■文 / 易中天
余秋雨不能詐捐
■文 / 易中天
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新聞提示
近段時(shí)間,備受網(wǎng)友關(guān)注的余秋雨“捐款門”事件在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。面對(duì)網(wǎng)友的質(zhì)疑,余秋雨曾作出回應(yīng)稱是“咬余專業(yè)戶”對(duì)他的誣蔑,但卻并無過硬的證據(jù)證明。6月14日,易中天在網(wǎng)上發(fā)表博文,警告余秋雨必須拿出確鑿證據(jù)正面回應(yīng)“捐款門”一事,否則后果很嚴(yán)重。
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上海戲劇學(xué)院前院長(zhǎng)余秋雨先生涉嫌“詐捐”一案,現(xiàn)在是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的了。由此引發(fā)出來的公眾之憤怒,完全在情理之中。但我認(rèn)為,即便如此,余秋雨先生的公民權(quán)利,仍應(yīng)得到充分的尊重和保護(hù)。比方說,稱其為“余首騙”,就甚為不妥。真相大白之前,還是“無罪推定”為好。
我以為最靠譜的,還是“余秋雨公民”。這樣說,對(duì)于對(duì)方是尊重,對(duì)于自己是提醒,即提醒自己在進(jìn)行道德批評(píng)的時(shí)候,恪守尊重公民權(quán)利的原則,不要“飆車”。當(dāng)然,得到尊重的余秋雨,也應(yīng)該履行公民的義務(wù)。為此,特發(fā)表意見如下。
第一,余秋雨公民可以不捐。捐款,是一種善舉。它是權(quán)利,不是義務(wù)。作為權(quán)利,它包括3個(gè)內(nèi)容或3個(gè)選項(xiàng):捐,不捐,捐多捐少。任何人、任何單位,都不能強(qiáng)迫他人(公民)或單位(比如企業(yè))捐款,否則就是“攤派”和“逼捐”(上級(jí)強(qiáng)迫下級(jí),是“攤派”;公民強(qiáng)迫公民,是“逼捐”)。更何況,余秋雨公民的版稅,非偷非搶,非貪非賄,是他的合法收入。如何支配,也是他的自由。因此,余秋雨公民哪怕一文不捐,我們也不能說三道四。
第二,余秋雨公民不能詐捐。捐款既是一種個(gè)人權(quán)利,也是一種公共行為。說得再明白一點(diǎn),就是你可以不捐,但是不能詐捐。尤其是公眾人物,又尤其是號(hào)稱捐款最多最早者,必須信守諾言,盡快到賬。從籌款到轉(zhuǎn)賬,一般不應(yīng)超過7天。沒有那個(gè)款,就別充那胖子。如果揚(yáng)言捐款多少萬,又分文不見,那就不是什么“誠(chéng)信”問題,而是涉嫌“欺詐”,即騙取公眾的愛戴和同情。如果還發(fā)生在國(guó)難時(shí)期,那就更是“欺(騙)人太甚”,可謂“是可忍孰不可忍”!
第三,公眾可以質(zhì)疑余秋雨。公眾有此權(quán)利,是因?yàn)楣_捐款不是隱私。它既然發(fā)生在公共空間,贏得了公眾的贊美和支持,那就必須在公共空間接受監(jiān)督和質(zhì)疑。當(dāng)然,我說的是“公開捐款”,私下捐款則不必。而且,只要是公民,就有權(quán)質(zhì)疑。質(zhì)疑者的動(dòng)機(jī)和身份,則可以不問,也不能問。這就正如捐款人的身份和動(dòng)機(jī),也不可以問。說白了,就是貪官也可以捐,贓款也可以捐,只不過將來審判的時(shí)候,那贓款無論是捐了還是花了,都照樣計(jì)算不誤。所以,余秋雨公民拿質(zhì)疑者的動(dòng)機(jī)和身份說事,最客氣的說法,也是“小沈陽的褲子”─跑偏了!
第四,余秋雨公民必須回應(yīng)。因?yàn)槭恰肮_捐款”,而且是“巨額捐款”,其中已涉及到公德、公義、公信力,以及公眾的回報(bào),余秋雨公民必須面對(duì)監(jiān)督和質(zhì)疑。這是他的公民義務(wù)。在這個(gè)問題上,他不能行使“沉默權(quán)”,也不能拿“言論自由”做擋箭牌。沉默、拖延、推諉、繞彎子、編謊、打太極拳、王顧左右而言他,就不但涉嫌挑釁社會(huì)公德,也是對(duì)公眾智力的侮辱,后果很嚴(yán)重。因此,為余秋雨公民計(jì),應(yīng)盡快拿出“捐款早已如期到位”的確鑿證據(jù),以釋眾怒,以正視聽。只要證據(jù)確鑿,余秋雨公民還可以行使訴訟權(quán),將涉嫌誹謗的人告上法庭。到時(shí)候,相信一定會(huì)有人支持。當(dāng)然,他也可以放棄或不行使這個(gè)權(quán)利,我們也表示支持。畢竟,民事權(quán)利的主張與否,是每個(gè)公民的自由。