杜甫是我國著名的現(xiàn)實主義詩人,其詩歌創(chuàng)作達到了現(xiàn)實主義的頂峰。他懷著憂國憂民的心情,把目光投向了安史之亂前后的唐朝社會,寫下了《春望》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等一系列不朽的名篇,后人常用“雄渾蒼勁”、“沉郁頓挫”等詞來形容其特點。其實他的名篇中也不乏清新自然之作,《絕句(其三)》就是如此:
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
此詩作于代宗廣德二年(公元764年),這時安史之亂已經(jīng)平定,而且詩人的好友嚴(yán)武又重鎮(zhèn)四川,避難梓州的杜甫于是返回了成都草堂。在浣花溪畔的草堂里,面對這一派生機盎然的初春景象,作為愛國主義詩人的杜甫不由得心曠神怡,興之所至,揮毫寫下了本詩。
上聯(lián)寫的是動景,勾勒出春回大地所帶來的新氣象。這應(yīng)是初春的一個晴日,惠風(fēng)和暢,輕舞的楊柳綻開了朵朵新綠,成雙成對的黃鸝歡快地跳躍其間,不時發(fā)出聲聲清脆悅耳的鳴叫;晴空萬里,只只鷺鷥排著一行整齊的隊形飛向無際的蒼穹,潔白的羽毛點綴著湛藍(lán)的天空,越來越遠(yuǎn)。這兩句言簡意賅,色彩鮮明亮麗,清新淡雅的氣息溢于言表,極富藝術(shù)感染力。十四個字中就有“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色,而且用翠映黃,相映成輝;用青襯白,賞心悅目?!锻S詩話》引韓子蒼云:“古人用顏色字,亦須配得相當(dāng)方用。‘翠上方見得‘黃,‘青上方見得‘白,此說有理”。詩人簡直就是丹青高手,把顏色調(diào)配的如此和諧統(tǒng)一。而且這兩句寫的又是近觀之景,聲形并茂。一個“鳴”字借聲音繪出了黃鸝的千姿百態(tài),一個“上”則借動作寫足了白鷺自由翱翔,越飛越高,越來越遠(yuǎn)的情韻。詩人還化俗為雅,“個”、“行”本平常之極,但用在這里卻直觀形象,意味無窮,可見“詩圣”之名絕非浪得虛名。
下聯(lián)寫的是近景,描繪放目遠(yuǎn)眺所見的秀美景象。杜甫草堂面山臨水,其西有岷山,即詩中所提的西嶺,山高雪厚,終年不化,故云“千秋雪”。草堂東有合江亭,由蜀入?yún)?常常在此登船,所以詩人在此看到了即將遠(yuǎn)航萬里,直達東吳的“萬里船”。上句的“窗含”,點明了詩人是透過草堂的窗戶,極目遠(yuǎn)眺,看到了西山雪嶺上終年不化的白雪,此時這一切都凝固成了一幅以窗為框的岷山雪景圖。下句寫的是詩人放眼門外,停泊著許多船只,展現(xiàn)了想象中的揚帆萬里之景。同時“千秋”對“萬里”,一極言時間之深遠(yuǎn),一極言空間之廣袤,正可謂思接千載,視通萬里,反映出詩人博大寬廣的胸懷。另外,“萬里船”還隱含對比,有詩人對昔日戰(zhàn)亂之時交通阻隔,而現(xiàn)在是暢通萬里的深深感慨,也隱曲地表明了自己的思?xì)w之情,這就不同于早期的“今春看又過,何日是歸年”,更近似于“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。
縱觀全詩,對仗工整,動靜相生,遠(yuǎn)近相成,其最大的特點就體現(xiàn)在濃情與淡景的和諧交融之中。王夫之在《姜齋詩話》中說:“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景……互藏其宅?!鼻榫盎ゲ仄湔?即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達詩人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物。
詩中一句一景,從近觀到仰望,由仰望到遠(yuǎn)眺,四句就寫了四個景,看似形散,但由于作者用一根內(nèi)在的紅線,即當(dāng)時那種由歡欣、悠閑及少許淡淡的鄉(xiāng)情所構(gòu)成的思想感情貫穿全篇,所以過渡得毫無痕跡,渾然天成,情景交融的如此自然,就堪稱情景相生、互藏其宅的一個典范。
胡文俊,湖北隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。