劉 佳
在電影,書籍日益發(fā)展的今天,灰姑娘的故事類型卻能夠經(jīng)久不衰,雖然故事在不停地被改寫,但是卻沒有脫離灰姑娘最終成為王子的新娘的模式,究竟是什么在引導(dǎo)觀眾與讀者的心理使其關(guān)注灰姑娘故事,這是本文將要探討的。
首先對灰姑娘故事的類型作品進行簡單介紹:
電影:《風(fēng)月俏佳人》內(nèi)容介紹——風(fēng)月俏佳人是一個現(xiàn)代版白馬王子與灰姑娘的童話故事。愛德華·劉易斯是個身家百萬的企業(yè)巨頭,有一次愛德華到洛杉磯出差,他向律師朋友菲利普借了一輛高級轎車,在夜晚的洛杉磯街頭開車兜風(fēng)解悶,不巧卻迷了路走到了好萊塢大街上而偶遇年輕漂亮的妓女薇薇安,向其問路并被薇薇安的美麗活潑所吸引。在付出一筆小費之后,薇薇安答應(yīng)送他回旅館。后來愛德華又花3000元雇她作為出席交際活動的女伴,時間一周,薇薇安接受了。在經(jīng)歷了兩人身份和生活差異帶來的一些不愉快之后,他們發(fā)現(xiàn)自己不知不覺愛上了對方。上演了一幕灰姑娘的童話故事。
電視劇:韓劇《巴黎戀人》、《浪漫滿屋》都是為大家所喜愛的經(jīng)典愛情劇。當(dāng)然這也都是灰姑娘故事的典型?!栋屠钁偃恕分袩o權(quán)無勢的泰英以自己的人格魅力征服了汽車公司的社長韓啟柱,并與其相愛?!独寺M屋》中的李英宰雖與韓智恩上演了一出出鬧劇,但是大明星李英宰最終與可愛而又單純的韓智恩相愛,再次完美的上演了一出“灰姑娘”的故事。
有太多的灰姑娘的故事,一次又一次的牽動著人們的心弦。它的情節(jié)發(fā)展趨勢作為既成模式沿用至今,不管是對作品本身的改編和拍攝,還是新瓶裝舊酒的其他各種類型的灰姑娘故事,都能夠極大地吸引人們的眼球?,F(xiàn)代的“灰姑娘”通過自身的努力,尋找到了美滿的出路。“灰姑娘”這種類型雖然經(jīng)過了幾十年的變遷,卻仍久演不衰,這其中是有深層原因的:
一.人們骨子里對大團圓結(jié)局的喜愛
不同的民族,有著不同的歷史經(jīng)歷、生活方式以及思維方式,進而形成了各自風(fēng)格迥異的審美習(xí)慣和審美價值取向??杉词故菚r代不同,命運有別,總可以從深部發(fā)現(xiàn)出原始的顯著特征來。而這些種族素質(zhì)、民族心理特性又深刻地制約著該民族藝術(shù)的發(fā)展。這就是說,雖然地域、民族不同但是在人們的內(nèi)心深處總還是有相同的地方,而正是因為這些相同點的存在,我們才會在某一問題上有共識。這就是不論外國電影還是中國小說或是韓劇中灰姑娘形象能引起大家共鳴的原因。
當(dāng)作家們發(fā)現(xiàn)人們相互之間有認同感的時候,他們接下來要考慮的就是人們到底希望過怎樣的生活或者說人們骨子里喜歡什么樣的故事,認同什么樣的情節(jié)。有人這樣說:“中國文化的基調(diào)已經(jīng)足夠的悲了,到了人能夠承受的悲的極致,再往這悲苦海洋里滴上一滴眼淚,這海水就會漫過防波堤;再也不能往這悲苦上增添一點點的重量了,否則他們就會把人們的脊梁壓斷,所以人們總是要用幻想的歡樂來減輕自己的悲痛,使自己看到一點生活的希望和亮光。永遠清醒中的一絲糊涂,永遠痛苦中的一縷歡樂,這是中國人活下去的希望。正因為中國文化無往不在的悲苦,在這種不能承受之重的悲苦下要繼續(xù)生存,幻想一個幸福的結(jié)尾,‘光明的尾巴,‘大團圓的結(jié)局就是必須的了?!盵1]所以,觀眾對影視劇的“大團圓”結(jié)局有著積極的推崇。在人團圓中,人們輕松地擊碎所有的理智和客觀事實然后給故事畫上一個圓滿的句號。
由于人們在生存過程中遇到了太多的艱難困苦和爾虞我詐,所以總希望在虛擬世界中有一種能讓自己快樂的文化,支持自己走下去。而灰姑娘的故事就是一種樂感文化的典型。女主角無一例外都是普通人,盡管過程中有讓人傷心之處,可她們在劇中都以自己的美麗、純潔、善良、真誠贏得了王子的愛情。正因為人們對這種樂感文化的渴望,于是作家們在寫作中所選取的題材會盡量滿足大眾的口味,從而使作品暢銷,從這種程度上來說對樂感文化的需求就成為了灰姑娘故事經(jīng)久不衰的根本原因。
二.灰姑娘情節(jié)
“灰姑娘故事”可謂是世界上流傳最廣、最受人們歡迎的民間故事,在古今中外世界各民族文學(xué)中都有表現(xiàn)和變體。它超越了時間、地點和民族的限制,已經(jīng)成為文學(xué)創(chuàng)作的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型,使人們潛意識中存在“灰姑娘情結(jié)”?!啊夜媚锴榻Y(jié),一方面是指作家創(chuàng)作中無意識地運用《灰姑娘》的章節(jié)結(jié)構(gòu)模式,塑造一些‘灰姑娘式的人物形象。這些形象(多為女主人公)隨著故事情節(jié)的發(fā)展,從一種失意的狀態(tài),歷經(jīng)坎坷磨難,但終憑借自身的優(yōu)點,獲得美滿的愛情,抬高了自己的社會地位,情感上也得以完美的滿足。另一方面表現(xiàn)為對這一故事模式和人物形象的反撥和超越。即作家有意識地偏離、改變和修正這一敘事傳統(tǒng)。”[2]只有賦予不斷變化的灰姑娘形象才能滿足人們對作品的渴望與需求。
灰姑娘情節(jié)在創(chuàng)作過程中并不是一成不變的,它也在不斷地改進與發(fā)展,不論從故事情節(jié)還是從人物形象上,雖然結(jié)局具有了固定的模式,但是由于情節(jié)的曲折離奇,激發(fā)了人們對新事物的新鮮感同時也滿足了大家對大團圓結(jié)局的喜愛之情。我們從《灰姑娘》與《風(fēng)月俏佳人》中比較一下灰姑娘情節(jié)的變化?!讹L(fēng)雨俏佳人》中對灰姑娘形象的打破很突出,灰姑娘在傳統(tǒng)故事里是一個心地善良,出身很好但卻由于受到繼母虐待而被人稱之為“灰姑娘”的人物。但是在《風(fēng)月俏佳人》中薇薇安卻是一個妓女,雖然她為生活所迫而淪為妓女,可是在人們的傳統(tǒng)思想里想要接受一個這樣背景的人并不是那么容易。她和灰姑娘有迥然的不同,由于長期處于下層社會,這讓她的言行舉止都有些粗俗?;夜媚镉捎谧陨淼拿烂埠秃芎玫男摒B(yǎng)贏得了王子的愛情,但是對于薇薇安來說想要走上灰姑娘之路會受到來自各個方面的非議。從中我們可以看出灰姑娘形象的轉(zhuǎn)變,這也刺激了觀眾的視眼,從中
找到了新的看點。由于在形象上的不斷突破與故事情節(jié)的變化,從而使灰姑娘故事類型得到關(guān)注。
三.女人對男人的依附心理和男權(quán)主義
由于婦女強烈的畏懼和依賴心理,深切地希望獲得他人的照顧這是造成今日婦女地位低下的主要原因……就像童話中的灰姑娘一樣,現(xiàn)代的女性仍然期待著外界的事物(尤其是有資本的男士)來改變她們的生命??梢?就其心理層面的意義而言,灰姑娘的形象揭示了女人渴望被保護、照顧和拯救的普遍心理特征。
所以當(dāng)人們在看灰姑娘故事情節(jié)的時候,作為男人,出于自身多年來處于統(tǒng)治地位以及他們的男權(quán)思想,認為自己在灰姑娘的故事里找到了尊嚴(yán)。他們有金錢,有地位,用自己所擁有的換取了一個女人的芳心。作為女人,她們則滿足于自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋徽疹櫟男睦?認為自己是弱者,有美好的容貌,有好的家庭教養(yǎng)已經(jīng)滿足。她們想要追求的是對于一個女人來說一生中足以與任何事情相比擬的事情——愛情。她們幻想著自己有一天會成為像劇中女主角那樣的人,渴望被改變,并與自己心中的白馬王子相守偕老。正因為此種原因,才會讓經(jīng)過改編的灰姑娘故事掀起一陣陣熱潮。
綜上所述,灰姑娘故事之所以受到追捧是有其深層次的原因的。人們內(nèi)心中對樂感文化的喜愛、灰姑娘故事在不斷改編過程中的日益成熟和灰姑娘形象的改變形成的灰姑娘情節(jié)以及千百年來男權(quán)在社會中占有主要地位從而使女性形成的依附心理,這些都成為灰姑娘故事經(jīng)久不衰的原因。
注釋:
[1]寇鵬程.中國悲劇精神[J] http://blog.sina.com.cn/s/blog_497306d101000d
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[2]鄒詠梅 姜燕曉.簡·奧斯丁小說創(chuàng)作的“灰姑娘情結(jié)”[J]山東外語教學(xué),2000(1)
劉佳,西南大學(xué)文學(xué)院研究生。