在思想品德課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力

黃雪芳

隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和新課程改革的推進(jìn),教師進(jìn)行思想品德課的教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),把素質(zhì)教育落到實(shí)處。素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。根據(jù)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,課堂教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)興趣、鼓勵參與、精心設(shè)疑、激勵求新四方面抓起。

一、誘發(fā)興趣——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

興趣是創(chuàng)造的動力,興趣是成功的先導(dǎo)。一個(gè)人的創(chuàng)造性成果無一不來自對所研究問題產(chǎn)生的濃厚興趣。所以,教師在教學(xué)時(shí)首先應(yīng)注意誘發(fā)學(xué)生的興趣,用興趣的磁石吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。

在思想品德課教學(xué)中教師要誘發(fā)學(xué)生的興趣,自己就要在勤于積累知識素材的基礎(chǔ)上巧于設(shè)計(jì)問題情景、善于駕馭導(dǎo)語技巧、精于運(yùn)用各種現(xiàn)代化的教學(xué)輔助手段,將豐富多姿的人間百態(tài)、社會生活現(xiàn)象融入課堂教學(xué)過程中,讓學(xué)生每節(jié)課都有新的感覺、新的體驗(yàn)、新的發(fā)現(xiàn),從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,保持活躍的思維狀態(tài)并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和萌動的創(chuàng)造意識。如教學(xué)《身邊的誘惑》時(shí),筆者將準(zhǔn)備好的有關(guān)金錢、游戲機(jī)等誘惑的課件在課堂教學(xué)中適時(shí)投影;在教學(xué)《探索世界的奧秘》之前,把學(xué)生帶進(jìn)學(xué)校圖書閱覽室,讓他們?nèi)チ私獍＜敖鹱炙氖窃鯓咏ǔ傻囊约敖鹱炙臍v史在世界上影響力,了解恐龍是怎樣滅絕的……此凡種種,只要教師充分發(fā)揮自己的智慧,以新穎的方式去誘導(dǎo)學(xué)生的興趣,就一定能使學(xué)生迷戀于學(xué)習(xí)、迷戀于科學(xué),學(xué)生的創(chuàng)新意識將與時(shí)俱進(jìn)。

二、鼓勵參與——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

著名教育家奧尼舒說過:“教師要把完成活動的方法教給學(xué)生,讓他們獨(dú)立地把知識運(yùn)用于實(shí)踐,獨(dú)立地去獲取知識,并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識技能和技巧?！闭n堂教學(xué)是師生情感交流的場所,教師要給予學(xué)生參與的時(shí)間與權(quán)利,鼓勵學(xué)生討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解,形成師生之間的互動交流。教師的職責(zé)不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”;不在于滿足學(xué)生“學(xué)會”,而在于引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”,教是為了不教。放棄“填鴨式”,使用啟發(fā)式,進(jìn)而向參與式教學(xué)過渡,這是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的客觀要求。

參與式教學(xué)是較好地適應(yīng)創(chuàng)新教育的教學(xué)模式。在思想品德課教學(xué)中筆者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇參與式教學(xué)的恰當(dāng)形式。如教學(xué)《創(chuàng)建新集體》時(shí),可讓學(xué)生大膽登臺,讓他們暢談自己如何“各盡其能,發(fā)揮所長,奉獻(xiàn)集體”;教學(xué)《肯定生命,尊重生命》之后,讓學(xué)生撰寫小論文,使他們認(rèn)識到在珍愛自己生命的同時(shí)也要尊重、珍愛他人的健康與生命。這些不是形式,而是在培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主體地位。只要教師認(rèn)真投入、精心策劃、巧妙設(shè)計(jì)適合教學(xué)和學(xué)生年齡特點(diǎn)的參與式教學(xué)方案,在形式上不拘一格、內(nèi)容上不斷豐富、思想上大膽創(chuàng)新,就一定會使學(xué)生在教學(xué)參與中經(jīng)常閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

三、精心設(shè)疑——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

“學(xué)起于思,思源于疑?！苯虒W(xué)實(shí)際上就是“設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑”的過程。教師課前就要精心設(shè)計(jì)疑問,課堂巧妙提出疑問。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”,進(jìn)而激勵、誘導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。當(dāng)學(xué)生找到“又一村”后得到的不僅是“成功”的快感,同時(shí)他們的創(chuàng)造性思維能力也得到了培養(yǎng)。

那么,何種疑問方式最能啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?教師應(yīng)經(jīng)過認(rèn)真篩選找出最佳方式。其標(biāo)準(zhǔn)有三條:1.能聯(lián)系實(shí)際,發(fā)人深思,給人啟迪;2.能激發(fā)、喚醒、鼓勵學(xué)生的主體意識;3.有助于學(xué)生分析、綜合、發(fā)散、聚合、觀察、想象等思維能力的提高。如教學(xué)《唱響自信之歌》時(shí)可提出幾個(gè)問題:1.怎樣才算進(jìn)步?2.一個(gè)人取得進(jìn)步與自信有什么關(guān)系?3.支撐自信最重要的杠桿是什么?4.如何培養(yǎng)自信?這些問題能使學(xué)生的思維由淺入深、由窄變寬、由形象到抽象,使要傳授的知識水到渠成,同時(shí)學(xué)生創(chuàng)造性思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)造性等要素也都得到了鍛煉。

四、激勵求新——培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神

孩子的天性是好奇和求新,凡事喜歡問個(gè)究竟和另辟蹊徑。對此,教師絕不能壓制而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵?？茖W(xué)史表明,思維的求異往往是創(chuàng)造的開始。李四光由于對“中國貧油論”求異,才有了大慶油田的成功;前蘇聯(lián)科學(xué)家奧爾科夫斯基由于對一個(gè)氫氣球的好奇,才有了世界上第一枚液體火箭發(fā)動機(jī)的構(gòu)造示意圖和星際太空站的設(shè)想。因此,在教學(xué)中教師要允許并鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、異想天開,從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨(dú)創(chuàng)精神。

求異思維不僅是單向思維,還是多向思維、立體思維、發(fā)散思維。教師在教學(xué)中通過訓(xùn)練學(xué)生的求異思維就能培養(yǎng)其思維的輻射性、廣闊性、深刻性、靈活性和獨(dú)特性。因此,教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生求異,讓學(xué)生懂得不唯書、不迷信、不盲從,不滿足現(xiàn)成的方法和答案,要鼓勵學(xué)生去懷疑、去超越、去創(chuàng)新、去做具有獨(dú)創(chuàng)精神的創(chuàng)造型人才。

參考資料:

1.袁桂林主編.《現(xiàn)代教育思想專題》.東北師大出版社

2.張暉編著.《新課程的教學(xué)改革》.首都師大出版社

作者單位:廣東省龍川縣金安中學(xué)