《獨(dú)特的日本人:島國(guó)文化之解讀》
祝大鳴著
中國(guó)畫報(bào)出版社2009.6
定價(jià):30.00元
本書力求從歷史的、民族的、語(yǔ)言的、文化的角度,從日本人日常生活中最常見的社會(huì)現(xiàn)象入手,總結(jié)提煉出日本人特有的、與其他民族不同的獨(dú)特性格特點(diǎn)、島國(guó)特色、行為方式及生活方式等,并客觀地分析這些性格和行為方式的特點(diǎn)及形成原因。同時(shí),選配豐富的圖片加以襯托,更加生動(dòng)立體地展現(xiàn)出日本民族的上述特點(diǎn)。
如何客觀地看待、正確地認(rèn)識(shí)日本人,一直是我們不斷思索和探究的問題。在中國(guó)人對(duì)待世界各國(guó)人的態(tài)度中,恐怕沒有比中國(guó)人對(duì)日本人的感情更為復(fù)雜的了。這種復(fù)雜性有時(shí)甚至難以用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。帶著對(duì)日本的好奇,帶著對(duì)日本人的陌生感,筆者在20世紀(jì)90年代初來(lái)到日本留學(xué),通過身臨其境的體驗(yàn)和與日本社會(huì)的近距離接觸,得到了許多親身的體會(huì)和感觸。此后,因工作關(guān)系又多次短期訪問日本。在這些學(xué)習(xí)、工作和交流過程中,自己在不斷試著去理解所觀察到和了解到的日本人,試圖尋找這個(gè)民族在行為方式和生活方式上的特點(diǎn),體會(huì)這個(gè)民族獨(dú)特而又矛盾的性格特征。
這是一個(gè)讓我們十分陌生的民族,雖然兩國(guó)之間有著兩千多年的交往歷史,雖然在過去100多年里他們屢屢讓我們震驚,雖然近代以來(lái)我們屢屢受它的欺負(fù),可我們卻對(duì)它所知甚少。這又是一個(gè)讓我們最熟悉的國(guó)家,正如我們常常掛在嘴邊的兩句成語(yǔ):同文同種,一衣帶水。可以說(shuō)世界上似乎沒有這樣兩個(gè)國(guó)家,交往的歷史這樣漫長(zhǎng),相互間的影響這樣深遠(yuǎn)?,F(xiàn)在每年兩國(guó)之間有數(shù)百萬(wàn)人員的往來(lái),數(shù)千億美元的貿(mào)易額,雙方的相互依存幾乎達(dá)到唇齒相依的密切程度。這個(gè)東瀛鄰國(guó)生產(chǎn)的汽車、照相機(jī)、電視機(jī)、空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)乃至計(jì)算器、方便面、日餐等不斷地跨海而來(lái),而我國(guó)生產(chǎn)的各類服裝、各類日常生活用品、各類食品等也源源不斷地進(jìn)入日本城市農(nóng)村的大小市場(chǎng),Made in China已成為廣大日本消費(fèi)者最為熟悉的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的形象品牌。
那么,日本民族與其他民族相比,究竟是一個(gè)什么樣的民族,它又具有哪些獨(dú)特的性格特點(diǎn)、行為方式和生活方式呢?
應(yīng)該說(shuō),日本民族是一個(gè)具有矛盾性格的民族。這個(gè)民族既強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大意識(shí)又注重微小精細(xì);既極力開放又頑固保守;既尊崇勤勞又追求享樂;既高傲自大又謙卑自危。一方面,我們不能不佩服這個(gè)屢屢創(chuàng)造現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)神話民族的開放、勤奮和敬業(yè)精神;另一方面,我們也不敢恭維它的保守排外和自傲的態(tài)度。
這是一個(gè)具有獨(dú)特行為方式的民族。全體日本人的經(jīng)典肢體語(yǔ)言——“鞠躬”令世人印象深刻;無(wú)聲交際的“沉默”表情,時(shí)常讓許多外國(guó)人費(fèi)解難言;既遠(yuǎn)又近的“交際距離”使人難于把握;微妙的“眼神”交際,更令眾多男女不知所措。
這是一個(gè)具有獨(dú)特生活方式的民族。喜歡生鮮,講究器皿造型,追求氛圍的飲食文化特色突出;深受日本各階層人士歡迎,在日本經(jīng)久不衰的“扒金庫(kù)”(彈子游戲)讓許多外國(guó)人感到新奇和不解;風(fēng)靡亞洲、影響世界的“卡拉OK”在日本誕生和普及的歷程令人探究。給人們帶來(lái)靈感和創(chuàng)意的“泡湯”文化,在日本已跳出了健康的狹義;高效、舒適、準(zhǔn)時(shí)的交通文化,也給人們帶來(lái)了許多“驚奇”和“神奇”。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),在滔滔大洋包圍中的東瀛島國(guó)本身就孕育了一個(gè)獨(dú)特民族的存在意義。上述日本人的矛盾性格、行為方式和生活方式等也構(gòu)成了一幅島國(guó)文化的獨(dú)特景觀。