淺談中國(guó)傳統(tǒng)色彩對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的影響

郭紅娟

[摘要]國(guó)產(chǎn)電影之所以受到世界越來越廣泛的認(rèn)可與歡迎，不僅僅在于電影的故事情節(jié)、制作技巧，中國(guó)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用也是功不可沒的。在電影中，色彩除了真實(shí)再現(xiàn)自然之外，還是表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的主要手段，同時(shí)也是導(dǎo)演的觀念、思想和情趣的外在表現(xiàn)。本文結(jié)合國(guó)產(chǎn)電影，從中國(guó)傳統(tǒng)色彩的作用展開，討論中國(guó)傳統(tǒng)色彩對(duì)國(guó)產(chǎn)電影成功的重要影響。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)；傳統(tǒng)色彩；電影

中華民族是世界上最早懂得使用色彩的民族之一，最早確定了自己的色彩。中國(guó)傳統(tǒng)色彩——五色即金、青、黑、赤、白始終是主要的裝飾色系，與中國(guó)五千年的歷史一脈相承。在電影中，色彩除了真實(shí)再現(xiàn)自然之外，還是表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的主要手段，同時(shí)也是導(dǎo)演的觀念、思想和情趣的外在表現(xiàn)。色彩在電影中可以均衡構(gòu)圖、美化畫面、表達(dá)作品思想內(nèi)容、塑造人物形象、刻畫環(huán)境、交待細(xì)節(jié)、渲染氣氛等。國(guó)產(chǎn)電影通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的準(zhǔn)確把握、靈活運(yùn)用，營(yíng)造了一種強(qiáng)大的視覺沖擊力，展現(xiàn)了一個(gè)包容、和諧的中國(guó)。電影色彩表面是傳達(dá)故事背景、營(yíng)造具有美感的畫面，而實(shí)質(zhì)是通過對(duì)色彩的運(yùn)用，表述電影的主題，塑造人物形象。能否準(zhǔn)確地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)色彩，直接影響到電影所要表達(dá)的故事背景及人物形象的準(zhǔn)確塑造。

一、中國(guó)傳統(tǒng)色彩的象征作用

色彩的象征既是歷史沉淀的特殊文化結(jié)晶，也是約定俗成的文化現(xiàn)象，并在社會(huì)行為中起到了標(biāo)志和傳播的雙層作用。色彩的象征意義因國(guó)界、民族、地理位置、歷史背景、各地的風(fēng)俗習(xí)慣而異。色彩是電影語(yǔ)言里面重要的一部分，使用色彩表達(dá)不同的情感和體驗(yàn)，就如同運(yùn)用光影象征生與死的沖突一樣。不同色彩的意味是不同的，不同文化背景的人對(duì)色彩的理解也不盡相同。

用色彩無聲地展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法被很多電影創(chuàng)作者們成功地應(yīng)用在其作品當(dāng)中，比如王家衛(wèi)的《東邪西毒》：茫茫的蒼涼大漠始終呈現(xiàn)出蒼黃色基調(diào)，行走其中的俠客孤獨(dú)無依的落寞情緒便被恰到好處地表現(xiàn)出來；張國(guó)榮扮演的西毒出場(chǎng)時(shí)畫面轉(zhuǎn)為深藍(lán)色，他始終得不到愛人的憂傷和疼痛隨之流瀉；而到了張曼玉，基調(diào)就變成了鮮紅，紅唇、紅裙、紅影……如火的外表卻包不住郁郁終老的心靈，怎不叫人唏噓!

中國(guó)傳統(tǒng)五色之金色：金色在色彩構(gòu)成既不屬于有彩色系也不屬于無彩色系，而是一種獨(dú)立色系。金色——中國(guó)尊崇的色彩，金也是人類最早發(fā)現(xiàn)的金屬之一，由于稀有曾成為人類的流通貨幣。中國(guó)傳統(tǒng)色彩中的金色自古就代表權(quán)勢(shì)、至高無上、尊貴和威儀。電影《滿城盡帶黃金甲》導(dǎo)演張藝謀把中國(guó)傳統(tǒng)色彩金色用到了極致，電影場(chǎng)景、道具、人物的服裝甚至人物的化妝和飾品都大量使用金色，極盡表現(xiàn)了古代皇宮的權(quán)利與富貴，以色彩表明人物地位的尊貴卑賤。同時(shí)金色也表現(xiàn)了皇宮里人物外表的富麗堂皇內(nèi)心的壓抑、復(fù)雜和扭曲。

中國(guó)傳統(tǒng)五色之紅色：紅色是色彩中波長(zhǎng)最長(zhǎng)的顏色，它能給人的視覺產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，所以紅色最醒目，有很強(qiáng)的穿透力，我們常說的“萬綠叢中一點(diǎn)紅”就說明了紅色在畫面構(gòu)圖中的作用了。紅色能使人興奮，往往給人一種活躍的、蓬勃的生命感和熱烈、奔放的溫暖感；紅色代表著血和火，具有一種好戰(zhàn)的熱情表現(xiàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，紅色是戰(zhàn)士們武裝占領(lǐng)的信號(hào)。在中國(guó)紅色象征著生命、吉祥、喜慶、勇敢；寓意著萬事順利，逢兇化吉，激發(fā)情緒。中國(guó)紅不是一種簡(jiǎn)單的色彩，它可以張揚(yáng)，可以優(yōu)雅，可以古典，可以現(xiàn)代，它的內(nèi)涵在于豐富和接納，是永不過時(shí)的中國(guó)色彩。在張藝謀的電影《紅高粱》中顏色的選擇單調(diào)和諧、富有韻味，整部影片多以紅色為主，新娘的裝束、轎子和背景等很多細(xì)節(jié)，甚至連天色和空氣都披上了紅色，一切都隱沒在紅塵之中。若采用其他色調(diào)就不能淋漓盡致地表現(xiàn)出人物對(duì)生命赤裸裸的欲求，藝術(shù)和生命就失去了瞬間的爆發(fā)力。在張藝謀的電影《菊豆》中紅色運(yùn)用的更是用到了極致，表現(xiàn)出歡快和睦的家庭氣氛，愛情的溫馨。在這幾部影片中紅色承載著更多的社會(huì)背景和人物的精神世界，給人一種粗狂、熱情、奔放的，積極向上的心態(tài)。這些電影對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素的成功運(yùn)用，在國(guó)產(chǎn)電影史上具有里程碑意義，使國(guó)產(chǎn)電影走向世界，中國(guó)傳統(tǒng)色彩為世界人民所認(rèn)知。

中國(guó)傳統(tǒng)五色之白色：白色是全部色彩的總稱，故有全色光之稱。在自然界里，由于不存在絕對(duì)的白色，故白色的純粹程度只是頭腦中的概念。在中國(guó)傳統(tǒng)色彩中，白色與金色相對(duì)，與四季中的秋天相對(duì)，曰素秋。白色具有一塵不染的品貌，清白、光明、正直、無私、純潔的特征同時(shí)還具有虛無、冷淡、和平等感覺。電影《無極》種服飾色彩反映了人物的身份地位和性格。公爵無歡的著裝為白色，代表著他外表純潔而內(nèi)心陰毒的性格。王妃的白色羽衣各具特征的色彩服飾，表達(dá)了各個(gè)角色的身份地位和性格特點(diǎn)。

中國(guó)的傳統(tǒng)色之黑色：黑色與白色相對(duì)，具有截然不同的色彩意味，黑色莊重、嚴(yán)肅、有力、正派、不輕浮。在一些正規(guī)的場(chǎng)合，人們都要穿上黑色的衣服以顯莊重；黑色給人一種恐怖、不安或是悲哀、絕望之感；黑色是陰暗、惡勢(shì)力的表現(xiàn)。電影《英雄》中秦王在影片中自始至終都是單一的深重黑色，與秦王宮殿鐵黑色調(diào)渾然一體。無名穿著黑裝依照秦國(guó)律例至秦宮受封獎(jiǎng)，這些畫面都構(gòu)成一幅黑色，寓意著當(dāng)時(shí)秦的黑暗的權(quán)威和政治影響，也暗示一種對(duì)秦政的不滿與反抗。通過黑色調(diào)表述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和每個(gè)人物的內(nèi)心世界。

中國(guó)的傳統(tǒng)色之青色：青色，一種退讓之色。具有“禪味”的顏色。青色沉穩(wěn)內(nèi)斂、耐人尋味，在某種程度上象征著中華民族的含蓄、溫文爾雅的民族性格。青色與別的色彩相搭配可顯示各自的色彩魅力，即可以陪襯、烘托出相鄰的活力，而含蓄地顯示自己。此特性與中華民族的特性非常吻合，所以在國(guó)產(chǎn)電影中有大量的運(yùn)用，有非常重的作用。同時(shí)青色在情感上給人以消極、灰心、不開朗的感覺。電影《瘋狂的石頭》中整部影片基調(diào)都是通過青色進(jìn)行渲染，時(shí)刻透露著小人物對(duì)生活的無奈與消極。

二、中國(guó)傳統(tǒng)色彩具有表現(xiàn)主題的作用

電影中，色彩常常是導(dǎo)演表現(xiàn)主題的重要手段之一。如果電影中，將色彩全部抹掉，即便是角色動(dòng)作表演再出色，場(chǎng)景環(huán)境再精細(xì)，劇情結(jié)構(gòu)再完美，攝影技術(shù)再高超，恐怕也無法調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，無法將故事主人的情感變化準(zhǔn)確地傳達(dá)出來，無法將故事主題表現(xiàn)到位?？梢娚蕩Ыo觀眾的不僅僅是美妙的畫面，而是直接參與了劇情情緒的渲染和深化，使主題得到了充分的表現(xiàn)。

影片《赤壁》從建筑、戰(zhàn)船、武器、服裝、生活都以青色為基調(diào)，展現(xiàn)了漢朝時(shí)代背景，并導(dǎo)出場(chǎng)景設(shè)計(jì)之背景。在畫面的營(yíng)造上、空間的流動(dòng)上、角色的塑造上兼顧到寫實(shí)與浪漫的融合，尤其是中國(guó)古代大型水上戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、火燒連環(huán)船、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、長(zhǎng)坂坡救主這些人們熟悉而陌生的場(chǎng)面與情節(jié)，重新建造了一個(gè)龐大的歷史影像。這一切它不只是電影的紙上解說，而是透過電影色彩再創(chuàng)造歷史的全過程。

影片《黃土地》，大面積的黃色塊的運(yùn)用，不出現(xiàn)一點(diǎn)綠色或者藍(lán)色，以強(qiáng)烈的視覺效果渲染影片主題。那是一片空曠的高原，山峰與溝壑連綿起伏，大片大片的黃土地上看不到絲毫的生命跡象，惟有迎親的喇叭聲傳遞出生命的存在。歡號(hào)聲中的大花轎，已成為過往的歷史，卻掩飾不住它散發(fā)出的濃厚的西北鄉(xiāng)土文化。觀眾通過電影的主色調(diào)感受黃土地上的生命，體味世間的人情人性。

影片《畫皮》整部影片以陰暗迷離的色彩為基調(diào)，一場(chǎng)人妖之間、人倫之間、純情男女之間、兄弟之間、妖魔之間，錯(cuò)綜復(fù)雜的誘惑、抗?fàn)?、情仇、生死大?zhàn)在看似平靜的外表下徐徐拉開。以龐勇為首的正義力量以鳳凰涅柴般的慘烈生死代價(jià)，演繹了一場(chǎng)蕩氣回腸的生命贊歌。若沒有顏色的鋪墊，就不能表現(xiàn)電影所要表達(dá)的凄美感人的愛情故事。

三、中國(guó)傳統(tǒng)色彩滲透創(chuàng)作意圖

電影創(chuàng)作者依靠中國(guó)傳統(tǒng)色彩去滲透其所要表達(dá)、傳達(dá)的主觀意圖，通過這種方式使導(dǎo)演或者創(chuàng)作者的主觀意圖與電影的畫面融為一體，天地和一，給觀眾以清新、流暢而不枯燥、乏味的說教感覺。

電影的目的就是為了娛樂觀眾，使觀眾在休閑放松中得到快樂、了解相關(guān)知識(shí)等等。一部好的影片不但有曲折精彩的情節(jié)故事，還有其絢麗多姿、氣勢(shì)宏偉的色彩畫面，使觀眾產(chǎn)生共鳴、回憶、聯(lián)想等，有一種身臨其境的感覺，而要達(dá)到此效果，沒有準(zhǔn)確把握色彩搭配是肯定不能引起觀眾的共鳴。

電影是導(dǎo)演的作品，不可避免地帶有導(dǎo)演的世界觀和價(jià)值觀。電影《圖雅的婚事》中導(dǎo)演明顯在色彩上堅(jiān)持一種“粗糙”的天然性，大量運(yùn)用中國(guó)的傳統(tǒng)色彩，整個(gè)色彩畫面完全沒有精工細(xì)琢，但是卻能夠給觀眾最深心靈的震撼。導(dǎo)演通過歌頌像圖雅一樣善良堅(jiān)強(qiáng)的女子為了生活一個(gè)人拼命地奉獻(xiàn)付出著。同時(shí)也表現(xiàn)了當(dāng)生活與強(qiáng)烈追求的愛情發(fā)生沖突時(shí)，愛情須服從生活的無奈。日子的艱難，使得生活比愛情更重要。自由婚姻方式和寶力爾的金錢消費(fèi)觀念同圖雅的堅(jiān)守與執(zhí)著形成強(qiáng)烈的對(duì)比，這種現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的矛盾直到影片結(jié)束也沒有解決。影片《盲山》，是以灰色基調(diào)照片為主，此色的表現(xiàn)上也是不加渲染，不求豐富，力求簡(jiǎn)約，用灰色來很自然的表現(xiàn)出了導(dǎo)演的主觀意圖：山村人們的保守愚昧。電影《大紅燈籠高高掛》中，用單調(diào)的灰、紅、白三色來營(yíng)造一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍視覺膨脹性和視覺沖擊力，很恰當(dāng)?shù)赜蒙时憩F(xiàn)了影片的創(chuàng)作意圖，壓抑與抗?fàn)?，焦渴與期待共存，而最終全復(fù)歸蒼白的恐懼和窒息

通過上述幾個(gè)方面可知，中國(guó)傳統(tǒng)色彩具有高度的概括性，其高度濃縮了歷史，是中華民族主觀意志的體現(xiàn)之一。國(guó)產(chǎn)電影可以利用中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素，賦予電影色彩深刻的美學(xué)意義，通過色彩暗示引導(dǎo)觀眾的心理、感情發(fā)生審美變化，給觀眾留下深刻的文化思考，從而使得作品具有更高層次的文化意蘊(yùn)。我們?cè)陔娪爸幸竽戇\(yùn)用和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)元素，通過中國(guó)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用，使國(guó)產(chǎn)電影令世界驚嘆，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化魅力熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大!國(guó)產(chǎn)電影必將大放異彩，屹立在世界藝術(shù)之林。