語文教學(xué)是一門美的藝術(shù),柏拉圖認(rèn)為協(xié)調(diào)就是美,反之就是不美。在語文課堂教學(xué)里,應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧的美的環(huán)境,讓學(xué)生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游,欣賞語文的美。
一.師生關(guān)系的和諧美——平等對話
一切可以稱之為美的作品、美的話語、美的行為等等,都無不體現(xiàn)了對人的尊重。
馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們:任何一個健康人心里都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要,學(xué)生才會因此自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足,在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里,感到自身的價值、人格得到尊重、承認(rèn),才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí),避免了無謂的爭端、煩惱、恐懼。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,讓師生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí),以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。
對一篇文章有不同的見解、不同的思考,師生可以一起談觀點(diǎn),論認(rèn)識,說感情,一起沉浸在作品的情感中,同悲歡。在平和的氣氛中,師生一起學(xué)習(xí),一起去發(fā)現(xiàn)和探求,才會有創(chuàng)造。
二.學(xué)習(xí)方式的和諧美——合作共享
在我們教學(xué)中,有一個奇怪的現(xiàn)象,在德育工作中是非常重視集體主義教育的,班主任工作的核心是營造一個積極向上、團(tuán)結(jié)互助的班集體,遇到問題,組織全體同學(xué)來討論,發(fā)揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習(xí)中,我們更多的是強(qiáng)調(diào)要靠個人鉆研,獨(dú)立完成。善于讓別人理解自己,也善于理解別人;善于幫助別人,也樂于接受別人的幫助,既是未來融入社會的需要,也是成長的需要,這種需要的滿足,就是一種快樂,一種美的享受。我們不要在語文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。
合作學(xué)習(xí)作為一個新型的學(xué)習(xí)方式,在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個最明顯特征,就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制,它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會,目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競爭意識,發(fā)展交往與審美的能力,強(qiáng)調(diào)合作動機(jī)和個人責(zé)任。在學(xué)習(xí)中合作和共享,是學(xué)習(xí)心理的一種需要,如能得到滿足,將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。
三.教學(xué)過程的和諧美——流暢有序
完美的教學(xué)過程應(yīng)該是行云流水式的,其間沒有任何的阻隔,沒有任何的塊狀感,它給人的感覺是高山流水,洋洋灑灑,一氣呵成。
語文教學(xué)過程的流暢,講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來,能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來,起到承上啟下的作用。使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小,讓學(xué)生的情感自然融入教材的情理之中,使我中有書,書中有我,達(dá)到合一的境界。在讀中理解文章,掌握知識,感悟情感,品味語言,增強(qiáng)語感,解決問題。整個過程呈線型,而這條線就是學(xué)生的讀、問、思、讀、悟、解。
四.學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美——豐富有效 課堂教學(xué)內(nèi)容的單一性、簡單性,只會令學(xué)生覺得索然寡味。語文課堂教學(xué),許多老師還停留在對教材的傳授、分析上,而對課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性問題還沒有引起很多的思考,許多老師以為完成了對教材的教授就完成了教學(xué)任務(wù),這是對教學(xué)的片面理解。我以為教學(xué)內(nèi)容的豐富,不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于養(yǎng)成學(xué)生的語文素養(yǎng)。為此在課堂教學(xué)里,應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富,盡可能地滿足學(xué)生對知識的渴望,增廣學(xué)生的知識面,擴(kuò)大閱讀量,激發(fā)對問題的思考,以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的《春》時,學(xué)生被《春》里的優(yōu)美語言和作者飽含激情、樂觀向上的感情感染了,可以不失時機(jī)地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩文,例如杜甫的“遲日江山麗,春風(fēng)化草香,泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”描寫春天陽光照射下美麗如畫的江山。白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,以色寫春天。這些詩文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)容量增加,同時也讓學(xué)生感性地認(rèn)識到,春天歷來是人們歌詠贊美的對象,春天在人們心目中,是值得永遠(yuǎn)向往、盼望的季節(jié),愛春之情油然而生。
豐富的教學(xué)內(nèi)容,可以鍛煉學(xué)生的遷移能力。美國心理學(xué)家D.P.奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)》一書中指出: “如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)是明晰的、穩(wěn)定的和適當(dāng)?shù)亟M織起來的,那么就會產(chǎn)生正確的和毫不含糊的意義,并有助于保持這些意義的分離強(qiáng)度或可利用性。反之,如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的、不清晰的、雜亂無章的或者混亂地組織起來的,那么它便易于阻礙有意義的學(xué)習(xí)和保持。”認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論告訴我們:遷移是指先前的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前的學(xué)習(xí)的影響。先前的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前的學(xué)習(xí)起積極的、正面的影響的是正遷移,反之就是負(fù)遷移。我們在豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時,要根據(jù)認(rèn)知規(guī)律,使后學(xué)習(xí)對象與前學(xué)習(xí)對象保持信息的聯(lián)系,保持結(jié)構(gòu)的一致。這樣就使增補(bǔ)的教學(xué)內(nèi)容與課文的教學(xué)內(nèi)容達(dá)到互相輝映、水乳交融的和諧狀態(tài)。平等、合作、流暢、豐富,是語文課堂教學(xué)和諧美的主旋律。我們不可能每堂課都做好,但是,如果我們不僅把它們看作是一種教育理念,還當(dāng)作是一種美的境界的追求,一定能逐步地做得更好,身心陶醉于其間。
柳萬軍,教師,現(xiàn)居湖北隨州。