關(guān)于中學(xué)體育教學(xué)的一些想法

班　炯

摘要:在體育教學(xué)中,怎樣采用科學(xué)的教學(xué)手段使學(xué)生身心都得到良好的教育呢?本文作者根據(jù)自己的實(shí)踐,為我們闡述了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:體育教學(xué);教學(xué)手段

一、體育教學(xué)中的表揚(yáng)與批評

表揚(yáng)與批評是教師在教學(xué)過程中所采用的一種必不可少的教育手段,也是對學(xué)生所掌握的體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能給以肯定或否定的評價(jià)。采取相應(yīng)的表揚(yáng)與批評,有助于提高體育教學(xué)效果,有助于樹立教師的威信,有助于促進(jìn)師生關(guān)系,有助于學(xué)生認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn)。不然,就會適得其反。因此教師必須正確地運(yùn)用表揚(yáng)與批評的手段,注意表揚(yáng)與批評運(yùn)用的藝術(shù)性、合理性。首先,表揚(yáng)面要寬、批評面宜窄。教育實(shí)踐告訴我們,表揚(yáng)容易被大多數(shù)學(xué)生所接受。我們在教學(xué)中應(yīng)盡可能以表揚(yáng)為主,既要表揚(yáng)體育委員等積極分子,也要特別注意那些“差生”中的閃光點(diǎn)。盡可能縮小批評面,更不要因?yàn)閭€(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤而對全組乃至全班進(jìn)行批評,否則會引起其他學(xué)生的反感。其次,表揚(yáng)宜明,批評宜暗。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了值得表揚(yáng)的人和事,教師可以直接指名道姓,根據(jù)事情的緣由進(jìn)行當(dāng)眾表揚(yáng)。而批評就不宜當(dāng)著眾人的面進(jìn)行,尤其是容易傷人自尊的批評需要在下面進(jìn)行。

二、體育精神與人格教育

中學(xué)生的身體和精神、知識與能力、道德與行為等方面都有了新的要求。為了適應(yīng)社會發(fā)展,培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的人才,體育教學(xué)也適應(yīng)這樣的教育使命。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者深深感到,現(xiàn)在中學(xué)體育教學(xué),一些教師有時(shí)存在著過分強(qiáng)調(diào)傳授體育技能進(jìn)行身體鍛煉,而忽視對中學(xué)生進(jìn)行體育精神的啟迪、教育的現(xiàn)象。體育精神對學(xué)生人格的形成所起的作用不可輕視。本人認(rèn)為體育教學(xué)的方法和手段要與社會的發(fā)展相適應(yīng),所以我們要重視體育精神的培養(yǎng),通過體育精神影響和完善學(xué)生的人格。

(一)體育教學(xué)中的體育精神

體育精神是指體育運(yùn)動中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想、作風(fēng)和意識。體育精神的培養(yǎng)包括:培養(yǎng)愉快的生活態(tài)度,較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力,培養(yǎng)個(gè)性的發(fā)展,個(gè)人行為的規(guī)范化、責(zé)任感,與同伴的合作精神,公正地看待問題,培養(yǎng)遵守規(guī)則和規(guī)定的能力。 豐富多彩的體育運(yùn)動盡管其技術(shù)手段、比賽方法、勝負(fù)的形式各不相同,但其基本的體育精神卻是相同的。中學(xué)生投入到體育運(yùn)動中就已經(jīng)開始接受體育精神的影響和教育,受到體育精神的熏陶,已經(jīng)開始改變和塑造著自己的人格精神。

(二)體育精神與人格教育

人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng),人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展成日趨健全、完善的內(nèi)心品質(zhì)的培養(yǎng)過程。體育教學(xué)中通過體育精神對學(xué)生的人格教育,應(yīng)著重在以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

1.在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活態(tài)度,交際能力和集體主義榮譽(yù)感。人需要在社會實(shí)踐中去認(rèn)識社會,理解社會。體育作為一種社會文化現(xiàn)象,具有獨(dú)特的社會交往特性,是人生、社會的一個(gè)縮影。教師在教學(xué)過程中要教育學(xué)生認(rèn)識體育的實(shí)質(zhì),從而促使他們認(rèn)識人生、認(rèn)識社會,學(xué)會競爭、學(xué)會合作和相互尊重,培養(yǎng)集體主義精神和榮譽(yù)感。這種健康的人格品質(zhì),是推動人類進(jìn)步的動力。

2.培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)不息,積極參與的意識,并發(fā)展其健康的個(gè)性。在體育活動中無論是個(gè)人項(xiàng)目或集體項(xiàng)目,都必須學(xué)會尊重別人和尊重自己,講究個(gè)人行為的規(guī)范性和道德觀。教師與責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人行為和道德風(fēng)尚,并在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人特長,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立的人格。

三、中學(xué)體育與健康教育的改革

我們現(xiàn)在走到一些中小學(xué)去看一看就會發(fā)現(xiàn),有的教師在體育與健康教學(xué)中,以成人的目光把一項(xiàng)完整的運(yùn)動分成若干個(gè)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。體育教學(xué)緊緊地盯在運(yùn)動技術(shù)細(xì)節(jié)的傳授上,“用技術(shù)教技術(shù)”和“為技術(shù)教技術(shù)”,一葉障目,舍本求末。教學(xué)很少從多種價(jià)值上整體關(guān)注教材,從多種角度去整體研究運(yùn)動教材。目標(biāo)指向存在單一化的偏誤,缺乏“變通性”和“直覺性”,課堂教學(xué)程序化、模式化。學(xué)生在教師的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行教學(xué)活動,教與學(xué)的雙方圍繞窄小的被機(jī)械分割了的技術(shù)苦苦追尋。教學(xué)活動統(tǒng)得太死,學(xué)生成了承接教材的奴隸。這樣的教學(xué)活動難有創(chuàng)意,缺乏活力。

為此,我們必須靜下心來認(rèn)真反思。首先,認(rèn)清“創(chuàng)新教育”和“素質(zhì)教育”的本意。了解創(chuàng)新教育的核心就是培養(yǎng)“創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力”。就是要發(fā)展學(xué)生的多向性,即豐富的想象能力;變通性,即能根據(jù)問題的不同層面變換思維角度或思維路徑的能力;批判性,即敢于懷疑或批判約定俗成的東西的能力;直覺性,即自由創(chuàng)造的能力。樹立健康第一的指導(dǎo)思想就是確保學(xué)生的健康發(fā)展。健康是在精神上、身體上和社會交流上保持健全的狀態(tài)。它不僅是沒有疾病或不虛弱,還必須包含健全的精神和良好的社會適應(yīng)。我們必須痛下決心改革傳統(tǒng)學(xué)校體育教育教學(xué)的不合理的方式方法和教育理念,搬掉“體育學(xué)科中心論”這塊絆腳石,建設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生在摸索中認(rèn)識,在認(rèn)識中頓悟,在頓悟中學(xué)到健身知識和健身技能。

體育與健康課不僅要依據(jù)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》相應(yīng)的水平目標(biāo)做好文章,選擇教材內(nèi)容、組織教學(xué)形式,使之適應(yīng)學(xué)生、適應(yīng)于社會發(fā)展的形勢,同時(shí)在教學(xué)中要留有時(shí)間讓學(xué)生在教學(xué)活動中大膽實(shí)踐反復(fù)思考,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行求異式思維的探索。