誰才是最可怕的騙子

程建梅

優(yōu)秀的文學(xué)作品如一面多棱鏡,無論從哪個(gè)角度看都會(huì)折射出美麗的光彩,給讀者許多收獲。丹麥童話作家安徒生的《皇帝的新裝》(人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè))正是這樣的上乘之作。文中騙子可恨,大臣可憐,而那位平日至高無上而今在眾目睽睽之下赤身裸體丑態(tài)百出的皇帝是既可憐又可恨,既可悲又可嘆,給讀者意味深長(zhǎng)的文學(xué)享受。

對(duì)這篇文章,我們的教學(xué)參考書的結(jié)論是:童話通過一個(gè)昏庸無能而窮奢極欲的皇帝上當(dāng)受騙的故事,揭露和諷刺了皇帝及大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

我們通常認(rèn)同的觀點(diǎn)與教參中一樣,說皇帝“昏庸無能”,“受騙上當(dāng)”,“愚蠢”,“被騙者自欺欺人甘心被騙”,這些文字多少讓人對(duì)皇帝及大臣們有些同情。多可憐啊,被騙了,丟丑了,而導(dǎo)致他們受騙的騙子的確可恨,騙人出丑者畢竟不是什么好東西!這當(dāng)然無可厚非,但是,是否還有更深刻更值得思考的問題呢?

誰才是真正最可怕的騙子?

織工?老大臣?眾大臣?百姓?恐怕都不是。我認(rèn)為,那位自始至終受騙又騙人的皇帝才是真正最可怕的騙子!

說皇帝昏庸無能并不能掩蓋他自私自利的本質(zhì)。他難道不是騙子嗎?他明明看不見那件并不存在的衣服卻裝模作樣,聲稱自己對(duì)衣服很滿意。他高高在上,國(guó)家命運(yùn)與國(guó)民幸福掌握在他的手中,他在忙什么?忙著穿新衣服,忙著享受。他承認(rèn)這一點(diǎn)嗎?承認(rèn)自己不能勝任皇帝這個(gè)位置嗎?絕對(duì)不肯。那么,他又靠什么維護(hù)國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)呢?文章沒有交代,但我們只要稍稍動(dòng)動(dòng)腦子就知道了,除了騙,他還有其他更好的方法嗎?他要欺騙民眾,什么“君權(quán)神授”,什么“天子”,那是他們愚弄人民的借口,這不是典型的騙子嗎?

同樣是騙子,為什么說他的欺騙最可怕呢?

通常情況下,絞盡腦汁的騙人是為了獲取某種收益。騙人者各有所圖。騙子圖財(cái),大臣圖權(quán),皇帝圖國(guó),誰的野心更大,一看便知。所以,從行騙獲益的角度來看,皇帝的欺騙最可怕。兩個(gè)織工不過是為了獲取錢財(cái),但比起大臣們的欺騙這又不算什么,而相對(duì)于皇帝來說,大臣的欺騙又?jǐn)[到了次要位置?；实凼茯_了,但卻裝腔作勢(shì),想方設(shè)法掩飾自己的無知無能。他的欺騙后患無窮。

從結(jié)果來看,皇帝的行騙比其他人更可怕。他是皇帝,萬民之主,國(guó)家統(tǒng)帥,一個(gè)偌大的國(guó)家交到他手里,他卻如同兒戲。他簡(jiǎn)單地相信了兩個(gè)初次見面又自我標(biāo)榜的人,連最起碼的調(diào)查都沒有。如果是來騙國(guó)的,那豈不連國(guó)家都要被別人騙走。他是無論如何也不會(huì)承認(rèn)自己的輕信。從這個(gè)角度來說,皇帝的輕信就可能葬送一個(gè)國(guó)家,使他的國(guó)民蒙受劫難。這樣的騙難道不嚴(yán)重嗎?古今中外這樣的事例還少嗎?

皇帝的新裝風(fēng)波也許還沒有結(jié)束,皇帝回去后,終有一天,他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被欺騙,丟了丑,他會(huì)怎么樣呢?他會(huì)不會(huì)醒悟,承認(rèn)自己被騙,承認(rèn)自己的不負(fù)責(zé)不稱職,從而改掉自己的嗜好,為國(guó)為民勵(lì)精圖治呢?這種可能性有多大?還是皇帝根本就不承認(rèn)自己被騙被戲弄,繼續(xù)裝腔作勢(shì)耀武揚(yáng)威呢?甚至那些說真話的人因不把皇帝的尊貴放在眼里而招來殺身之禍呢?不得而知了。

當(dāng)然,如果不是善意的謊言,但凡騙子都是可恨的,但騙財(cái)者,騙權(quán)者,騙國(guó)者給人們帶來的危害程度各有不同。所以,民眾更得警醒,越是高位,越應(yīng)該讓那些有德有才大公無私者居之,萬不可讓那些無才無德卻花言巧語居心叵測(cè)者占有。

這也許是我們站在這篇文章的另一個(gè)角度,所取得的收獲。

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編輯/李莉