用“誘思探究”促“教學(xué)過程”

何　偉

隨著新課改的實(shí)施,我強(qiáng)烈地意識(shí)到,在課堂教學(xué)中“過程”是最重要的,而結(jié)論次之。而“教學(xué)過程”與“教學(xué)結(jié)論”存在密不可分的因果關(guān)系,牽涉到學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考、繼承與創(chuàng)新等很多重要方面。實(shí)踐證明,“誘思探究”教學(xué)能把教學(xué)過程安排得具體、科學(xué),讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),探究出一個(gè)個(gè)準(zhǔn)確可靠、豐富多彩、新奇別致的知識(shí)結(jié)論。這對(duì)發(fā)展學(xué)生思維、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,具有重要作用。

一、用“誘思探究”促“教學(xué)過程”,有益于發(fā)展思維,使學(xué)生推究出來的知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確可靠

譬如,我在教《孔乙己》一文時(shí),文末有一句交代孔乙己結(jié)局的文字:“大約孔乙己的確死了?！蔽野呀虒W(xué)的重點(diǎn)放在結(jié)論的推究上,讓學(xué)生聯(lián)系孔乙己第二次離開咸亨酒店的實(shí)際情景,展開充分的想象,分析比較,然后讓學(xué)生的多種觀點(diǎn)在課堂上碰撞、爭(zhēng)論,最終得出結(jié)論:孔乙己不可能還活在人世,他的確死了。學(xué)生通過反復(fù)推究得出的結(jié)論不僅準(zhǔn)確可靠,而且印象深刻。

二、用“誘思探究”促“教學(xué)過程”,促成多元思考,學(xué)生推究出來的結(jié)論豐富多彩

譬如,我在教《藤野先生》一文時(shí),文中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):課堂上放映一個(gè)紀(jì)錄片,說的是中國人給俄國人做偵探,被日本人抓獲并要被槍殺,許多圍觀的人便高呼“萬歲”,對(duì)于“萬歲”這一呼聲,“我”卻特別覺得“刺耳”。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到這個(gè)地方時(shí),我便把作者為何覺得特別“刺耳”這一知識(shí)結(jié)論的探究交給學(xué)生,讓他們?nèi)ビ懻摗?zhēng)議,徹底改變了過去由教者直截了當(dāng)?shù)匕呀Y(jié)論講給學(xué)生的教法。學(xué)生在課堂上充分地思考、想象、議論、爭(zhēng)執(zhí),得出了許許多多獨(dú)到且精辟的見解,獲得的知識(shí)結(jié)論真可謂豐富多彩。他們以此推究出來的,不再只是過去由我們教給學(xué)生的“因?yàn)槲业拿褡遄宰鹦氖艿搅藙?chuàng)傷”這一結(jié)論,而是多方面的。這些不僅豐富了結(jié)論,更重要的是讓學(xué)生多元的創(chuàng)新思維能力得到了鍛煉,智力與潛能得到了充分的發(fā)展。

三、用“誘思探究”促“教學(xué)過程”,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,學(xué)生推究出來的知識(shí)結(jié)論正反相映

譬如,我在教《出師表》時(shí),學(xué)習(xí)到諸葛亮追述跟隨先帝的歷史,表明他對(duì)蜀漢的忠誠一段時(shí),我把這樣的問題拋給學(xué)生:劉備“猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”說明了什么?要求他們深入理解,得出結(jié)論。學(xué)生通過一番縝密的思考,得出以下結(jié)論:①說明劉備謙虛、謹(jǐn)慎、平易近人;②說明劉備尊重人才,求賢若渴;③說明劉備禮賢下士,志向遠(yuǎn)大;④說明劉備不趾高氣揚(yáng),不恃才傲物;⑤說明劉備野心勃勃,想當(dāng)皇帝;⑥說明劉備性情溫和,火氣不大,為謀事成,細(xì)心耐心;⑦說明劉備卑鄙齷齪,死皮賴臉;⑧說明劉備有德無能,缺乏智慧和勇氣……可見,把課堂還給學(xué)生,把問題交給學(xué)生,學(xué)生的思維如此活躍,且具有發(fā)散性和創(chuàng)新性,他們得出的一個(gè)個(gè)結(jié)論竟是這樣的新奇別致,正反相映,妙趣橫生。

實(shí)踐證明,在課堂教學(xué)中,用“誘思探究”促“教學(xué)過程”,把課堂還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,既遵循了學(xué)生是課堂教學(xué)主體的原則,又符合創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的規(guī)律,學(xué)生的收益也是多方面的。

(責(zé) 編 木 子)