構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的語(yǔ)文常態(tài)課

前不久筆者在深圳洗耳聆聽(tīng)了余映潮老師的《行路難》和陳鐘樑老師的《杜十娘怒沉百寶箱》兩節(jié)專(zhuān)家示范課,不禁為兩位語(yǔ)文大師濃濃的“語(yǔ)文味”折服?；氐綄W(xué)校筆者又進(jìn)行了“推門(mén)聽(tīng)課”和觀摩了“同課異構(gòu)”展示課。前者粗糙卻本真,后者精彩卻失真,不免讓我陷入了沉思。究竟我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)離回歸本色、崇尚自然的常態(tài)課有多遙遠(yuǎn)呢?可喜的是,眾多的語(yǔ)文屆同人做了大量的工作,成績(jī)有目共睹,但依然有些課堂喪失了語(yǔ)文的味道和魅力。歸納起來(lái),有以下幾方面。

1.“變態(tài)”課、“失態(tài)”課太多。理想的常態(tài)課應(yīng)該是博學(xué)的教師、好學(xué)的學(xué)生、適當(dāng)?shù)奈谋尽＝處焸魇谥R(shí),學(xué)生吸取知識(shí),在教師的引導(dǎo)下形成能力和素養(yǎng),這是常態(tài)。教師知道,就是不說(shuō),讓學(xué)生費(fèi)力地“探究”,或者繞著圈子誘導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”知識(shí),這其實(shí)就是一種變態(tài)。有些教師怕人說(shuō)他上課“一言堂”、“滿堂灌”,便牽著學(xué)生鼻子“滿堂問(wèn)”,并冠之以啟發(fā)式教學(xué);為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師幾乎把整堂課讓學(xué)生合作授課、表演,自己卻袖手旁觀,無(wú)所作為;上課內(nèi)容龐雜、課件泛濫,面對(duì)文本卻淺入深入,泛泛而談,故弄玄虛,學(xué)生如墜霧里;評(píng)估專(zhuān)家聽(tīng)課時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問(wèn)題竟是異口同聲的虛張聲勢(shì)、對(duì)答如流,殊不知此課經(jīng)多次“課堂預(yù)演和彩排”。我們的課堂竟機(jī)械生產(chǎn)一些整齊劃一的腦袋和違心培養(yǎng)一批弄虛作假的“幫兇”。

2.“病態(tài)”課、“靜態(tài)”課太多。對(duì)于當(dāng)前許多的常態(tài)課而言,存在著一些通病,比如:精彩的課難免嘩眾取寵,扎實(shí)的課不免枯燥乏味,灌輸?shù)恼n定會(huì)“獨(dú)角戲”,互動(dòng)的課又會(huì)“莫名其妙”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化、熏陶感染、積累感悟的過(guò)程,可我們的一些語(yǔ)文教師過(guò)于浮躁和膚淺,過(guò)于急功近利,這不能不說(shuō)是一種可怕的“病態(tài)”。諸如:本應(yīng)書(shū)生瑯瑯的早讀課淪為“早練課”,結(jié)果“這里的早讀靜悄悄”;本應(yīng)自由朗讀的卻不管三七二十一演化成“濫竽充數(shù)”的全班齊讀;本該深入文本細(xì)品慢悟的閱讀課卻脫離文本“架空分析”、“架空討論”,呈現(xiàn)一派虛張聲勢(shì)的表面繁榮;本可“我手寫(xiě)我口”也變?yōu)椤凹俅罂铡钡摹翱用晒镇_”。這些課從某種意義上說(shuō),就是有病的課,是需要醫(yī)治和動(dòng)手術(shù)的課。當(dāng)前,我們的諸多教師在教學(xué)手法、教學(xué)技巧選擇和運(yùn)用上依然純?cè)诤?jiǎn)單的模仿和粗糙的復(fù)制,這種不加分析的套用、借用、濫用勢(shì)必迷失自己教學(xué)的方向和喪失自己教學(xué)的風(fēng)格。

3.“常規(guī)”課、“常設(shè)”課太多。如出一轍的常規(guī)課不僅讓教師在“教學(xué)溫室”中易滋生惰性、缺失創(chuàng)意,而且易讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”,扼殺了學(xué)生的靈性。諸如:高考復(fù)習(xí)課千篇一律的“以教代講,以練代學(xué)”;高考作文指導(dǎo)課大同小異的“聯(lián)系錢(qián)學(xué)森,學(xué)習(xí)孔繁森,批判王寶森,做個(gè)好學(xué)生”;文言文教學(xué)重“文”輕“言”,重“析”輕“讀”;高考選考指導(dǎo)課的“首選實(shí)用類(lèi)文本閱讀、優(yōu)選議論文寫(xiě)作”。很多自認(rèn)為“高考老江湖”教師在無(wú)形中形成了常規(guī)模式的永恒定律,對(duì)新課標(biāo)不理不睬,不知不覺(jué)走向了純功利的應(yīng)試泥淖。殊不知,單調(diào)的教學(xué)模式扼殺了多少學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力和感受力,語(yǔ)文也就背離了語(yǔ)文。

隨著新課程改革的不斷深入,名目繁多的研討課、觀摩課、示范課“粉墨登場(chǎng)”,在名師、新秀的演繹下讓人陶醉,語(yǔ)文課堂教學(xué)卻在無(wú)形中榨干了原汁,抹去了本色。常態(tài)課是教師學(xué)生接觸最多的課,是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證,上好每節(jié)常態(tài)課才是當(dāng)務(wù)之急。那么,如何優(yōu)化常態(tài)課,使常態(tài)課優(yōu)質(zhì)高效呢?

1.避虛就實(shí),棄假?gòu)恼?/p>

新課程背景下的常態(tài)課,就是要從課改的精神實(shí)質(zhì)出發(fā),摒棄一切形式主義的手段,排斥過(guò)濫、過(guò)繁、過(guò)度的雕琢和粉飾,使語(yǔ)文更顯厚度、深度和力度,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度,使課堂煥發(fā)出教學(xué)的生命力和創(chuàng)造力。對(duì)課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì),比如小組討論,人物角色扮演,課堂辯論等都要精心設(shè)計(jì),不能純粹為了體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”搞一種熱鬧的形式而浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間。那種為了活動(dòng)而活動(dòng),為了形式而形式,為了做戲而做戲的虛假秀其實(shí)就是浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間,其實(shí)就是誤人子弟,貽害無(wú)窮。

常態(tài)課就是應(yīng)該在自然、真實(shí)的狀態(tài)下,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、適量對(duì)話,師生互相啟發(fā)、大膽質(zhì)疑、有效對(duì)話、有效交流。課堂上的有效對(duì)話和交流,不僅僅是讓學(xué)生大膽充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,更重要的是學(xué)生在無(wú)形中活躍了思維、增值了知識(shí),常態(tài)課堂在真實(shí)的互動(dòng)中孕育靈性、增長(zhǎng)智慧,教學(xué)由此而精彩無(wú)限、實(shí)實(shí)在在,師生之間在自然合作、有效交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程中教學(xué)相長(zhǎng)。

2.刪繁就簡(jiǎn),舍末逐本

我們每一堂課的時(shí)間容量有限,要想在這么短暫的時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生掌握教學(xué)的所有目標(biāo)是異想天開(kāi)的,急于求大求全,有時(shí)甚至還可能適得其反。明確課堂教學(xué)的具體目標(biāo),刪去無(wú)關(guān)痛癢的環(huán)節(jié),回歸簡(jiǎn)約的課堂,提倡“一課一得”。每一節(jié)課只要設(shè)定一個(gè)主體目標(biāo),學(xué)生能有所獲得,就可以稱之為一節(jié)成功的常態(tài)課。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生知識(shí)的獲得主要在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下構(gòu)建的。從心理學(xué)角度看,教師的條分縷析不僅乏味,而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維惰性。葉圣陶先生也一貫主張“教是為了不教”,就是鼓勵(lì)我們教師課堂教學(xué)要講究節(jié)約藝術(shù),多留時(shí)間讓學(xué)生“自己做主”,自己品悟、理解和消化,從而實(shí)現(xiàn)課堂優(yōu)質(zhì)高效。在信息化的今天,如果還不相信我們的學(xué)生,教師喋喋不休、唾沫橫飛,我認(rèn)為老師簡(jiǎn)直是在扼殺學(xué)生的天性和浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間。教師應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)顧問(wèn),幫助他們指點(diǎn)迷津,解答本堂課學(xué)生不懂的內(nèi)容,節(jié)約時(shí)間,學(xué)生已經(jīng)自己弄懂了的內(nèi)容,教師無(wú)需再啰嗦,抓住教學(xué)中的本原,舍棄細(xì)枝末節(jié)。

3.由靜到動(dòng),由冷入熱

教學(xué)設(shè)計(jì)一般分為靜態(tài)設(shè)計(jì)和動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。某些教師只見(jiàn)教案不見(jiàn)人,很少考慮課堂上發(fā)生的不可預(yù)測(cè)的情況,而是按部就班、亦步亦趨授課,這就是一種靜態(tài)設(shè)計(jì)。教學(xué)實(shí)踐告訴我們,有活力、張力和生命力的課堂都是按照動(dòng)態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)授課,先有學(xué)生安靜的自主學(xué)習(xí)思考再逐步進(jìn)入到動(dòng)態(tài)發(fā)言。好的常態(tài)課課堂能夠讓學(xué)生留下思考空間,讓學(xué)生充分發(fā)展。教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供必要的時(shí)間和想象空間,并引導(dǎo)學(xué)生思考,這樣才能讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,積極主動(dòng)地思考。

我們要培養(yǎng)學(xué)生先自主冷靜思考再善于質(zhì)疑、合作探究的能力。當(dāng)然,質(zhì)疑、探究能力決不是教師被動(dòng)地要求學(xué)生回答問(wèn)題,更不是純粹地只是由學(xué)生提出問(wèn)題。生成性教學(xué)最直接地體現(xiàn)出教育的復(fù)雜性和多變性,這是一種彈性化、動(dòng)態(tài)化的教學(xué)方式,但絕不是雜亂無(wú)章、漫不經(jīng)心的教學(xué)。我們要讓學(xué)生始終處于主動(dòng)、主體地位,教師引導(dǎo)他們自主自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,有時(shí)他們甚至能自發(fā)性地處于辯論的對(duì)立位置,在辯論中分析,在辯論中反思,在辯論中收獲。

4.由外到內(nèi),由淺入深

有識(shí)之士早就指出“語(yǔ)文的外延就是生活的外延”,社會(huì)生活是語(yǔ)文的源泉,也是學(xué)生形成能力的土壤。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該把學(xué)生引向廣闊的社會(huì),讓他們好好讀出人性的真善美、假丑惡,感悟人生的悲歡離合,咀嚼生命的喜怒哀樂(lè)。成功的常態(tài)課應(yīng)該是由課內(nèi)向課外延伸、擴(kuò)展,再由課外充實(shí)豐富課內(nèi),使課堂達(dá)到生態(tài)的和諧。同時(shí),文本的解讀也應(yīng)該從外層向內(nèi)層深化,使課堂充滿著多樣性和厚實(shí)感。脫離生活,漠視生活是當(dāng)前語(yǔ)文教育的最大悲哀,教師和學(xué)生過(guò)早過(guò)多把寶貴的時(shí)間精力消耗在無(wú)休無(wú)止的應(yīng)試操練。為此,我每周雷打不動(dòng)堅(jiān)持讓學(xué)生閱讀課外讀物并進(jìn)行閱讀交流分享會(huì),同時(shí)堅(jiān)持把課前五分鐘讓給學(xué)生演講。另外,我還堅(jiān)持讓學(xué)生自由寫(xiě)作,讓學(xué)生邊閱讀邊圈點(diǎn)勾劃寫(xiě)好讀后感。這種內(nèi)外結(jié)合,由淺入深的做法備受學(xué)生歡迎,學(xué)生期待著語(yǔ)文課。

同時(shí)我們?cè)O(shè)計(jì)問(wèn)題必須符合學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和年齡、心理特征。在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候要講究深入淺出,既有一定思維價(jià)值,又有一定思維空間,這樣的問(wèn)題才是實(shí)在而又能激發(fā)學(xué)生思考欲望的。我相信堅(jiān)持讓學(xué)生從課內(nèi)到社會(huì),從課堂到生活,關(guān)注社會(huì),留心生活,善教樂(lè)學(xué)的春天一定會(huì)來(lái)臨。

黃衛(wèi)華,教師,現(xiàn)居廣東順德。