中國媽媽

聽說?！爸袊鴭寢尅苯鼇碓诿绹苡忻麣?。

原來，“中國媽媽”儼然已經(jīng)成為那些美國小朋友們調(diào)侃的對象了。如果哪個人報怨自己媽媽太過嚴格，人家就會說“那你的媽媽一定是‘中國媽媽”。

我替中國媽媽們感到很無辜。也很無奈。

當今社會，人們都很關(guān)注教育。關(guān)注孩子，當然做父母的就更不用說了；但這種關(guān)注是否得當呢，不過我知道有些事情過了火是不太好的。

我的家鄉(xiāng)在一個偏遠的山村。小的時候上學，早上得很早就起床上山放牛割草?；丶页粤嗽顼堅偃ド险n，下午放學回家吃完飯也是照例上山。在農(nóng)村嘛，活兒是永遠也干不完的。累了一天，晚上又是挑燈夜讀。如今家鄉(xiāng)的條件雖然好了不少，但農(nóng)村孩子們那種亙古的生活規(guī)律似乎也未有多大改變?；顑赫崭?，功課照樣不落下，然而他們從未抱怨說自己壓力大，或是整天一副不堪重負的樣子，他們嬉笑打鬧，那些純真的心靈總是樂觀向上，輕松自如。出來后才發(fā)現(xiàn)一些令人咋舌的現(xiàn)象，那些可憐的父母們終日里憂心忡忡地忙著教育自己的孩子，研究種種科學的教育模式。至于嗎?這些后現(xiàn)代的“新生事物”對于我這個農(nóng)村來的鄉(xiāng)巴佬著實有點玄乎；我想，在我們那個鄉(xiāng)仡佬里好像沒有這樣的麻煩事吧。的確。農(nóng)村好像還沒發(fā)展到這個階段，人們研究的是那塊地該怎么種，即使鄉(xiāng)親們也望子成龍，望女成鳳，但他們沒多大文化和精力去研究如此高深的問題，大都順其自然。

那么，順其自然又有什么不好呢?人類本來就不應該過多地違反自然的天性。倘若非要逆天而行，終將扼殺許多美好的事物。

孩子不但是未來的希望，更是一群生命，人們的關(guān)注毫無疑問，可隨著社會的不斷發(fā)展，問題開始變得有點微妙。

人家都說可憐天下父母心。我倒覺得城里的父母心更可憐。一方面，父母們不甘人后，為了給兒女最好的教育。竭盡所能。該學的都學了，能給的都給了；另一方面。事無具細的他們又心疼自己的兒女是不是壓力過大呀，于是又百般呵護，生怕寶貝兒女吃苦受累。又或是受到一點挫折。我越想越覺得，這不是自相矛盾嗎?又何止呢，這種矛盾緊接著又轉(zhuǎn)稼到孩子身上，弄得個個身心交瘁，脆弱的心靈跟豆腐捏成的一樣，而我記得不知有多少年輕的生命就這樣悄悄地消失在我們的視線里。在我的印象里，農(nóng)村是大概不會有如此慘劇的，至少我是沒見過的。

魯迅先生曾把中國分為“坐穩(wěn)了奴隸的時代”和“想做奴隸而不得的時代”。我也就班門弄斧斗膽把中國分為兩個時代，一個是：想學習而不得的時代，一個則是：厭倦了學習的時代，也可以說是兩個社會。想當年，由于戰(zhàn)爭，由于混亂，就“文革”那會兒吧，有多少饑渴的靈魂渴望知識的甘霖，卻無可奈何；而如今知識爆炸了，知識學到你頭暈目眩也已不再稀奇。再看看偏遠山村，孩子們做夢都想讀書學習，而城里的少爺小姐們談“虎”則色變。

看來中國的極端還不只在于貧富差距。

現(xiàn)在不是有個“讀書無用論”。也難怪，就說大學生吧，國家和社會，誰不想多多關(guān)照關(guān)照。你吹我捧都快上天去了，而大學生們也得意忘了形，結(jié)果理想跟現(xiàn)實落差太大，高不成，低又不就?，F(xiàn)在大學生這個響亮的名號可下不了臺了。于是大伙兒怨聲載道，就等著國家和社會來“救濟”呢，甚至連還在憧憬中的高中生也望風而逃，本著經(jīng)濟實效的原則開拓人生去了。

悲哉，哀哉!這知識是給誰學的?

值得商榷的是：我們的父母，我們的社會是不是也有點自尋煩惱了呢。由于太關(guān)注，剝奪了自由伸展的空間，由于太關(guān)注，扼殺了自強自立的能力。過分的關(guān)注已不再是關(guān)注，而是一種束縛，是讓人感到一種窒息的壓迫，物極必反，幾千年血淚的封建史告訴人們，極端的壓迫結(jié)果將是極端的抵抗。不知道非主流、溫室里的花朵算不算這個時代特有的產(chǎn)物。我以為，在戰(zhàn)略上應當給予孩子足夠的重視。而戰(zhàn)術(shù)上則不必事無具細，一手包辦。每個人都有屬于自己的路，未來的路還得自己去摸索。

中國人崇尚中庸，卻常常走極端，如果將都市人的過分關(guān)注度與鄉(xiāng)里人的隨意性完美地結(jié)合起來，或許會減少些許不必要的煩惱。2009－05－21 18:36:22評論(5)閱讀(32)收藏(0)