基礎(chǔ)教育階段實(shí)行德育導(dǎo)師制初探

李厚祜

基礎(chǔ)教育是對(duì)國民實(shí)施基本的普通文化教育,培養(yǎng)國民基本素質(zhì)的教育?；A(chǔ)教育是整個(gè)教育體系的奠基工程,是每個(gè)社會(huì)成員都有權(quán)力接受的最基本的教育和訓(xùn)練。就目前的實(shí)際情況來看,我國的基礎(chǔ)教育包括學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育、特殊教育和掃盲教育。

基礎(chǔ)教育工作的開展,居于首要地位的是德育。因?yàn)榛A(chǔ)教育階段是人生的初始階段,做好德育工作,規(guī)范學(xué)生身心,對(duì)堅(jiān)持我國學(xué)校教育的社會(huì)主義性質(zhì),保證我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的正確政治方向,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,起著非常重要的作用。

幾十年來,黨和政府對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的德育工作投入了很大的人力、財(cái)力和物力,廣大中小學(xué)教師積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召,投身于德育工作,在各方面都取得了很大的成就。但我們必須清醒地看到,我國基礎(chǔ)教育階段的德育工作還有許多亟待改進(jìn)的問題。這主要表現(xiàn)在:學(xué)校和教育管理機(jī)構(gòu)工作重心傾向于智育,忽視了德育;德育工作開展過程中,出現(xiàn)了工作力量分散的狀況;德育工作評(píng)價(jià)模式混亂,基本上流于形式。這導(dǎo)致很多學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就養(yǎng)成了以學(xué)習(xí)文化課為主要任務(wù),而忽視優(yōu)秀道德品質(zhì)養(yǎng)成的思想習(xí)慣。為了扭轉(zhuǎn)我國基礎(chǔ)教育階段德育工作中出現(xiàn)的消極局面,為了在基礎(chǔ)教育階段就把德育工作做好,為了把我國的青少年培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人,適當(dāng)引進(jìn)德育導(dǎo)師制度對(duì)于我國基礎(chǔ)教育階段的德育工作無疑是有效的推動(dòng)。

一、基礎(chǔ)教育階段實(shí)行德育導(dǎo)師制的倡議

所謂的導(dǎo)師制度就是選派一名或幾名教師組成專家指導(dǎo)小組對(duì)若干名學(xué)生進(jìn)行定向指導(dǎo),通過經(jīng)常性雙向交互式的接觸,對(duì)學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)方法和治學(xué)方法以及生活等各個(gè)方面進(jìn)行教育和熏陶,使學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo),達(dá)到人格和思想發(fā)展的目的。導(dǎo)師制作為一種教育與管理學(xué)生的重要形式,其實(shí)是實(shí)踐了因材施教的原則。這種制度本身具有教育理性的人才培養(yǎng)模式,符合教育的基本規(guī)律,尊重學(xué)生個(gè)體的差異性和多樣性,從而有利于人才素質(zhì)的提高、培養(yǎng)效果的優(yōu)化?；趯?dǎo)師制如此多的優(yōu)勢(shì),我們完全可以把導(dǎo)師制移入我國基礎(chǔ)教育階段的德育工作之中,建立一種德育導(dǎo)師制,這種導(dǎo)師制更多的是從事德育工作,為廣大教育工作者提供一個(gè)極其便利的德育工作平臺(tái),可以在最大程度上整合現(xiàn)有的教育資源,挖掘現(xiàn)有資源的潛力。

德育導(dǎo)師制與我們現(xiàn)行的德育工作機(jī)制有著很大的不同,與現(xiàn)行的班主任制也具有迥然不同的運(yùn)行方式。從效果上看,這種制度可實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生最有效的指導(dǎo)和最具體的德育培養(yǎng)?，F(xiàn)在我國的基礎(chǔ)教育條件發(fā)生了很大的變化,政府投入逐年增加,現(xiàn)有從教人員不管在數(shù)量上還是質(zhì)量上都比以前有很大的提高,而接受教育的學(xué)生的情況也在逐年發(fā)生變化,可以說在中國已經(jīng)具備了在基礎(chǔ)教育階段階段實(shí)行德育導(dǎo)師制的條件和基礎(chǔ)。就全國各中小學(xué)的師生數(shù)量來看,當(dāng)然是各有不同,比例因各地的情況不同而有所不同,但是就東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)情況來看,多數(shù)都能保證1∶13或1∶14的比例。因此,從數(shù)量上講,每位教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)十幾名學(xué)生是可行的。另外,隨著近幾年高等教育的發(fā)展,大多數(shù)師范院校的畢業(yè)生具有前瞻性的教育思想,思想開闊,思維活躍,具有強(qiáng)烈的事業(yè)心。因此,從這個(gè)角度來看,建立德育導(dǎo)師制是完全有條件的。

二、基礎(chǔ)教育階段德育導(dǎo)師制的實(shí)行

德育導(dǎo)師制在基礎(chǔ)教育階段還是一個(gè)新事物,雖然很多地方有試點(diǎn),但是很多具體操作過程并沒有公開,當(dāng)前也沒有多少可以供我們借鑒的真實(shí)資料,所以,在實(shí)行的時(shí)候必須謹(jǐn)慎。從我國基礎(chǔ)教育的實(shí)踐來看,要開展德育導(dǎo)師工作制度需注意以下問題。

第一,基礎(chǔ)教育階段的教育對(duì)象是未成年人,學(xué)校的教育過程被監(jiān)護(hù)人和利益相關(guān)人員緊密關(guān)注,學(xué)校教育制度和培養(yǎng)方式的任何一點(diǎn)改動(dòng),都有可能在社會(huì)上引起很大的影響,尤其是當(dāng)今中國社會(huì),大多數(shù)家長都很重視孩子的教育,故此,德育導(dǎo)師制的實(shí)施必須要慎重,要先進(jìn)行詳細(xì)的論證和謹(jǐn)慎的試點(diǎn)工作,等到成果顯著的時(shí)候,將經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié),再在實(shí)際工作中進(jìn)一步推廣。

第二,在進(jìn)行德育導(dǎo)師制度的試點(diǎn)之前,必須進(jìn)行關(guān)于德育導(dǎo)師的作用、義務(wù)和權(quán)利的研究,使德育導(dǎo)師的責(zé)任和權(quán)力明確化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國,市場經(jīng)濟(jì)的思維方式使教育界也深受影響,導(dǎo)師制度的一些不足和缺點(diǎn)也會(huì)暴露出來,對(duì)于這種不足和缺點(diǎn),要充分研究,并且要從制度上能夠給予一定的制約,使這種制度盡量完善。

第三,德育導(dǎo)師的遴選必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t。實(shí)行德育導(dǎo)師制,對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和形成影響最大的就是德育導(dǎo)師,如果德育導(dǎo)師的品德修養(yǎng)有問題,在教育教學(xué)活動(dòng)中就會(huì)給學(xué)生不好的影響,這就從根本上失去了建立德育導(dǎo)師制的意義。如果所選德育導(dǎo)師才氣不足,往往會(huì)產(chǎn)生“徒善不足以為政”的現(xiàn)象,甚至影響學(xué)生才能的培養(yǎng)。因此,德育導(dǎo)師的遴選過程必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t。

第四,德育導(dǎo)師開展工作的時(shí)候必須要有自主性。德育工作不同于智育工作和一般學(xué)科的講解,自主開展工作必須是德育工作的前提。一般學(xué)科往往有具體的考卷和題目,精確量化的可能性較大,但是德育工作要實(shí)現(xiàn)精確量化是很難的,因?yàn)槿说牡赖滤疁?zhǔn)很難用數(shù)字來表示。德育導(dǎo)師的工作開展,必須要貫徹自主性,包括培養(yǎng)方式的自主性,教育內(nèi)容的自主性,教育機(jī)智選擇的自主性。只有很好貫徹自主性,才能夠使德育導(dǎo)師在開展德育工作的時(shí)候采取恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法,使我們的德育工作得到長足的進(jìn)步。

第五,德育導(dǎo)師日常工作的開展必須要有財(cái)政力量作為保證。德育工作在實(shí)際開展的時(shí)候,往往有很大的彈性,說簡單則至為簡單,說繁雜則至為繁雜,因此,日常德育工作開展必須要有充足的物質(zhì)力量做準(zhǔn)備,惟有如此,德育導(dǎo)師在開展工作的時(shí)候方法之繁簡才能得以自由選擇,形式之新舊才可自由取舍。德育工作是百年樹人的大事、大業(yè),財(cái)政上給予支持是千秋所需,必須要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),務(wù)必使德育導(dǎo)師擺脫僅靠嘴皮子進(jìn)行空洞說教的尷尬境地。

第六,從制度上保證德育導(dǎo)師的獨(dú)立性和專業(yè)性。當(dāng)前的德育工作者,很多是各學(xué)校的思想政治教師,當(dāng)然也是一個(gè)較好的選擇,但是很難突出德育工作的獨(dú)立性和德育導(dǎo)師的獨(dú)立性?？梢钥紤]把思想政治教師專門化,單純講授政治課程,而把學(xué)生品德培養(yǎng)的工作交給德育導(dǎo)師來完成。在日常工作中,各門學(xué)科不能夠任意侵占德育導(dǎo)師的工作時(shí)間和其他工作資源。專門化是提高業(yè)務(wù)精度的前提,專門化的德育導(dǎo)師制是做好德育工作的前提之一。

三、基礎(chǔ)教育階段實(shí)行德育導(dǎo)師制的意義

在基礎(chǔ)教育階段實(shí)行德育導(dǎo)師制,絕不是要沖擊或者削弱德育工作,相反,德育導(dǎo)師制不但依舊認(rèn)可德育工作的作用,而且還表現(xiàn)出了非同一般的重視,是對(duì)當(dāng)前德育工作機(jī)制的一場大幅度的革新。

第一,德育導(dǎo)師制繼承了原有德育工作內(nèi)容并高質(zhì)量地完成任務(wù)。從德育工作的內(nèi)容看,德育導(dǎo)師制并沒有改變?cè)械慕逃齼?nèi)容,而是完整地繼承了下來。實(shí)行德育導(dǎo)師制,只是為了更好地貫徹宣揚(yáng)原有的內(nèi)容,在工作機(jī)制和工作組織方面確實(shí)變化了,但是內(nèi)容一如既往。從實(shí)際效果可以看出,德育導(dǎo)師不管是在工作時(shí)間上還是在工作精力上,都比原來的班主任獨(dú)立承擔(dān)的工作模式具有優(yōu)勢(shì),因此既定的德育任務(wù)能夠高質(zhì)量的完成。

第二,德育導(dǎo)師制能夠充分發(fā)揮教師既教書又育人的職能?；A(chǔ)教育階段實(shí)施德育導(dǎo)師制,其實(shí)是對(duì)教師角色和職能的一種嶄新定位,是對(duì)教師育人職能的充分發(fā)揮。“一個(gè)理想的德育教師,在我們看來,應(yīng)該是一個(gè)道德哲學(xué)家、道德心理學(xué)家和教育藝術(shù)家?！碧瞥瘜W(xué)者韓愈在論述教師的作用時(shí),說過“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,此處的傳道如果做個(gè)時(shí)代化的解釋,我們可以說傳的是現(xiàn)代化的道,是馬克思主義之道,是道德規(guī)范的培養(yǎng),與教師教書和育人的職責(zé)是互相溝通的。

第三,德育導(dǎo)師制能夠改良現(xiàn)有的德育工作機(jī)制。我國目前在基礎(chǔ)教育階段實(shí)行的德育工作機(jī)制是:校長總領(lǐng)行政全局,書記主管政治和思想,在兩位主要負(fù)責(zé)人下面,分管德育的校長受其制約,分管校長下面管轄政教處或者訓(xùn)導(dǎo)處,而團(tuán)委等部門與訓(xùn)導(dǎo)處平級(jí),是訓(xùn)導(dǎo)處的一個(gè)輔助機(jī)構(gòu),在訓(xùn)導(dǎo)處的下面則管轄若干班級(jí)的班主任,從這個(gè)管理的金字塔看,在龐大機(jī)構(gòu)的基層,其實(shí)是班主任在發(fā)揮實(shí)際作用,因此可以說,班主任是基礎(chǔ)教育階段對(duì)學(xué)生開展德育工作最重要的載體。班主任工作的開展?fàn)顩r在很大程度上會(huì)決定某一班級(jí)的德育工作成績。從目前我國基礎(chǔ)教育規(guī)模來看,班主任的工作負(fù)擔(dān)是相當(dāng)大的。除了要負(fù)責(zé)本班級(jí)學(xué)生的管理工作和德育工作以外,還要具體負(fù)責(zé)某一門課程的教學(xué)工作,不論從時(shí)間還是精力上來看,根本就不可能有專門的時(shí)間來開展德育工作。如果實(shí)行德育導(dǎo)師制,就可以把原來由班主任單獨(dú)開展的德育工作分散給十幾名同事,均分了巨大的工作量。在這種制度下,每一位德育導(dǎo)師的工作量只有原來班主任的很小一部分,這樣德育導(dǎo)師可以很輕松地掌握學(xué)生的具體情況,可以有充分的精力和充足的時(shí)間進(jìn)行德育工作,也有充足的時(shí)間研究自己所任教的學(xué)科,實(shí)在是一種非常具有優(yōu)勢(shì)的育人制度。在這種制度下,學(xué)生的各種思想狀態(tài)能夠很快為教師所掌握,及時(shí)得到教師的指點(diǎn),順利渡過很多心理關(guān)口和成長階段。對(duì)于教師來說,既可不耽誤自己的專業(yè)課教學(xué)和研究工作,也可訓(xùn)練自己管理學(xué)生的水平,對(duì)于教師其實(shí)是一種培訓(xùn),這難道不是一舉兩得的德育工作方式嗎!

綜而論之,我們實(shí)行德育導(dǎo)師制的實(shí)際意義是很大的,它不但可以發(fā)揮教師對(duì)廣大基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的親和力,對(duì)學(xué)生實(shí)施親情化、個(gè)性化教育,深入學(xué)生心靈深處,進(jìn)一步融洽師生關(guān)系,而且可以創(chuàng)造條件,挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?使學(xué)生在學(xué)業(yè)、品德、心理等方面得到更深入、更充分、更全面的教育和引導(dǎo),使學(xué)生的潛能和個(gè)性得到充分發(fā)展,滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求。從教師角度來看,則能夠提升教師的教育理念,提高教師“教書育人”的水平,促進(jìn)教師全面發(fā)展。

作者單位 山東省淄博師范高等?？茖W(xué)校

(責(zé)任編輯 王永麗)