走出誤區(qū)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣

魚(yú)潛翔

語(yǔ)文能力,“讀”占鰲頭,閱讀可以說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最根本的途徑?？墒?許多初中生的閱讀還存在著“少、

慢、差、費(fèi)”的狀況,即讀的量少,讀得慢、效果差。具體說(shuō)來(lái),是因?yàn)殚喿x中還存在以下幾個(gè)誤區(qū):

一、讀而不記

閱讀只為看熱鬧、消磨時(shí)間、滿足好奇心,書(shū)漫無(wú)目的地看過(guò)了,也就忘了。沒(méi)有記憶的閱讀是無(wú)效的閱讀,是“白讀”。青少年時(shí)期是閱讀的黃金時(shí)期,更是記憶的黃金時(shí)期,要口讀心記,適量記誦,多背誦一些古今中

外的名家名篇,多積累一些終身受益的文化知識(shí)

二、讀而不思

閱讀的過(guò)程應(yīng)該是質(zhì)疑問(wèn)題、聯(lián)想比較的過(guò)程。有的文章較深,不少地方不懂、有疑難,自然要質(zhì)疑。切不可淺嘗輒止,滿足于一知半解

三、讀而不寫(xiě)

在邊讀邊思的過(guò)程中,有了很多感受、體會(huì)、心得與靈感,這些思維的火花稍縱即逝。有的同學(xué)卻沒(méi)有及時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)下,多么可惜!它們是寫(xiě)作時(shí)珍貴的“百寶倉(cāng)庫(kù)”呀。所以,要養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣?？梢哉?可以做札記,也可以寫(xiě)讀后感

四、讀而不悟

許多同學(xué)閱讀只求讀懂,不求感悟,不求致用,不能把作者的人生經(jīng)驗(yàn)化作自己的心靈體會(huì),或者只有感覺(jué)而無(wú)理性的認(rèn)識(shí),沒(méi)有心靈的巨大震撼,沒(méi)有對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深層審察,這樣的閱讀就不能完成從有字書(shū)向無(wú)字書(shū)的轉(zhuǎn)換

五、讀而不選

逮到什么讀什么,毫無(wú)選擇、隨波逐流、率性而讀,這是初中生閱讀易犯的通病?，F(xiàn)代社會(huì)信息多源,書(shū)海茫茫讀之不盡。語(yǔ)文大綱規(guī)定了初中生必讀的文學(xué)名著,初中生必背的文言詩(shī)文,這些為我們明示了閱讀的范圍和方向。我們應(yīng)加強(qiáng)閱讀的重點(diǎn)性和方向性

六、讀而不博

初中生的閱讀還有單憑興趣和只講功利的“偏讀”病,偏愛(ài)武打、言情小說(shuō),偏愛(ài)作文選,怕讀古代文言文,怕讀現(xiàn)代科技文。其實(shí)讀書(shū)不妨雜一點(diǎn),面廣一點(diǎn),博約結(jié)合,這樣才能文理兼通,全面發(fā)展。

閱讀中存在許多誤區(qū),那么,怎樣才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣呢?

一、樹(shù)立快樂(lè)閱讀觀

不少同學(xué)對(duì)閱讀不感興趣,甚至有逆反心理,這就應(yīng)調(diào)整心態(tài),樹(shù)立“快樂(lè)閱讀觀”,即閱讀是享受;閱讀是心靈的溝通,情感的交流,也是思想的碰撞;閱讀時(shí)可以“視通萬(wàn)里,思接千載”,神游于精神的極樂(lè)世界。讓“快樂(lè)”引起興趣,引發(fā)閱讀需要。其次,認(rèn)識(shí)閱讀的重要性。如黃宗羲“三日不讀書(shū)便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”;蘇軾“粗繒大布裹生活,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;意識(shí)到好書(shū)是應(yīng)融進(jìn)骨子里,流淌在血液中。課堂是培養(yǎng)良好習(xí)慣的主陣地,可激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)。

二、確立正確的閱讀方法

中學(xué)生常見(jiàn)的閱讀方法有默讀方法、速讀方法,那么如何質(zhì)疑思考,如何寫(xiě)讀書(shū)筆記,怎樣查閱參考書(shū),怎樣篩選、獲取重要信息,怎樣利用聯(lián)想進(jìn)行記憶、推理、判斷呢?

1.默讀。不少同學(xué)認(rèn)為默讀就是不出聲的讀,這是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。實(shí)際上,默讀的心理過(guò)程是視覺(jué)神經(jīng)和腦神經(jīng)之間直接的解碼過(guò)程,它不需要聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的參與。無(wú)論是不出聲的唇讀還是心讀,都會(huì)使閱讀解碼的過(guò)程增長(zhǎng),從而影響閱讀效率的提高。因此學(xué)生要擺脫錯(cuò)誤的指讀、唇讀或心讀現(xiàn)象,真正學(xué)會(huì)默讀

2.質(zhì)疑思考。讀書(shū)貴在有疑,朱熹曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)始讀,未知有疑問(wèn)。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸解,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)?！庇纱丝梢?jiàn),閱讀就是一個(gè)質(zhì)疑、解疑的過(guò)程,因此,學(xué)生要敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑。提出問(wèn)題僅是閱讀的第一步,接下來(lái)需要思考,學(xué)生可自己思考解決,或詢問(wèn)師長(zhǎng),查閱參考書(shū)等。

3.查閱參考書(shū)。這里的參考書(shū)包括工具書(shū)和相關(guān)的文章、書(shū)籍。工具書(shū)主要是常用的字典、詞典,關(guān)于參讀相關(guān)文章這一點(diǎn),葉圣陶先生曾有過(guò)精彩論述。他說(shuō),如在課內(nèi)學(xué)習(xí)了某一文體或手法的文章,可在課外參讀相關(guān)或類似的文章,然后比較異同,分析、鑒別、吸收

4.篩選獲取重要信息。能否篩選和獲取重要信息是學(xué)生閱讀能力的一個(gè)重要體現(xiàn)。閱讀中的篩選獲取信息可分為兩類:一是理解性的,這類篩選獲取的目的在于正確地把握文字材料的內(nèi)容,讀者的著眼點(diǎn)往往在于各層或各段的中心句、過(guò)渡句、關(guān)鍵詞語(yǔ),與全篇密切相關(guān)的語(yǔ)句、段等;二是檢索性的,這類的目的是根據(jù)特定的需要從閱讀材料中找出所需的內(nèi)容,這時(shí)讀者往往不需了解閱讀材料的全貌,只帶著問(wèn)題找答案就行。如利用聯(lián)想進(jìn)行記憶、推理判斷、作讀書(shū)筆記等都需要在具體的閱讀情境中靈活指導(dǎo)。所有方法的指導(dǎo)都離不開(kāi)具體的閱讀情境,否則,閱讀方法的指導(dǎo)就容易成為機(jī)械的形式主義訓(xùn)練,偏離培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力的軌道,往往是勞而無(wú)功的。

三、持之以恒,反復(fù)訓(xùn)練

葉圣陶先生說(shuō)過(guò),閱讀與寫(xiě)作正是兩種技術(shù),凡是技術(shù),沒(méi)有不需要反復(fù)歷練的。練習(xí)到純熟的地步,方法化為習(xí)慣,那才自然而然能夠隨時(shí)應(yīng)用;再?gòu)牧?xí)慣的生理機(jī)制來(lái)看,這是后天經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而鞏固下來(lái)的條件反射,重復(fù)訓(xùn)練在習(xí)慣的形成過(guò)程中意義重大。因此,閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)需要持之以恒、反復(fù)訓(xùn)練,只有持之以恒、反復(fù)訓(xùn)練才能培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,愿同學(xué)們克服閱讀毛病,走出誤區(qū),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,樹(shù)立快樂(lè)的閱讀觀念。

作者單位:隴西縣柯寨初級(jí)中學(xué)