夏立軒
農(nóng)村留守兒童是新時期中國社會轉(zhuǎn)型大背景下的特殊產(chǎn)物,如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問題意義重大,而寄宿制學(xué)校筆者認為是目前解決留守兒童問題的相對最優(yōu)方式和最現(xiàn)實途徑,也是留守兒童的發(fā)展趨勢。
一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀
所謂“留守兒童”,是指父母雙方或一方離開家鄉(xiāng)外出務(wù)工(多為進城務(wù)工),而其仍留在戶籍所在地的農(nóng)村兒童。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,以及父母親的其他親戚、朋友一起生活。目前,平均不到四個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。農(nóng)村留守兒童已成為一個新的社會群體。在2008年的全國“兩會”上,留守兒童的教育問題成為一個熱議的話題,受到了代表委員們史無前例的關(guān)注,同時也在全國范圍內(nèi)引起了人們的思考。家庭教育環(huán)境的好壞直接影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)效果和他們作為一個自然人接受社會化的效果,而這些將最終投射到孩子作為一個社會人的社會行為上。如果教育不好這群孩子,一方面是國家人才的損失;另一方面這一龐大的群體將會對社會的和諧穩(wěn)定造成強烈的沖擊。因此,如何彌補留守兒童家庭教育環(huán)境的缺失,是我們現(xiàn)今應(yīng)當(dāng)研究解決的一個重要問題。
大量的農(nóng)民工進城務(wù)工,由于經(jīng)濟和政策的限制,不能將其孩子帶在身邊,享受大城市的現(xiàn)代化教育,只能讓其呆在家中接受教育。農(nóng)村義務(wù)教育的設(shè)施落后,師資匱乏,教育觀念陳舊等因素也影響了農(nóng)村兒童教育的良好發(fā)展。農(nóng)村環(huán)境和不安定因素對留守兒童的性格、心里、安全和身心發(fā)展也有一定的刺激作用。所以,農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀是學(xué)習(xí)成績差、家庭教育淡薄、學(xué)校教育管理落后。解決農(nóng)村留守兒童的教育問題,值得我們探索、實踐。
二、寄宿制學(xué)校的現(xiàn)實性分析
目前,針對留守兒童教育的現(xiàn)狀,政府、社會、學(xué)校都給予了很大的關(guān)注,發(fā)起了多方面的討論,有些地方也采取了一些探索性的措施。通過大量調(diào)研和教學(xué)實踐,筆者認為在農(nóng)村學(xué)校實行寄宿制是目前情況下農(nóng)村留守兒童的發(fā)展趨勢。
首先,寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢。一方面留守兒童大多住在離鎮(zhèn)中心學(xué)校較遠的農(nóng)村,放學(xué)回到家已是很晚,較難按時完成作業(yè)。監(jiān)護人忙于農(nóng)活,也沒有過多的時間和精力對他們的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo),大多隔代監(jiān)護人更是沒有能力對孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo),致使他們遇到學(xué)習(xí)問題得不到及時解決,如此日積月累的學(xué)習(xí)負擔(dān)就會逐漸拖垮孩子的學(xué)習(xí)成績。另一方面,走讀的留守學(xué)生,放學(xué)回家路途遠,沿路的游戲廳、網(wǎng)吧經(jīng)常使得孩子們往往控制不住自己,這怎會不影響學(xué)習(xí)呢?而實行寄宿制,避免了走讀中可能發(fā)生的問題。學(xué)校規(guī)定住校學(xué)生早、晚時間必須上自習(xí)課,在自習(xí)課上認真復(fù)習(xí)功課,預(yù)習(xí)新課。學(xué)校在早、晚自習(xí)課時間,安排相關(guān)的授課教師對學(xué)生進行學(xué)習(xí)指導(dǎo),及時解疑答惑。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境可以更好的促進留守兒童的學(xué)習(xí)。
其次,寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供人身安全保障的優(yōu)勢。近年來由于農(nóng)村入學(xué)率偏低和各村組入學(xué)率差異大,為了節(jié)省教育成本、集中資源辦學(xué),地方教育部門都對農(nóng)村中小學(xué)進行了大幅撤并和布局調(diào)整,。但這樣布局又使得大量的農(nóng)村中小學(xué)生要長途跋涉到十里甚至幾十里以外的鎮(zhèn)中心學(xué)校去念書,不能像以前一樣在家門口就可以上學(xué)。加上留守兒童父母不在身邊,他們很多人都沒有專人接送,路途消耗的時間長,早上天沒亮就得出門,晚上天黑了才能回家,孩子走讀途中的人身安全缺乏保障。但如果是留守兒童在學(xué)校寄宿就不存在這種危險,因而也解除了父母和臨時監(jiān)護人的擔(dān)憂。
再次,寄宿制在培養(yǎng)留守兒童良好行為方面有明顯優(yōu)勢。留守兒童行為的偏差主要源自集體觀念的缺失,一個學(xué)生心中沒有集體意識,往往在行為時心中就沒有一桿秤,就會放任自流,做出一些非正常的舉動。另外,留守兒童特別是隔代監(jiān)護的留守兒童,由于祖輩對他們過分的溺愛,加之祖輩年齡偏大也沒有足夠的精力和相關(guān)的知識培育他們。如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,甚至老人的一些封建迷信思想對他們或多或少的影響,也給他們的行為習(xí)慣帶來偏差。但如果兒童住校,情況就會不一樣。寄宿制基本屬于封閉式管理,學(xué)校制訂了科學(xué)、嚴格的作息時間,要求學(xué)生必須在規(guī)定的時間內(nèi)做規(guī)定的事情,可以使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;學(xué)校的規(guī)章制度對他們的行為又是一個很好的約束,如果學(xué)生沒有遵守相關(guān)的規(guī)定,學(xué)校就會教育他們,做他們的思想工作,必要時還會采取懲罰手段予以矯正。同時,學(xué)校為留守兒童配備的生活老師和心理輔導(dǎo)員可以對他們成長過程中的行為變化進行科學(xué)的引導(dǎo),這樣他們在教師教育幫助下能夠端正態(tài)度,改變不良的行為習(xí)慣。
最后,寄宿制在培育留守兒童人際交往、心理健康發(fā)展方面有明顯優(yōu)勢。有意識的人格發(fā)展是在同他人的交往、合作和共同活動過程中進行的。兒童在少年時期未形成穩(wěn)定的個性,容易受到各種因素的影響,可塑性很強。因此,兒童少年時期與同伴的友好交往和學(xué)校對他們經(jīng)常性的教導(dǎo)是塑造其良好個性、促進心理健康發(fā)展的重要途徑。馬卡連科說:“只有當(dāng)一個人長時間地參加了有合理組織的、有紀(jì)律的、堅忍不拔的和有自豪感的那種集體活動的時候,性格才能培養(yǎng)起來。”寄宿制正是為留守兒童提供了一個彼此相互影響、學(xué)習(xí)的機會和心理健康發(fā)展的平臺。
目前對農(nóng)村留守兒童實行寄宿制,還具有很強的現(xiàn)實性可行性,主要是因為:城市教育資源面臨主要針對城市學(xué)生,農(nóng)民工自身的經(jīng)濟承受能力受限,民辦打工子弟學(xué)校定位不明、資源匱乏的現(xiàn)實也給農(nóng)民工讓子女隨身就近上學(xué)帶來困擾,戶籍制度與城市公辦學(xué)校入學(xué)規(guī)定也給農(nóng)民工想讓子女隨身就近入學(xué)帶來阻礙。所以,寄宿制學(xué)校對解決留守兒童教育問題具有現(xiàn)實可行性。
三、結(jié)語
目前,如何解決留守兒童教育問題已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的焦點。比如建議政府建立專門的農(nóng)民工子弟學(xué)校,賦予孩子在父母身邊接受學(xué)校教育的權(quán)利,享受所在地學(xué)生就讀的待遇。也有主張取消城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),給農(nóng)民以真正的國民待遇,讓農(nóng)民工子女能在地域上靈活入學(xué),以受到更好的、更方便的教育。社會各界對農(nóng)村留守兒童教育問題的關(guān)注和良好愿望,將給問題的解決帶來希望,但要從根本上解決問題需要各級政府和相關(guān)部門的努力,也需要一個較長的過程。在目前情況下,筆者認為,實行集中寄宿制是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的現(xiàn)實可行性的最佳途徑,也是農(nóng)村留守兒童的發(fā)展新趨勢。
(作者單位:河南駐馬店市新蔡縣楊莊戶鄉(xiāng)邵莊學(xué)校)