試析《林黛玉進(jìn)賈府》中黛玉與寶玉的“一見鐘情”

徐燕燕

摘要:本文主要結(jié)合高中第四冊語文教材中的一篇傳統(tǒng)課文《林黛玉進(jìn)賈府》,分析了黛玉與寶玉的“一見鐘情”,并指出這種“一見鐘情”有別于傳統(tǒng)戲曲中描寫的男女鐘情,是以精神、心靈層面的相知相投為主要基礎(chǔ)的鐘情。

關(guān)鍵詞:一見鐘情;寶玉;黛玉

《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回,是高中第四冊語文教材中的一篇傳統(tǒng)課文。文中寫林黛玉進(jìn)賈府第一天的行蹤,通過她的目睹、耳聞和內(nèi)心感受,初步介紹了賈府的一批重要人物和賈府的概貌,展開了紅樓夢故事發(fā)展的序幕。在這個序幕上,綴著一顆最耀眼的星星,那就是寶玉和黛玉的“一見鐘情”。正是這顆耀眼的星星,照耀著寶黛日后曲折、動人、悲壯的愛情故事。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,總是難以深刻理解黛玉與寶玉的這種“一見鐘情”,筆者在這里略做淺析。

一、黛玉與寶玉的“一見鐘情”是相互的,同時的

書中寫到黛玉一見寶玉“便吃一大驚,心下想道:好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”而寶玉見到黛玉盡然脫口而出“這個妹妹我曾見過的”。二人第一次見面,同時在心底喊出了彼此是“故人”的呼聲。黛玉是封建大家庭的大家閨秀,她拼命抑制著自己的感情,只在心底呼喚。而寶玉因平日既有“瘋言亂語”,故此時心到癡處自然脫口而出。等到賈母提醒:“可又是胡說,你又何曾見過她?”才從癡迷中醒來,忙補(bǔ)充道:“雖然未曾見過她,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可?！笨梢婘煊衽c寶玉的這種“一見鐘情”是互相的,同時的,是心有靈犀,一見即通的。如果說單方的“一見鐘情”是擦燃了平淡人生的火花,那互相的“鐘情”便是綻放出絢爛的生命焰火。

二、黛玉與寶玉的“一見鐘情”是強(qiáng)烈的,清晰的

黛玉之父林如海是前科的探花,后欽點(diǎn)出為巡鹽御史,其母是賈母的愛女。黛玉出生于這樣的名門,“聰明清秀“ ,“念了《四書》”,“夫妻無子,愛如珍寶,假充養(yǎng)子”?？梢婘煊褡杂资艿胶芨叩慕逃透改傅膶檺?父母還當(dāng)男孩兒來養(yǎng)她,至少她沒受到封建社會對女孩子的人性壓抑和“男尊女卑”的苛刻管教。從她進(jìn)賈府的言行舉止,“步步留心,時時在意”中,透露出極高的天賦和異常的聰慧,甚至比賈府中的女孩更有見識。因此,不是一般的俗人能夠打動他的。她更不是輕易“吃驚”之人。而黛玉一見寶玉不但“吃驚”,還“吃一大驚”,可見這種“鐘情”的強(qiáng)烈程度。同樣寶玉對黛玉的“鐘情”也是強(qiáng)烈的,否則怎會到癡迷的程度。

“何等眼熟到如此”說明黛玉對寶玉的“鐘情”是非常清晰而不是朦朧和模糊的。黛玉進(jìn)賈府時正是十幾歲的少女,以她多情聰穎,幼年失母而早熟的性格,心中不可能沒有日漸構(gòu)筑的偶像,正所謂“妙齡少女哪個不善懷春”。而寶玉是非常符合她少女心中的那個漸漸形成的偶像的?；蛘哒f,如果她心中的偶像是朦朧和模糊的,那么見到寶玉后就一下子如此清晰和真實(shí)了。

寶玉沒說“好像見過的”,也沒說“眼熟”,而是更加肯定的,甚至是不自覺的說了出來“這個妹妹我曾見過的”, 正所謂“青年男子誰個不善鐘情”,可見,黛玉也同樣與寶玉心中的那個影子不謀而合。

許多“一見鐘情”往往是模糊不定的,等到“二見”和“多見”就不“鐘情”了。可是,寶玉和黛玉的“一見鐘情”是如此的強(qiáng)烈和清晰,并在日后漸漸發(fā)展成刻骨銘心的愛情。

三、黛玉與寶玉的“一見鐘情”是真實(shí)的,異常珍貴的

林黛玉對寶玉的“鐘情”最開始是通過表情“吃一大驚”顯露。我們可以想象,她或許很快就拼命抑制住自己,不留一點(diǎn)失態(tài)的神色。迫于少女的羞澀,禮儀的規(guī)范,自尊的維護(hù),在語言和行為中更不可能顯露?？墒俏闹薪酉聛韺懥怂龔?fù)雜、激動而真實(shí)的心里活動。

寶玉對林黛玉除了乍一見的癡迷,接著熱情的詢問,還觀察到她“眉尖若頻”的個性外貌特征,急著送她表字“頻頻”,最后聽說黛玉沒有玉,便登時發(fā)作起癡狂病來,發(fā)生了摔玉事件,甚至視黛玉為神仙般高于自己的尊貴,最后盡是“滿面淚痕”。這些言行表現(xiàn)都可以看出寶玉對黛玉的鐘情是情真意切的。

之所以說這種“鐘情”是異常珍貴的,是因?yàn)?這種可遇不可求的感情機(jī)會在今天的現(xiàn)實(shí)生活中都是特別難得的,更何況在當(dāng)時“男女授受不親”“父母之命,媒妁之言”的封建社會,男女本來就很少見面接觸,遇到鐘情的機(jī)會更是微乎其微?？v觀《紅樓夢》中的眾多夫妻和有情男女,唯有寶玉和黛玉二人是情投意合的心靈知己。

這種“一見鐘情”還有別于傳統(tǒng)戲曲中描寫的男女鐘情。那種由于極少見面,而一見則鐘情的白面書生和美麗女子模式的鐘情,是以表面異性特點(diǎn)為主的互相吸引而已,思春的成分多一些,就像《西廂記》中的張生和崔鶯鶯,《牡丹廳》中的杜麗娘和柳夢梅等。寶玉和黛玉的鐘情是要高于他們的,比他們更深刻的,是以精神、心靈層面的相知相投為主要基礎(chǔ)的鐘情。彼此都從對方的神情氣質(zhì)中找到了不同于周圍的,只有彼此獨(dú)有的共同點(diǎn)和相知點(diǎn),認(rèn)為彼此都是對方的唯一,因此就更彌足珍貴。

總之,寶玉和黛玉是屬于同一類型的人,有許多彼此相知的共同點(diǎn),是彼此一下子就讀懂對方的人。他們的相識,頃刻入骨入心。俗話說“相識容易相知難”,而寶玉和黛玉的相識相知,相惜相憐,相賞相慕,怎么能讓他們不“一見鐘情”呢?