)計解決問題的方案,使社會生活語文化。

比如,英國的一所學(xué)校,在著名的Dartmoor大草原的活動情況:活動有分小組用地圖尋找集合地,然后再根據(jù)文字介紹分頭尋找藏起來的小盒子;分小組測量水流流速;定點觀察周圍的自然環(huán)境、植物和人物的活動;觀察山頂上的一堆石頭廢墟,結(jié)合大草原,假定在濃霧季節(jié),想像自己獨自回家的情景等。

活動結(jié)束后兩個星期,學(xué)生舉行一次討論會,并完成一次寫作。這些文章包括:一篇說明文,配圖介紹草原地圖,介紹并標(biāo)出河流、房屋、道路和自己的行走路線;一份實踐報告,學(xué)生寫明測量水流的目的、手段、操作方法和實驗的結(jié)果;一篇描寫文,描寫一種草原上典型的植物,如外形、顏色、生長的地理特征等,或描寫你在某一觀察點觀察到的人物活動;一個虛構(gòu)故事,以草原、濃霧和城堡為背景創(chuàng)作一個故事,想象自己意外地離開了隊伍不得不獨自尋路回家的歷險故事;一篇敘述文,學(xué)生按時間順序敘述整個活動的自然過程等。最后,學(xué)生將這些文章配上照片和圖畫,加上目錄和封面封底,編成一個專輯?！?〕

從上述案例看,語文綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了語文與生活、社會實踐活動的緊密結(jié)合,呈現(xiàn)出顯著的的活動化特征。語文綜合性學(xué)習(xí),既可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,也可以使學(xué)生的語文知識,語文能力在活動中得到運(yùn)用,是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、想象能力、分析能力以及解決問題能力重要途徑。同時語文綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然及深入社會,加深對自然及社會生活的體驗,也是修身養(yǎng)性、陶治情感、提升其精神生活,促進(jìn)生活質(zhì)量的重要方式,有助于學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價值觀。

總之,提倡“綜合性學(xué)習(xí)”,是基礎(chǔ)教育課程改革中的重要內(nèi)容,語文綜合性學(xué)習(xí)是形成“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的重要途徑。它重在學(xué)科內(nèi)外的聯(lián)系,重在聽說讀寫能力的整合發(fā)展、重在書本知識與生活知識的緊密結(jié)合,重在學(xué)習(xí)過程,注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,能較好地整合知識和能力,尤其有利于在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互相合作能力和團(tuán)隊精神等等。語文綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實踐活動,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文,拓寬視野,豐富知識,砥礪能力。

參考文獻(xiàn):

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〔4〕丁嘉萍.英國小學(xué)的校外活動與語言技能教育〔J〕.外國教研研究(京)1998(1)。

(作者單位:廣西藤縣太平三中)