培育民族精神的路徑選擇

鄭文姬

摘要弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)于增強(qiáng)綜合國(guó)力、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、傳統(tǒng)文化傳承、愛國(guó)主義教育和黨的建設(shè)等途徑弘揚(yáng)和培育民族精神。

關(guān)鍵詞民族精神時(shí)代價(jià)值路徑選擇

黨的十七大報(bào)告指出：“要用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志?！碑?dāng)前，我國(guó)正在努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。為了完成這一宏偉目標(biāo)，需要堅(jiān)持與弘揚(yáng)民族精神，更需要孕育和培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的民族精神。

弘揚(yáng)和培育民族精神的時(shí)代價(jià)值

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)于增強(qiáng)綜合國(guó)力、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)綜合國(guó)力、應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的需要。綜合國(guó)力包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等物質(zhì)力量，也包括民族精神、民族凝聚力和向心力等精神力量。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，文化、經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為民族文化與民族精神的競(jìng)爭(zhēng)。首先，民族精神強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和社會(huì)整合功能，是國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的精神基礎(chǔ)。其次，民族精神在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。再次，弘揚(yáng)與培育民族精神有利于增強(qiáng)中國(guó)人民自信、自立、自強(qiáng)意識(shí)。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透正同經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、政治霸權(quán)和軍事威懾結(jié)伴而來(lái)，各種思想文化相互激蕩，要使廣大人民自覺地抵御腐朽思想文化的侵襲，必須大力弘揚(yáng)與培育民族精神。

弘揚(yáng)和培育民族精神是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。本世紀(jì)前20年，我國(guó)的歷史任務(wù)是集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，挑戰(zhàn)和機(jī)遇共存。沒有民族精神的動(dòng)力支持，要完成這樣繁難的事業(yè)是不可想象的。然而，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一柄“雙刃劍”，它既能促進(jìn)民族精神的培育和更新，也會(huì)造成對(duì)民族精神的某些消解和侵蝕?！鞍萁鹬髁x”、道德滑坡、黨內(nèi)腐敗等問(wèn)題，在一定意義上可以說(shuō)是民族精神缺乏的結(jié)果。人是要有一點(diǎn)精神的，有了一定的精神，就能抑制人的欲望，匡正人的行為，激發(fā)人的銳氣。民族精神以其強(qiáng)大的凝聚力和感召力，把全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，以振興中華為己任，立志圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而奮斗。

弘揚(yáng)和培育民族精神是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，塑造與培養(yǎng)新一代合格人才的需要。民族精神是一個(gè)國(guó)家公民思想道德的概括和升華。因此，要通過(guò)弘揚(yáng)和培育民族精神，使“愛國(guó)守禮、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范成為每個(gè)公民的自覺行為。同時(shí)，要突出青少年這個(gè)重點(diǎn)。青少年是民族的未來(lái)和希望。開展民族精神教育可為青少年提供一個(gè)參照系，使他們站在較高的起點(diǎn)上直面人生、探索人生。同時(shí)，可以為他們提供一個(gè)寄放心靈的空間，超越自我、追求完美和崇高。誰(shuí)贏得青年，誰(shuí)就贏得未來(lái)。要使我們的青少年有理想抱負(fù)、有道德情操，為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)，最終成為新一代合格人才，進(jìn)行民族精神、民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

弘揚(yáng)和培育民族精神是加快完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要。千百年來(lái)，“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”，一直是國(guó)人行為的準(zhǔn)則。中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中切身感受到，國(guó)家的統(tǒng)一是民族生存和發(fā)展的基本前提。近代中國(guó)革命勝利的三大法寶之一，就是用統(tǒng)一戰(zhàn)線去團(tuán)結(jié)和凝聚全民族的智慧和力量，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、解放和富強(qiáng)。中華民族精神，不但是團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)50多個(gè)民族的強(qiáng)大精神力量，而且是凝聚全世界華人的民族紐帶。中華民族對(duì)國(guó)家分裂行為的制止、香港和澳門統(tǒng)一大局的落實(shí)和鞏固、臺(tái)灣地區(qū)統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，沒有民族歷史、文化的認(rèn)同，沒有民族團(tuán)結(jié)、凝聚的鞏固，沒有民族寬容、諒解的實(shí)現(xiàn)，都只能是一句空話。我們要把弘揚(yáng)和培育民族精神、提升民族凝聚力當(dāng)作一項(xiàng)緊要的戰(zhàn)略任務(wù)，鞏固祖國(guó)統(tǒng)一成果、加快祖國(guó)統(tǒng)一步伐，最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的歷史使命。

當(dāng)代弘揚(yáng)和培育民族精神的路徑選擇

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，唱響和諧文化建設(shè)的主旋律。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要方面，就是要樹立全社會(huì)廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量，不斷增強(qiáng)民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；樹立社會(huì)主義榮辱觀，用愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力。要讓全社會(huì)牢固樹立共同的理想信念。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是現(xiàn)階段我們的共同理想，將民族的前途、國(guó)家的命運(yùn)、人民的利益和時(shí)代的潮流緊密結(jié)合起來(lái)。我們要傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的精神實(shí)質(zhì)，不斷拓展自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，充分繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德傳統(tǒng)。歷史是民族精神的載體。一個(gè)人不了解自己民族發(fā)展的歷史，是難以真正樹立起濃厚的民族精神的，自然也難以充分吸取和利用它蘊(yùn)含的巨大精神力量。中華民族精神是中華民族悠久歷史文化的積淀與升華。我們要根據(jù)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，采取古為今用、取其精華、棄其糟粕的原則，加強(qiáng)對(duì)國(guó)民的歷史和國(guó)情教育。通過(guò)深入開展傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢(shì)政策教育，讓國(guó)民了解中華民族輝煌燦爛的古代文明，特別是了解在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮昌盛而艱苦奮斗、不屈不撓的光輝業(yè)績(jī)。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，不能只停留在對(duì)文化典籍的熟讀和詮釋上，而是要把中華民族的傳統(tǒng)精神賦予新的時(shí)代意義，推陳出新，不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為人民現(xiàn)實(shí)的思維方式、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與時(shí)代精神結(jié)合，積極吸取世界先進(jìn)文化成果。民族精神和時(shí)代精神結(jié)合，一方面要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，既堅(jiān)持優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展新的內(nèi)容；另一方面要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，進(jìn)行文化創(chuàng)新，既堅(jiān)持中華民族精神的教育，又不斷吸收和借鑒人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。弘揚(yáng)和培育民族精神，應(yīng)該讓國(guó)民了解國(guó)家當(dāng)前的內(nèi)、外環(huán)境，國(guó)家在世界

競(jìng)爭(zhēng)中的地位、面臨的矛盾和困難，以培養(yǎng)憂患意識(shí)，樹立愛國(guó)情感；用先進(jìn)人物的事跡和精神來(lái)教育、感化新一代青少年，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)為社會(huì)人的過(guò)程中具備時(shí)代特有的創(chuàng)新、誠(chéng)信、民主、平等精神。同時(shí)，我們要有寬廣的胸懷，以開放、積極、進(jìn)取的心態(tài)，從其他國(guó)家和民族的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。既要克服狹隘民族主義，也要克服民族虛無(wú)主義，要有“以我為主，為我所用”的主體意識(shí)和批判繼承、綜合創(chuàng)新的理性自覺。

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須高舉愛國(guó)主義旗幟，大力營(yíng)造全員教育的社會(huì)氛圍。在當(dāng)代，愛國(guó)主義與社會(huì)主義是一致的。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須納入國(guó)民教育全過(guò)程，高舉愛國(guó)主義旗幟，創(chuàng)造濃厚的社會(huì)氛圍，使人們?cè)谏鐣?huì)生活中隨時(shí)隨地受到中華民族精神的感染和熏陶。我們的一切新聞媒體、課堂教學(xué)、文化娛樂(lè)場(chǎng)所、文化市場(chǎng)，都是培育民族精神的園地和搖籃。文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等文化工作者，應(yīng)強(qiáng)化主力軍意識(shí)，高揚(yáng)主旋律，以高度責(zé)任感不斷推出優(yōu)秀作品；媒體應(yīng)把握正確的輿論導(dǎo)向，積極制作、刊播公益廣告；出版編輯應(yīng)著力出版優(yōu)秀讀物和視聽產(chǎn)品，所有文化事業(yè)和文化企業(yè)都應(yīng)成為弘揚(yáng)和激勵(lì)民族精神的“號(hào)角”。同時(shí)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神變成全社會(huì)的自覺意識(shí)和積極行動(dòng)，使民族精神深入人心。

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須抓好黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的建設(shè)的成果促進(jìn)民族精神的弘揚(yáng)和培育。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的繼承者和發(fā)展者，歷來(lái)重視對(duì)民族精神的弘揚(yáng)和培育。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國(guó)者，付出了最大的犧牲，做出了最大的貢獻(xiàn)，贏得了全國(guó)各族人民的衷心愛戴和擁護(hù)。八十多年來(lái)，我黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和基本精神，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在新的歷史時(shí)期，黨員干部是推動(dòng)民族進(jìn)步的脊梁，其價(jià)值取向、理想信念實(shí)際上代表了中華民族的價(jià)值選擇。黨員干部之所以爭(zhēng)名奪利、貪污腐敗，除了缺乏共產(chǎn)主義理想信念外，一個(gè)重要的原因就是民族精神的缺失。因此，作為黨員干部，要把樹立馬克思主義世界觀、人生觀同堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝自己，進(jìn)一步提高政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德水平，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為弘揚(yáng)和培育民族精神做出更大貢獻(xiàn)。