激發(fā)學(xué)生興趣　提高教學(xué)質(zhì)量

李紹榮　明瑞勤

“兩課”是指《馬克思主義理論》課和《大學(xué)生思想品德》課,“兩課”教育是目前我國高等院校在校大學(xué)生的必修課程,是高等院校對大學(xué)生進行馬克思主義基本原理教育、中國特色社會主義理論教育、形勢政策教育的主課堂,是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)的重要途徑,是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的主陣地?！皟烧n”教學(xué)對塑造、培養(yǎng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化建設(shè)要求的德才兼?zhèn)洹M懷正義與責(zé)任、富有活力與創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的作用。但是,高?！皟烧n”的教學(xué)現(xiàn)狀是:教學(xué)方式、方法陳舊呆板,教學(xué)內(nèi)容空洞傳統(tǒng),尤其沒有注意到教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題。大家的共識是:“兩課”就是政治課,政治課就是理性、科學(xué)的具體顯現(xiàn),也就是向?qū)W生傳授真理。結(jié)果出現(xiàn)“兩課”教學(xué)中理論與實際相脫節(jié),老師講得一套一套,學(xué)生聽得索然無味,老師教得神采飛揚,學(xué)生學(xué)得無精打采,興趣全無?！敖處熃痰目?學(xué)生學(xué)的累,教師閱卷很疲憊,學(xué)生卻只要60分萬歲”的局面。為此,本課題組圍繞“如何激發(fā)學(xué)生‘兩課學(xué)習(xí)興趣,提高‘兩課教學(xué)質(zhì)量”的主題,經(jīng)過近一年的深入調(diào)查,掌握了大量的第一手材料,并展開深入細(xì)致的討論研究,對目前高等院校“兩課”教學(xué)的現(xiàn)狀、“兩課”教學(xué)方式方法的改進、“兩課”教學(xué)中如何落實人文教育等問題做了科學(xué)的分析,提出了相應(yīng)的對策措施。

一.高等院校“兩課”教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的不足

對“兩課”教學(xué)的重視程度不夠。在我們的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),多數(shù)高校表面都能給予“兩課”充分的重視,但實際是認(rèn)識不到位。給我們的印象是“口頭上重要,做起來次要,忙起來不要”。有的高?！皟烧n”教學(xué)既沒有專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),又無嚴(yán)格的制度管理。雖然課程設(shè)置全,但課時計劃落實不了。人、財、物的投入嚴(yán)重不足,使“兩課”教學(xué)陷入師資不足、經(jīng)費匱乏、設(shè)備短缺、教學(xué)條件惡劣的尷尬境地?！皟烧n”課程每學(xué)期都是考查課。甚至有的學(xué)校不按要求開設(shè)“兩課”課程。有的學(xué)校還對任課教師實行“拿來主義”,用非“兩課”教師上“兩課”。

教師隊伍狀況與任務(wù)要求有差距。近幾年來高校教師隊伍建設(shè)的力度明顯加大,學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)明顯提高。但是,也應(yīng)看到當(dāng)前“兩課”教師隊伍的狀況與任務(wù)要求仍有較大的差距。存在著教師自我社會地位評價較低、心理壓力過重、對教學(xué)失去熱情、教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性等問題。還有相當(dāng)一部分教師教學(xué)素質(zhì)不高,觀念陳舊,思維意識仍舊停留在應(yīng)試教育階段,更有甚者,專業(yè)知識不牢固,“兩課”教學(xué)的基本觀點、方法和原則掌握不扎實,嚴(yán)重影響了“兩課”教學(xué)。

教材的針對性和實效性不強。我們現(xiàn)在使用的“兩課”教材大都由各級教育主管部門指定專家學(xué)者編寫,雖理論闡述透徹,邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),但是樣式和內(nèi)容比較傳統(tǒng),尤其是難于及時反映國內(nèi)外發(fā)生的熱點、難點問題,難以解釋日常生活中備受關(guān)注的民生問題,教材本身可讀性差。加之教師的教方法單一,手段落后,理論聯(lián)系實際能力不夠,缺乏生機和活力,使教學(xué)缺少針對性、吸引力、啟發(fā)性和實效性,不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的多樣化需求。從我們在課堂上收集的關(guān)于教材的意見來看,同學(xué)們普遍認(rèn)為:所用教材理論敘述過多,事例有限,給人枯燥乏味的感覺,不容易讀下去。而且,理論與實際的結(jié)合不夠緊密,有空洞之感。

學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。在“兩課”的課堂上,不專心聽講的、不帶教科書的、睡覺的、小聲說話的學(xué)生大有人在;遲到、早退、曠課也不乏其人。有的學(xué)生認(rèn)為這種課到期末時臨時突擊一下就行了,平時認(rèn)真聽講對自己的前途也沒多大幫助,甚至認(rèn)為是在浪費時間,不如看外語和計算機,多拿幾個“證”。我們對本校2006、2007級部分班級進行了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果值得深思。比如關(guān)于“你更喜歡的信仰”,選擇“馬列主義”的占59%;這表明多數(shù)學(xué)生思想素質(zhì)良好,但在關(guān)于“大學(xué)課程中‘兩課的地位”的問卷中,選擇非常重要的占10.5%,重要的占16.2%,認(rèn)為一般重要的占36.7%,認(rèn)為一點都不重要的竟占到了36.6%。這說明有相當(dāng)一部分學(xué)生的思想狀況不容樂觀,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。

教學(xué)效果不理想?！皟烧n”教學(xué)的根本目的在于使廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為其未來的人生發(fā)展打下良好的思想道德基礎(chǔ),以正確的分析和解決學(xué)生個人人生和社會生活中的各種問題,使其成為中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。但“兩課”的教學(xué)效果不甚理想,主要反映在目前“兩課”教學(xué)在滿足社會需要特別是大學(xué)生自身需要方面還沒有達到令人滿意的程度。如在“兩課”教學(xué)中,存在理論教學(xué)和大學(xué)生的思想實際脫節(jié),教學(xué)活動和大學(xué)生日常思想政治工作分離。集中表現(xiàn)在一些教師在課堂上單純講理論觀點,單純交待知識;不少學(xué)生認(rèn)為,“兩課”講的都是大道理,對個人的用處不大,以至于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力不足,把“兩課”當(dāng)作純理論知識的學(xué)習(xí),為應(yīng)付考試或應(yīng)對“專升本”(或考研)而被動的接受,不能和提高自己的思想覺悟、解決思想認(rèn)識問題結(jié)合起來。存在這些問題的主要原因是教師在主導(dǎo)思想上還未能充分認(rèn)識“兩課”教學(xué)要對大學(xué)生進行思想政治教育這一根本性要求。在“兩課”教學(xué)過程中,學(xué)生的反映基本上有三種:一種是“全盤接受”,不動腦思考,上課不過是走個過場;一種是“部分接受,部分質(zhì)疑”,這些學(xué)生有的能主動找老師探討問題、抒發(fā)己見,有的則保留問題、心存矛盾;還有一種是“完全排斥”,認(rèn)為所學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實脫節(jié),沒有意義。前兩種是絕大多數(shù)學(xué)生對“兩課”教育的反映,后一種則存在于少數(shù)學(xué)生當(dāng)中。這使“兩課”很難達到對學(xué)生進行思想政治教育的預(yù)期效果。

上述情況可以看出,高等院?！皟烧n”教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀,學(xué)生對“兩課”學(xué)習(xí)無興趣可言也是不爭的事實,由此而影響著“兩課”在人才培養(yǎng)上的作用可想而知?！叭绾渭ぐl(fā)學(xué)生‘兩課學(xué)習(xí)興趣,提高‘兩課教學(xué)質(zhì)量”,從而真正落實“兩課”教學(xué)目標(biāo)的探討也就成了高?！皟烧n”教學(xué)刻不容緩的研究課題。

二.改進“兩課”教學(xué)方式方法,激發(fā)學(xué)生“兩課”學(xué)習(xí)興趣

面對新形勢、新情況,針對出現(xiàn)的新問題,高?！皟烧n”教學(xué)在繼承和發(fā)揚以往優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,必須在內(nèi)容、形式、方法、手段等方面進行創(chuàng)新和改進?！皟烧n”教師要認(rèn)真貫徹理論聯(lián)系實際的原則,堅持學(xué)以致用。要正確處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系,在教學(xué)觀念上,要由“教師本位”向“學(xué)生主體”轉(zhuǎn)化,堅持以學(xué)為中心,突出學(xué)生的主體地位。同時要根據(jù)“兩課”課程的特點和學(xué)生實際,選擇性地采取課堂講授、專題講座、主題發(fā)言、對話、討論辯論等教學(xué)形式,形成師生互動的教學(xué)氛圍,使學(xué)生生動活潑地進行學(xué)習(xí),增強教學(xué)效果。此外,要充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段,使教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)過程圖文聲并茂、理論密切聯(lián)系實際,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。

教學(xué)方法的改進與創(chuàng)新是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高“兩課”教學(xué)質(zhì)量的首要問題。下面是本課題組就教學(xué)方法進行探討的一些認(rèn)識。

(一)利用傳統(tǒng)教學(xué)方法,結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段。課堂講授法是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。它是通過教師的口頭語言表達、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。從教師的角度看,它是一種傳授性的方法;從學(xué)生的角度看,它是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。講授是課堂教學(xué)中應(yīng)用最頻繁、最普遍的教學(xué)方法。它的優(yōu)點是:第一,知識容量大。講授法能夠在較短的時間內(nèi),有計劃、有目的地借助各種教學(xué)手段,傳授給學(xué)生較多的有關(guān)多種現(xiàn)象和過程的知識信息,教學(xué)效率相對較高。第二,成本低。講授就是靠教師的口頭語言向?qū)W生傳授知識,可以不受條件設(shè)備的限制,省時省力便捷。第三,能較好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師合乎邏輯的分析、論證,生動形象的描繪以及善于設(shè)疑、解疑,都有利于發(fā)展學(xué)生的智力和對學(xué)生進行思想教育,能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。第四,系統(tǒng)性、通用性強。講授有利于系統(tǒng)地傳授知識,適宜解釋多數(shù)學(xué)生面臨的疑難問題;一堂講授課的內(nèi)容常常是通用的,可以增加或刪減其中的某些內(nèi)容以適應(yīng)教材或?qū)W習(xí)者的變化。

從教學(xué)內(nèi)容上看,講授法適宜于“兩課”教師理論聯(lián)系實際,介紹大量教材上所沒有的新知識。如時事問題、熱點問題、學(xué)科的前沿問題等;從教學(xué)對象上看,“兩課”的課程一般安排在大學(xué)一、二年級,大學(xué)低年級學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力還較差,在學(xué)習(xí)上,他們習(xí)慣于教師給予更多的指導(dǎo);從教學(xué)環(huán)境上看,“兩課”一般是采取大班級上課,講授法更適合于規(guī)模較大的班級。然而,由于許多教師在課堂教學(xué)中不能恰當(dāng)?shù)剡\用講授法,形成了滿堂灌的僵死局面。因此,“兩課”教師要有效地運用講授法進行教學(xué),應(yīng)當(dāng)注意以下要求:第一、教師在講授前要認(rèn)真?zhèn)湔n。要確定是采取以原理為中心還是以問題為中心的講授方法:以原理為中心的方法的特點是“先告訴學(xué)生要講的內(nèi)容。再說明這些內(nèi)容”;以問題為中心的方法,首先是從對學(xué)生有意義的問題出發(fā),然后教師要在講授的過程中把導(dǎo)致產(chǎn)生結(jié)論的證據(jù)和實例組合在一起,以便學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。但是不論采取哪種講授方法,教師都要“吃透”教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象,掌握一定的教學(xué)手段。第二、講授要有科學(xué)性。教師要做到講授概念要準(zhǔn)確,論證原理要充分,邏輯推理要嚴(yán)密,列舉事實要真實,技能訓(xùn)練要嚴(yán)格,使學(xué)生既獲得可靠的知識,又在思想上有所提高。在這個方面,教師要樹立尊重科學(xué)、求實創(chuàng)新的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。第三、講授要生動形象。在教學(xué)中,教師要善于運用語言、表情、動作、圖片、音響等多種方式,力求使用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段,使學(xué)生“如臨其境”、“如見其形”,將抽象的概念具體化、深奧的哲理形象化、枯燥的知識趣味化。融合了現(xiàn)代化教學(xué)手段的課堂傳統(tǒng)講授法,必將提高教學(xué)效果。

(二)雙向互動,對話教學(xué)。對話式教學(xué),顧名思義,就是“兩課”教學(xué)中引入對話和提問的方式,通過雙向或多向?qū)υ捄吞釂?相互溝通思想,交換意見,討論問題,對一些難點、熱點、疑點問題做出正面的解釋和回答,用現(xiàn)實生活中的事實,學(xué)生身邊的事例,有針對性地回答學(xué)生普遍關(guān)心的社會、人生、理想等問題。

對話式教學(xué)能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。高校的“兩課”教學(xué),應(yīng)當(dāng)是一個師生的互動過程,在這一過程中,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師對學(xué)生起引導(dǎo)的作用,必須將教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機結(jié)合起來,才能達到較好的教學(xué)效果。對話式教學(xué)能夠?qū)處熀蛯W(xué)生產(chǎn)生雙向激勵效應(yīng),促進教學(xué)相長。一方面,能夠激勵大學(xué)生分析問題和思考問題。當(dāng)教師提出問題以后,大學(xué)生必定積極思考、分析,綜合運用所學(xué)的理論知識,準(zhǔn)備回答問題。在這短短幾分鐘內(nèi),學(xué)生的心理活動具體分解為思維激勵、知識激勵和壓力激勵,進而轉(zhuǎn)化為尋求問題答案的學(xué)習(xí)動力。即使學(xué)生課堂上當(dāng)場回答不出來,也會對其今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的促進和激勵作用。另一方面,也能夠激勵教師深入進行理論研究和探討。當(dāng)學(xué)生向教師提出問題后,教師同樣要開動腦筋,思考分析,積極準(zhǔn)備應(yīng)答,從而也轉(zhuǎn)化為深入探索問題的動力和壓力,起到教學(xué)相長的作用。對話式教學(xué)還有利于理論聯(lián)系實際,特別是與學(xué)生的思想實際相聯(lián)系,真實性、針對性強,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲?，F(xiàn)實性和實踐性是“兩課”的顯著特點。學(xué)生提出的問題,大都是現(xiàn)實的社會問題,要求教師在講解、總結(jié)時必須聯(lián)系實際、講真話。如果教師不講真話,回避現(xiàn)實問題,就不可能給學(xué)生以有說服力的回答,也難以達到針對性、說理性、實踐性的統(tǒng)一。這就要求教師要敢于通過正面闡釋把真實情況告訴學(xué)生,要求教師要善于分析現(xiàn)實,在理論與實踐的結(jié)合上引導(dǎo)和幫助學(xué)生認(rèn)識問題和分析問題。

雙向互動,對話教學(xué)既活躍了課堂氣氛,又能激發(fā)學(xué)生探索問題的積極性,雙向互動,做到教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主動性的統(tǒng)一,課堂教學(xué)質(zhì)量明顯提高。

(三)案例教學(xué),增強“兩課”教學(xué)的針對性。案例教學(xué)是在一定的理論指導(dǎo)下,以現(xiàn)實生活中的典型案例作為教學(xué)媒介,綜合運用多種方法,把真實的典型的問題展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生設(shè)身處地地去思考、分析問題,以培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)造能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的一種教學(xué)方法。

首先,案例教學(xué)縮短了教學(xué)情境與實際生活的距離,可以幫助學(xué)生加深理解和具體運用所學(xué)知識。案例教學(xué)可以把抽象的原理、概念等具體化,體現(xiàn)在一定的實際教學(xué)情境中。學(xué)生由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中被動的聽講者和知識的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榘咐虒W(xué)中積極的參與者,接受知識與主動探索并舉。學(xué)生課前必須仔細(xì)閱讀教師指定的案例材料,進行認(rèn)真分析和思考,據(jù)以做出自己對真實生活的決策和選擇,并得出現(xiàn)實而有用的結(jié)論;在課堂上,必須積極發(fā)言,講出自己的思考和結(jié)論,并與他人展開辯論。案例教學(xué)縮短了教學(xué)情境與實際生活的距離,使學(xué)生深刻認(rèn)識到課程中的原理、概念在實際生活中是如何應(yīng)用的,加深了對所學(xué)知識的理解。

其次,案例教學(xué)有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合分析能力和創(chuàng)造能力。案例來源于現(xiàn)實生活,學(xué)生運用所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識和分析方法,對教學(xué)案例進行理論聯(lián)系實際的思考、分析和研究,把握案例的關(guān)鍵。同時也需要學(xué)生對知識的廣度和深度進行新的開拓,通過閱讀、調(diào)查和分析,進行一系列積極的創(chuàng)造性思維活動,發(fā)表自己的看法和見解,擬訂出解決問題的思路和方案。

第三,案例教學(xué)有利于提高教師素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。引入案例教學(xué)對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、工作態(tài)度及教學(xué)責(zé)任心的要求很高:既要求教師具有淵博的理論知識,又要求教師具備豐富的教學(xué)與實踐經(jīng)驗,并能將理論與實踐完美結(jié)合;既要求教師不斷地更新教學(xué)內(nèi)容,補充教案,又要求教師更加重視改革開放的社會經(jīng)濟實際,對現(xiàn)實中的問題保持高度敏感,使案例教學(xué)跟上時代的要求和反映當(dāng)前社會經(jīng)濟的實際,不斷地進行案例更新。這樣,引入案例式教學(xué)就可以調(diào)動教師教學(xué)的積極性,發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,從而使教學(xué)活動始終處于活躍進取的狀態(tài),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

三.豐富“兩課”教學(xué)內(nèi)容,落實人文教育

在注重改進教學(xué)方式方法的同時,對“兩課”教學(xué)內(nèi)容的充實顯的尤為重要。學(xué)生對“兩課”感不感興趣,關(guān)鍵還是教學(xué)的內(nèi)容具不具有吸引力。“兩課”內(nèi)容是為培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)服務(wù)的,大學(xué)生的全面素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)是根本,人文素質(zhì)是基礎(chǔ),業(yè)務(wù)素質(zhì)是本領(lǐng),身心素質(zhì)是本錢。四個方面除了業(yè)務(wù)素質(zhì)以外,其他都要靠“兩課”進行培養(yǎng),而作為基礎(chǔ)素質(zhì)的人文素質(zhì),更是“兩課”教學(xué)內(nèi)容的重中之重。這是因為:第一,人文科學(xué)為“兩課”提供了豐富的人文知識。人文科學(xué)幾乎涵蓋了除自然科學(xué)之外的全部學(xué)科,而“兩課”僅為入門課程,人文科學(xué)為“兩課”提供了多方面的人文知識,使得“兩課”教學(xué)得心應(yīng)手。第二,人文科學(xué)不僅是一種知識體系,而且也是一種價值體系,一種倫理體系。人文素質(zhì)教育在傳授人文社會科學(xué)知識的同時,也培養(yǎng)了大學(xué)生的人文精神,使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,進而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。這與兩課教學(xué)的目標(biāo)是一致的。第三,人文知識增強“兩課”教學(xué)感染力。人文素質(zhì)教育十分注重熏陶,這為“兩課”教學(xué)提供了行之有效的方法?！皟烧n”教學(xué)通常都采用講授、灌輸?shù)姆椒?單純地、單向地、直接地對大學(xué)生進行思想政治教育,往往難以產(chǎn)生良好的效果,還可能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。而人文素質(zhì)教育是引導(dǎo)學(xué)生有選擇地吸取人類一切優(yōu)秀文化成果,從而為學(xué)生在政治思想方面的選擇打下基礎(chǔ),使愛國主義、集體主義、社會主義成為他們的自然選擇,潛移默化地達到教育的目的。

那么,怎樣在“兩課”教學(xué)中奠定人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)地位,發(fā)揮其對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的功能和作用呢。

其一,找到人文素質(zhì)教育與“兩課”教學(xué)的共同點,這個共同點就是強化人文素質(zhì)教育在“兩課”教學(xué)中功能的切入點?！皟烧n”教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀,使之成為祖國建設(shè)的棟梁之才;而人文素質(zhì)教育則有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和立志成才的民族精神,這兩者之間的共同點是很明顯的。古人的“天下興亡,匹夫有責(zé)”正是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚的傳統(tǒng)美德。在“兩課”教學(xué)中,有機地融入這方面的內(nèi)容,更能激發(fā)大學(xué)生立志成才、報效祖國的強烈愿望。這正是人文素質(zhì)教育在“兩課”教學(xué)中功能的最好體現(xiàn)。

其二,加強“兩課”教學(xué)研究,既要認(rèn)識到“兩課”的系統(tǒng)性和整體性,又要認(rèn)識到“兩課”中各門課程的差異性。認(rèn)識前者,是為了從整體上強化人文素質(zhì)教育在“兩課”教學(xué)中的功能;而認(rèn)識后者,是為了使人文素質(zhì)教育在“兩課”中每一門課程的教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的功能。

其三,具備條件的“兩課”教師,還可以開設(shè)人文科學(xué)課程的選修課。據(jù)我們的調(diào)查,近年來,各地高校陸續(xù)開設(shè)了一批人文科學(xué)的選修課,在這些開課的教師中,就有不少是“兩課”教師。這些有益的實踐,都為他們更好地發(fā)揮人文素質(zhì)教育在“兩課”教學(xué)中的功能創(chuàng)造了條件。有不少院?！皟烧n”教師已經(jīng)在進行這方面的嘗試。

“兩課”教學(xué)落實人文教育的關(guān)鍵在教師。要想在“兩課”教學(xué)中對學(xué)生進行有效的人文素質(zhì)教育,前提是“兩課”教師自身具有較高的人文素養(yǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國高校教師的人文素養(yǎng)并不令人樂觀。不僅理工科教師如此,“兩課”教師也同樣如此。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一,人文知識薄弱。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),許多教師對“自然科學(xué)”與“人文社會科學(xué)”的區(qū)分比較模糊,對“人文社會科學(xué)”的內(nèi)涵及其意義也不甚了解。教師的工具理性人格比較突出。第二,傳統(tǒng)文化知識不足。博大精深的傳統(tǒng)文化是中國知識分子的一大財富。當(dāng)今世界越來越走向多極化,世界文化也更加強調(diào)差異與多元化。地域文化、民族文化、國別文化也越來越成為人們競相高舉的旗幟。然而20世紀(jì)以來,傳統(tǒng)文化一直處于弱勢地位,使得我國學(xué)者長期得不到應(yīng)有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。第三,藝術(shù)修養(yǎng)缺乏。藝術(shù)修養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分,往往也是創(chuàng)造力的源泉。調(diào)查發(fā)現(xiàn),高校教師非常喜愛并經(jīng)常欣賞藝術(shù)的只占10%,而有20%以上的教師很少接觸和欣賞藝術(shù)作品。這充分說明高校教師藝術(shù)修養(yǎng)的缺乏。

提高高?！皟烧n”教師人文素養(yǎng),應(yīng)該從這樣幾個方面入手。第一,轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識人文素養(yǎng)的重要意義。根據(jù)有關(guān)資料與調(diào)查,教師人文素養(yǎng)較差的一個主要原因是主觀上的忽視。從教育理念上說,無論是高等院校還是教師自身,都對人文素養(yǎng)的有無持一種無謂的態(tài)度。因此,要提高教師的人文素養(yǎng),須從轉(zhuǎn)變觀念這個根子上做起。第二,強化管理,普及培訓(xùn),結(jié)合師資隊伍建設(shè)提高“兩課”教師的人文素養(yǎng)。大學(xué)是一個組織嚴(yán)密的教育機構(gòu),它的許多問題說到底都源于管理。要提高教師的人文素養(yǎng),應(yīng)強化管理,普及培訓(xùn),尤其應(yīng)結(jié)合師資隊伍的建設(shè)來進行。第三,教學(xué)相長,組織豐富多彩的人文活動。提高“兩課”教師的人文素養(yǎng)最好采取教學(xué)相長的模式。一般而言,由于時間和精力的限制,教師很難拿出完整的時間來專門提高自己的人文素養(yǎng)。因此,我們提倡教師通過教學(xué)相長的方式來加以提高。在備課時,教師應(yīng)擴大教學(xué)內(nèi)容,積極探索“兩課”內(nèi)容與人文知識有機融合的新途徑。這樣,在無形之中,教師自己的人文素養(yǎng)也能得到提高。教師的人文素養(yǎng)提高了,“兩課”落實人文教育才有基礎(chǔ)和保證。

總之,只要高?！皟烧n”教師認(rèn)真研究“兩課”教學(xué)的目的任務(wù),不斷改進教學(xué)方式方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,那么,改變高?！皟烧n”教學(xué)的現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生“兩課”學(xué)習(xí)興趣,提高“兩課”教學(xué)質(zhì)量就不是問題。

李紹榮,明瑞勤,江西理工大學(xué)南昌校區(qū)教師。