Ｇｏｌｄｂｅｒｇ的構(gòu)式語法研究

摘 要:構(gòu)式語法理論(Construction Grammar)是當(dāng)前國際語言學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)之一。它作為一種新興的語法理論,也引起了我國學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。Goldberg認(rèn)為構(gòu)式是語言研究的基本單位,是語言研究的中心,在她的專著Constructions:A construction grammar approach to argument structure中全面闡述了構(gòu)式語法的理論基礎(chǔ)、研究單位、研究方法和研究目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:構(gòu)式語法 理論基礎(chǔ) 基本單位 研究取向

構(gòu)式語法是20世紀(jì)80年代末在Charles J.Fillmore的“框架語義學(xué)”的基礎(chǔ)上興起的,以認(rèn)知語言學(xué)為理論背景,其主要研究可分為兩部分:一是論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式(Argument Structure Construction)的研究,以Adele Goldberg為代表,重點(diǎn)研究論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式的意義、動(dòng)詞與構(gòu)式之間的關(guān)系以及構(gòu)式之間的關(guān)系等理論問題;二是詞匯語義(lexical semantics)和有標(biāo)記構(gòu)式(marked constructions)的研究,以Charles J.Fillmore和Paul Kay為代表,主要針對一個(gè)個(gè)具體構(gòu)式的研究。Goldberg是構(gòu)式語法的領(lǐng)軍人物,她認(rèn)為英語中的基本句子都是構(gòu)式,構(gòu)式是語言研究的基本單位,是語言研究的中心;構(gòu)式本身具有意義,該意義并不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加,而是獨(dú)立于句子的構(gòu)成成分而存在。

一、Goldberg的構(gòu)式語法理論

在Constructions: A construction grammar approach to argument structure一書中,Goldberg全面闡述了構(gòu)式語法的理論基礎(chǔ)、基本研究單位、研究方法和研究目標(biāo)。

構(gòu)式語法以框架語義學(xué)為基礎(chǔ),以認(rèn)知語言學(xué)為理論背景,堅(jiān)持功能主義的語言觀。其功能主義的語言觀集中體現(xiàn)在Goldberg(1995)的兩個(gè)著名的假設(shè)上。假設(shè)之一,簡單句構(gòu)式與反映人類經(jīng)驗(yàn)的基本情景的語義結(jié)構(gòu)直接相聯(lián)。具體說,含有基本論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式被證明與動(dòng)態(tài)的情景相聯(lián):即基于體驗(yàn)的完形。每一個(gè)小句層面的構(gòu)式都可以看作是一個(gè)與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的情景,例如某人致使某物改變處所(致使—移動(dòng)構(gòu)式)、發(fā)動(dòng)者致使某物改變狀態(tài)(動(dòng)結(jié)構(gòu)式)、發(fā)動(dòng)者在困難的情況下移動(dòng)(way構(gòu)式);假設(shè)之二,情景編碼假設(shè):與基本句子類型對應(yīng)的構(gòu)式把與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的基本事件類型編碼為這些構(gòu)式的中心意義。因此構(gòu)式的作用是把世界劃分為各不相同的并被系統(tǒng)分類的事件類型。Langacker稱這些事件類型為“概念原型”,Lakoff稱之為“理想化認(rèn)知模型”。理想化認(rèn)知模型對人類日常生活、行為方式進(jìn)行高度概括,為人類認(rèn)知世界提供了一個(gè)簡約的、理想化的認(rèn)知框架。

Langacker認(rèn)為,構(gòu)式語法在理論框架上和認(rèn)知語法最為接近,甚至列出了十二個(gè)共同點(diǎn)。謝應(yīng)光(2007)認(rèn)為,認(rèn)知語法和構(gòu)式語法都是認(rèn)知語言學(xué)研究范式內(nèi)的語言理論。

構(gòu)式語法認(rèn)為構(gòu)式是語言研究的基本單位。C是一個(gè)構(gòu)式,當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式——意義的配對,且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測。如果短語型式的形式或意義的某些方面不能從其構(gòu)成成分的特征或者其他構(gòu)式中得到完全預(yù)測,那么該短語型式就是一個(gè)構(gòu)式。同理,小至詞素,大至句子,至于詞、短語、介乎詞與短語之間的短語詞(如固定詞組、熟語)、小句等都是構(gòu)式(Goldberg,1995)。因此在構(gòu)式語法中,詞庫和句法之間沒有嚴(yán)格的分界線,詞匯構(gòu)式和句法構(gòu)式實(shí)質(zhì)上是同一類明確表達(dá)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),二者都是形式和意義的配對。在語義和語用之間也不存在嚴(yán)格的分界線。焦點(diǎn)成分、話題性以及語域和語義信息一起都要在構(gòu)式中得到表達(dá)。因此構(gòu)式存在于詞素、詞庫、句法、語用等各個(gè)語法層級之中。句法層面的論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式只不過是構(gòu)式的一個(gè)特殊子類,是語言中句法表達(dá)的基本手段而已。

Goldberg(1995)尤其重視論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式的相關(guān)研究,主張論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式是語言中句法表達(dá)的基本手段,她反對主要?jiǎng)釉~決定句子的全部形式和意義的傳統(tǒng)觀點(diǎn),認(rèn)為論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式應(yīng)該被認(rèn)識到具有其自身的生命力。Fillmore和Kay也認(rèn)為構(gòu)式語法研究的基本單位是傳統(tǒng)的構(gòu)式——形式與意義的對應(yīng)體——是語言中的基本單位。Fillmore和Kay主要針對于語言中的核心結(jié)構(gòu),即一個(gè)個(gè)具體構(gòu)式的研究進(jìn)行研究。例如詞組let alone的構(gòu)式研究,WXDY(Whats X doing Y?)構(gòu)式的研究等等;Goldberg則力圖描述語言中所有類型的結(jié)構(gòu),而不僅僅局限于上述“核心語法”中所定義的結(jié)構(gòu)。

構(gòu)式語法主要采用框架語義學(xué)的研究方法和基于體驗(yàn)的語言研究方法。Fillmore認(rèn)為意義是相對于情景而言的。在構(gòu)式語法中,意義通常被定義為與某個(gè)特定的背景框架(frame)和情景(scene)相聯(lián),而且該框架或情景自身有著高度的組織。Fillmore將這種“背景框架”和“情景”定義為“一個(gè)理想化的、一致的、個(gè)體化的感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、行動(dòng)或客體”。這種背景框架可以追溯到Barlett的圖式(schema),Lakoff將其定義為“理性化的認(rèn)知模式”。語言中的基本構(gòu)式就反映了這些與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的基本事件類型。

構(gòu)式語法反對轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)家把一個(gè)個(gè)語法格式看作是由生成規(guī)則或普遍原則的操作所產(chǎn)生的副現(xiàn)象(epiphenomena)。Goldberg(1995)認(rèn)為構(gòu)式語法是非轉(zhuǎn)換的,在該語法中不存在底層句法形式或語義形式。構(gòu)式語法是單層次的語法理論,具有生成性,因此構(gòu)式語法力圖解釋為什么語法允許無窮的合乎語法的表達(dá)式存在,同時(shí)也力圖解釋為什么還有無數(shù)的其他表達(dá)式不合語法。

構(gòu)式語法所采用的語義研究方法強(qiáng)調(diào)對情境“識解”。由于語言是用來描述經(jīng)驗(yàn)的手段,所以構(gòu)式語法傾向于把基本語言結(jié)構(gòu)體看作是一個(gè)個(gè)原型,而這些原型又由于不同的原因而以不同的方式進(jìn)行擴(kuò)展,即構(gòu)式語法在解讀新的或不熟悉的事物時(shí)傾向于參照先前已有的事物;其次是來自表達(dá)的壓力,即怎樣使一個(gè)規(guī)約單位的有限集能適應(yīng)需要語言表達(dá)的無盡的、時(shí)刻變化的環(huán)境(Langacker,1991)。因此構(gòu)式具有多義性,即構(gòu)式并非只有一個(gè)固定不變的、抽象的意義,而是通常包括許多密切聯(lián)系的意義,這些意義共同構(gòu)成一個(gè)家族,即:構(gòu)式以原型構(gòu)式為基礎(chǔ),通過隱喻和轉(zhuǎn)喻機(jī)制,形成具有“家族相似性”的意義網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)“意義家族”包括兩部分:一是以與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的基本事件類型為構(gòu)式的原型意義或典型意義;二是在原型意義的基礎(chǔ)上通過隱喻和轉(zhuǎn)喻等手段形成的擴(kuò)展意義。

構(gòu)式語法旨在發(fā)現(xiàn)語言中的原型構(gòu)式和建立在原型構(gòu)式基礎(chǔ)的拓展構(gòu)式,發(fā)掘構(gòu)式所反映的與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的基本事件類型,對進(jìn)入構(gòu)式的動(dòng)詞的事件類型進(jìn)行選擇和限制的條件,最終形成構(gòu)式與構(gòu)式之間通過承繼聯(lián)結(jié)而形成的語言構(gòu)式體系。以Goldberg(1995)所分析的句法構(gòu)式為例:主—謂構(gòu)式、非及物構(gòu)式、及物構(gòu)式、雙及物構(gòu)式、致使—移動(dòng)構(gòu)式、及物移動(dòng)構(gòu)式等基本句法構(gòu)式,還包括動(dòng)結(jié)構(gòu)式和way構(gòu)式等。這些構(gòu)式通過承繼聯(lián)結(jié)在句法層面形成了一個(gè)嚴(yán)密的論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式庫。Goldberg認(rèn)為,構(gòu)式是語言中的基本單位,因此構(gòu)式不僅僅存在于句法層面,在詞素層面、詞層面、短語層面、短語詞層面都存在著構(gòu)式。因此,語言的構(gòu)式體系應(yīng)該涵蓋所有的詞素構(gòu)式、所有的詞構(gòu)式、所有的短語構(gòu)式、所有的短語詞構(gòu)式以及所有的句法構(gòu)式等等,構(gòu)式語法的目標(biāo)就是要建立科學(xué)系統(tǒng)的人類語言的基本構(gòu)式體系。

二、構(gòu)式語法研究的特點(diǎn)

Goldberg所闡述的構(gòu)式語法理論具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(一)重視語義、結(jié)構(gòu)和語用的結(jié)合

構(gòu)式語法認(rèn)為語法研究的基本單位是傳統(tǒng)的構(gòu)式,強(qiáng)調(diào)構(gòu)式是形式和意義的配對,堅(jiān)持語法形式無同義的原則,即句法形式的不同總是意味著意義的不同,而一個(gè)表達(dá)式的意義則源于詞項(xiàng)意義和構(gòu)式意義的整合,詞項(xiàng)不同,構(gòu)式不同,表達(dá)式的意義也不盡相同。此外,構(gòu)式語法學(xué)家還力圖解釋在什么條件下,一個(gè)特定的構(gòu)式能夠被適宜地使用,因?yàn)檎Z言的使用也是講話者語言能力或語言知識的一個(gè)組成部分,由此我們相信在理解語法構(gòu)式受到限制時(shí),細(xì)致的語義和語用因素起著至關(guān)重要的作用。構(gòu)式語法認(rèn)為意義是相對于情景而言的,強(qiáng)調(diào)以講話者為中心,對情境進(jìn)行“識解”,這種研究方法將語義和語用視為一體,認(rèn)為語義和語用之間不存在嚴(yán)格的分界線。焦點(diǎn)成分、話題性以及語域和語義信息一起都要在構(gòu)式中得到表達(dá)。

(二)注重挖掘結(jié)構(gòu)式的意義

構(gòu)式語法明確指出,英語中的基本句子都是構(gòu)式,構(gòu)式才是語言研究的基本單位,構(gòu)式本身具有意義,該意義并不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加,而是獨(dú)立于句子的構(gòu)成成分而存在。構(gòu)式意義包括構(gòu)式的原型意義以及在原型意義的基礎(chǔ)上通過隱喻和轉(zhuǎn)喻等手段形成的擴(kuò)展意義,其中構(gòu)式的原型意義是語言研究的中心。以Goldberg句子基本論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式意義為例,雙及物構(gòu)式的原型意義為:一個(gè)自愿的施事和一個(gè)自愿的接受者之間的成功轉(zhuǎn)移;致使—移動(dòng)構(gòu)式的原型意義為:一個(gè)致使者或施事直接致使一個(gè)主題移向一個(gè)新的處所;動(dòng)結(jié)構(gòu)式則是致使—移動(dòng)構(gòu)式的一個(gè)隱喻擴(kuò)展;Way構(gòu)式是創(chuàng)造構(gòu)式和非及物移動(dòng)構(gòu)式兩個(gè)構(gòu)式約定俗成的混合體。

(三)采取自上而下和自下而上相結(jié)合的研究取向

語法研究有兩個(gè)研究取向,一是自上而下的語法研究取向,二是自下而上的語法研究取向。這兩種研究取向各有各的優(yōu)勢,只有將自上而下的研究取向和自下而上的研究取向結(jié)合起來,才能對句子的合格性做出充分的解釋(沈家煊,2000)。

構(gòu)式語法著重研究動(dòng)詞和構(gòu)式的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)要解決三個(gè)問題:第一,動(dòng)詞意義的性質(zhì)是什么?第二,構(gòu)式意義的性質(zhì)是什么?第三,某個(gè)特定動(dòng)詞何時(shí)能夠出現(xiàn)在某個(gè)特定構(gòu)式之中?因此構(gòu)式語法認(rèn)為,構(gòu)式雖然自身具有獨(dú)立于動(dòng)詞的意義,但語法的運(yùn)作絕對不是完全自上而下的,即構(gòu)式簡單地將其意義強(qiáng)加于意義固定的動(dòng)詞之上。實(shí)際上,構(gòu)式語法分析既是自上而下的,也是自下而上的。構(gòu)式意義和動(dòng)詞意義以幾種重要的方式互相影響,因此,動(dòng)詞和論元構(gòu)式的互相參照十分必要。

以Goldberg(1995)的論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式為例,每一個(gè)論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式本身具有意義,該意義并不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加,而是獨(dú)立于句子的構(gòu)成成分而存在,即構(gòu)式本身也是形式和意義的配對。每一個(gè)論元結(jié)構(gòu)都是動(dòng)詞的語義和構(gòu)式的語義整合后而產(chǎn)生的特定的表達(dá)式的意義,構(gòu)式對出現(xiàn)在構(gòu)式中的動(dòng)詞有嚴(yán)格的語義選擇和限制。動(dòng)詞要融合進(jìn)構(gòu)式必須滿足以下要求:第一,動(dòng)詞的語義結(jié)構(gòu)和構(gòu)式的語義結(jié)構(gòu)必須是同一事件類型,而且該事件類型自身必須可以被理解為一個(gè)單一事件;第二,最典型的融合就是動(dòng)詞所表示的事件類型是構(gòu)式表示的更普遍的事件類型的一個(gè)具體實(shí)例;或者動(dòng)詞所表示的事件類型是構(gòu)式所表示的事件類型的方式、手段、前提條件或者有意造成的結(jié)果;第三,動(dòng)詞所表示的事件類型和構(gòu)式所表示的事件類型必須至少共有一個(gè)角色參與者。只有在滿足上述三個(gè)條件的基礎(chǔ)上,動(dòng)詞所表示的事件類型才可以融入構(gòu)式所表示的事件類型,動(dòng)詞才可以出現(xiàn)在構(gòu)式當(dāng)中。因此構(gòu)式語法將自上而下的構(gòu)式對動(dòng)詞的選擇性和自下而上的動(dòng)詞對構(gòu)式的選擇性結(jié)合起來。

三、余論

語言研究以語義為中心,著重發(fā)掘形式和意義的關(guān)系。陸儉明(2004b)先生曾將一個(gè)句子的意義分解為:

在上述句子的意義中,尤以句子語段成分的意義最為復(fù)雜,也是語言研究的重點(diǎn)。其中,具體的詞匯義是詞匯學(xué)的研究內(nèi)容,抽象的關(guān)系義和抽象的句式義則是語法研究的重心。構(gòu)式語法的研究對象——抽象句式義,是句子語段成分意義的重要組成部分,為我們研究句子的意義提供了一個(gè)全新的視角。

董燕萍、梁君英(2004)通過兩個(gè)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)證實(shí):被測試者的分類隨著語言水平的不同而呈現(xiàn)不同的傾向,即初學(xué)者更容易受動(dòng)詞的影響,而中級和高級水平的學(xué)習(xí)者則傾向于依賴論元構(gòu)式。即初學(xué)者更多依靠動(dòng)詞來理解句子意義,而中級水平和高級水平的學(xué)習(xí)者逐漸過渡到把構(gòu)式作為理解句子意義的重要依據(jù)。因此,語言研究需要同時(shí)兼顧詞匯和構(gòu)式,不僅要研究詞匯構(gòu)成句法結(jié)構(gòu)的語法語義特點(diǎn),還要研究構(gòu)式對詞匯的語義選擇限制。句式的意義大于其構(gòu)成成分的意義之和,句式本身具有獨(dú)立的形式和意義,這符合認(rèn)知語言學(xué)整體大于局部之和的“完形”的理論主張。因此,對一個(gè)句子的意義的理解,除了依靠組成句子的詞語的意義、詞語之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系賦予的意義之外,還應(yīng)該考慮到句式本身的意義。只有將詞匯的研究與構(gòu)式的研究結(jié)合起來,才能使我們更加接近客觀的語言事實(shí)。

構(gòu)式語法在國內(nèi)漢語界引起了廣泛的關(guān)注。張伯江(1999;2000)、沈家煊(2000)、陸儉明(2004a;2004b)、石毓智(2004)、劉丹青(2005)、嚴(yán)辰松(2008)、陳滿華(2008)等將構(gòu)式語法應(yīng)用于漢語語法研究,取得了豐碩的研究成果。

注 釋:

①Goldberg(1995)認(rèn)為構(gòu)式有一個(gè)相當(dāng)確定的中心意義,與抽象主義認(rèn)為句式具有抽象意義的觀點(diǎn)有根本的不同。

參考文獻(xiàn):

[1]張伯江.現(xiàn)代漢語的雙及物結(jié)構(gòu)式[J].中國語文,1999,(3).

[2]張伯江.論“把”字句的句式語義[J].語言研究,2000,(1).

[3]沈家煊.句式和配價(jià)[J].中國語文,2000,(4).

[4]陸儉明.詞語句法、語義的詞語句法、語義的多功能性:對“構(gòu)式語法”理論的解釋[J].外國語,2004a,(2).

[5]陸儉明.“句式語法”理論與漢語研究[J].中國語文,2004b,(5).

[6]石毓智.漢英雙賓結(jié)構(gòu)差別的概念化原因[J].外語教學(xué)與研究,2004,(2).

[7]董燕萍,梁君英.構(gòu)式在中國學(xué)生英語句子意義理解中的作用[J].外語教學(xué)與研究,2004,(1).

[8]劉丹青.作為典型構(gòu)式句的非典型“連”字句[J].語言教學(xué)與研究,2005,(4).

[9]謝應(yīng)光.認(rèn)知語法和構(gòu)式語法:相似與差異[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(2).

[10]嚴(yán)辰松.從“年方八十”說起再談構(gòu)式[J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(6).

[11]陳滿華.關(guān)于構(gòu)式的范圍和類型[J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(6).

[12]Adele E. Goldberg.Constructions: A construction grammar approach to argument structure[M].Chicago,IL: University of Chicago Press,1995.

(馮軍偉 天津 南開大學(xué)文學(xué)院 300071;天津中醫(yī)藥大學(xué)文理部 300073)