閆美芹
新課程理念倡導(dǎo)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須“以學(xué)生的學(xué)為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”,即數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是人的發(fā)展的“學(xué)程”設(shè)計(jì),而不單純是以學(xué)科為中心的“教程”設(shè)計(jì)。教學(xué)需要情境的支撐,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境,讓學(xué)生在具體的情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí),那么,數(shù)學(xué)課堂中問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的類(lèi)型有哪些呢?
一、創(chuàng)設(shè)生活情境
數(shù)學(xué)與社會(huì)、生產(chǎn)聯(lián)系密切,生活處處涉及數(shù)學(xué)知識(shí)。利用學(xué)生最熟悉的生產(chǎn)、生活的課題提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。
比如在學(xué)習(xí)數(shù)列極限這部分內(nèi)容之初可考慮先開(kāi)展一個(gè)與此內(nèi)容有關(guān)的數(shù)學(xué)文化專(zhuān)題,如下:莊子日:一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭。這句話的意思雖然簡(jiǎn)單,但是仔細(xì)一想,這里面卻隱含著深刻的極限思想。按照這樣的處理,學(xué)生會(huì)對(duì)數(shù)列極限這部分內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,這可以促使學(xué)生學(xué)好這部分知識(shí)。又如在學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)”的內(nèi)容時(shí),可結(jié)合2008年北京奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)獲得的獎(jiǎng)牌數(shù)、射擊運(yùn)動(dòng)員杜麗的射擊環(huán)數(shù)創(chuàng)設(shè)情境;根據(jù)“中華風(fēng)采”彩票抽獎(jiǎng)中獎(jiǎng)率引出“概率”的內(nèi)容等,都能收到良好的教學(xué)效果。
二、利用新科技成果創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”
很多高科技問(wèn)題與數(shù)學(xué)具有一定的相關(guān)性。高科技成果的題材為新情境問(wèn)題提供廣闊的命題背景,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地搜集有關(guān)教學(xué)素材,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
如在執(zhí)教“指數(shù)函數(shù)”時(shí),可以從一則新聞報(bào)道引人:1994年8月,美國(guó)考古學(xué)家在阿拉斯加州一處地窖中發(fā)現(xiàn)一具女童尸體,在無(wú)史料記載可考證的情況下,考古學(xué)家卻能測(cè)定出這各女童大約死于公元1200年。知道考古學(xué)家是怎樣測(cè)量古尸的年代的嗎?其實(shí)這是根據(jù)人體中含有的一種放射性元素“碳-14”衰變速度(每年人體內(nèi)有0.012%的“碳-14”衰變?yōu)椤暗?4”)與尸體內(nèi)的“碳—14”的含量進(jìn)行推算的。
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題情境的設(shè)計(jì),學(xué)生能很快集中注意力,愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),更好地理解“指數(shù)函數(shù)”的涵義。
三、創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性情境
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)新奇的、具有神秘色彩的情境,能有效地激趣、導(dǎo)疑、質(zhì)疑、解疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
請(qǐng)看以下情境的創(chuàng)設(shè):三個(gè)臭皮匠頂上一個(gè)諸葛亮(獨(dú)立事件同時(shí)發(fā)生的概率)俗話說(shuō):三個(gè)臭皮匠頂上一個(gè)諸葛亮,能頂上嗎?比如,在一次有關(guān)“三國(guó)演義”的知識(shí)競(jìng)賽中,三個(gè)臭皮匠能答對(duì)題目的概率分別為50%、45%、40%,諸葛亮能答對(duì)題目的概率為80%。如果將三個(gè)臭皮匠組成一組與諸葛亮比賽,各位選手獨(dú)立解題,不得商量,團(tuán)隊(duì)中只要有一人解出即為獲勝,答對(duì)題目多者為勝方。問(wèn)哪方勝。
這是概率教學(xué)中的一個(gè)優(yōu)秀的問(wèn)題情境,直觀生動(dòng),能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,也能對(duì)獨(dú)立事件概念的理解有幫助。
四、創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫(huà)情境
學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力莫大于興趣,因而,情境的趣味性也是問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的一個(gè)基本原則。如南京市第29中學(xué)劉黔昉老師,在“截一個(gè)幾何體”的教學(xué)中,通過(guò)栩栩如生的多媒體圖片展現(xiàn)了一群學(xué)生在森林中迷路后如何判斷方向的問(wèn)題情境,一下子使學(xué)生“身臨其境”,他們能否走出森林,懸念般扣人心弦,使得所有同學(xué)在上課伊始便自然地融入教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,通過(guò)學(xué)生的討論和教師的適時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生可以借助樹(shù)木年輪來(lái)確定方向,這樣既豐富了學(xué)生的科普知識(shí),又讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中“自然”地接觸到“截面”,從而增強(qiáng)對(duì)于截面學(xué)習(xí)必要性的認(rèn)識(shí)。
五、創(chuàng)設(shè)故事情境
學(xué)生都很喜歡聽(tīng)數(shù)學(xué)故事,而且可以從故事中得到更多的數(shù)學(xué)啟示。
學(xué)習(xí)“等差數(shù)列”時(shí),可引用南北朝《張丘建算經(jīng)》中“今有女子不善織布,逐日所織的布以同數(shù)遞減,初日織五尺,末一日織一尺,計(jì)織三十尺,問(wèn)共織幾何”來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。也可引用“今有女子善織布,逐日所織的布以同數(shù)遞增,初日織五尺,計(jì)織三十日,共織九匹三丈,問(wèn)日增幾何?!?一匹為四丈,九匹三丈為390尺)創(chuàng)設(shè)情境。
總之,數(shù)學(xué)情境是含有相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想方法的情境,同時(shí)也是數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的背景,它不僅激發(fā)數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出,也能為數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出和解決問(wèn)題提供相應(yīng)的信息和依據(jù)。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)良好的問(wèn)題情境,使學(xué)生由情人境,情景交融,學(xué)習(xí)欲望高漲,教學(xué)過(guò)程就會(huì)收到事半功倍的效果。