歷史長河中的“亂世”

任繼愈(1916.4.15—2009.7.11),字又之,山東平原人,著名哲學家、宗教學家、歷史學家,國家圖書館名譽館長。

五千年中國歷史, 有亂有治。遠古的歷史, 文字記載不詳, 在秦漢以前, 長江黃河兩大流域諸國林立。有戰(zhàn)爭, 規(guī)模也不可能太大。因為國家小, 人口少, 打不了大仗。經(jīng)過幾百年的兼并, 戰(zhàn)國后期, 只剩下幾個大國。大城市, 有萬家之邑, 有長平一戰(zhàn)坑趙兵二十萬的大屠殺秦國兼并楚國, 動用兵力總數(shù)達六十萬之多。這種大規(guī)模戰(zhàn)亂, 不論勝者一方或敗者一方,人民群眾都遭受了苦難。戰(zhàn)國時期, 有識之士都從不同角度百家爭鳴, 提出過消滅群雄爭霸, “統(tǒng)一天下”的愿望。當時的“天下” 范圍所指不出長江、黃河流域。秦漢統(tǒng)一后, 創(chuàng)建了多民族的統(tǒng)一大國的總格局,這一總格局延續(xù)到今天的中華人民共和國。

眾多民族統(tǒng)一大國的社會結(jié)構(gòu)、民情風俗、語言文化的差別很大, 社會發(fā)展很不平衡,有的已進入文明較發(fā)達的封建社會, 有的尚處在奴隸制的階段, 也有的還沒有文字, 眾多民族長期共處需要有一段互相學習, 增進了解的磨合過程。

西晉開國不久, 出現(xiàn)了“五胡十六國” 的混亂局面, 這是中國歷史上少有的“ 亂世” 。表層起因是統(tǒng)治者上層內(nèi)部政治斗爭, 中央政府失去控制全局的能力。深層原因是眾多北方少數(shù)民族對上層統(tǒng)治者的不滿蘊積已久, 蓄勢待發(fā)的反抗。

“五胡十六國” 連年混戰(zhàn), 民不聊生, 說它是中國最混亂, 百姓最遭難的時期之一, 不為過。

如果把這一段歷史, 看作中國幾千年文明史的一個環(huán)節(jié), 它又是一份珍貴的歷史經(jīng)驗財富, 值得治史者重視。五胡十六國活動的政治舞臺, 西起長安, 東到燕齊, 眾多民族都被卷進了這一戰(zhàn)亂洪流之中。北方各族的領導人物先后執(zhí)掌政權(quán), 各個王朝都沒有做到長治久安, 它們不自覺地朝著一個方向前進各民族在試探著摸索著走向封建化, 接受封建文化和封建制度。

古代社會中外一樣都是封閉型的, 如不攪動它,就是一潭死水。要打破這種封閉, 必須融合。發(fā)展的正常形式, 是經(jīng)濟文化的交流戰(zhàn)爭也是促進民族文化交流的途徑, 這種非正常融合的形式, 效果顯著, 但要付出慘重的代價。人民并不愿意走這條路, 有時又難以避免。

總之, 在黃河流域廣大地區(qū), 經(jīng)歷了幾十年的大動亂, 大改組, 大遷移, 大融合, 逐漸由亂到治, 給后來北魏拓拔氏遷都洛陽, 有計劃地加速封建化做了前期準備。

十六國短期混亂, 把本來在正常情況下幾百年才能完成的封建化過程, 壓縮到幾十年來完成, 這一群魔王暴君, 為了滿足他們貪婪的欲望, 干了許多連他們也未必明白的行為, 客觀上卻為北魏遷都洛陽掃清道路, 北魏又為后來隋朝統(tǒng)一作了鋪墊。

五胡十六國這幾十年的大混亂, 為當時北方廣大地區(qū)的民族融合, 政權(quán)統(tǒng)一準備了條件。南北朝前期,南北雙方以民族矛盾為主, 到了南北朝后期, 轉(zhuǎn)化成南北兩大政權(quán)的南北對峙, 這一時期無論南方北方,都在各個統(tǒng)治地區(qū)調(diào)整內(nèi)部, 加強統(tǒng)一, 促進落后地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展, 促進各民族的協(xié)調(diào)、融合。后來隋唐統(tǒng)一,就是在南北朝為它打下的基礎上完成的。

唐朝長期統(tǒng)一之后約二百年左右, 中央政權(quán)衰落, 先是藩鎮(zhèn)割據(jù), 隨后是出現(xiàn)了五代十國, 長江、黃河流域又一次大混亂。藩鎮(zhèn)割據(jù), 戰(zhàn)亂不已, 屢次改朝換, 人民又遭到大的劫難。唐末五代的大混亂, 使有識之士深入思考如何加強中央集權(quán), 消滅地方割據(jù)的有效措施, 并形成制度。五代十國時期, 在全國范圍內(nèi)涌現(xiàn)了十來個中等城市, 分布在全國大江南北, 為后來宋明的城市發(fā)展奠定了基礎。這又是一次大亂之后以慘重的苦難為代價, 換取北宋的統(tǒng)一繁榮。

歷史本身有它的規(guī)律, 當時實際參與者未必明白。王船山論秦始皇的作用“秦以私天下之心而罷侯置守, 而天假其私以行其大公?！?歷史看來是無知的。但無形中好像有一只看不見的手牽引著, 讓它沿著一定方向前進, 這就是人民群眾的意向。個人的愿望, 對社會, 對歷史起的作用有限, 有時看不出什么作用。如果千千萬萬人的愿望匯集一處, 形成社會思潮, 它就成了巨大洪流, 化為物質(zhì)力量, 不可阻擋。

古今往來無數(shù)英雄人物的成功, 就在于他順應了這股洪流。逆著這股洪流, 再大的英雄也會遭到滅頂之災。古代的廣大人民, 沒有輿論工具, 也沒有有效的組織。但是他們用消極怠工, 用逃亡來抗議重稅盤剝, 歷代封建王朝都是這樣失去政權(quán)的。即使勉強維持其統(tǒng)治, 一旦遇到天災、人禍, 外力人侵, 便冰消瓦解了?？梢娮x歷史, 對治世、亂世都要認真思考。