“后奧運時代”秦皇島城市精神的構建

石建煒　唐代清　孫　穎

[摘 要]城市精神是一個城市的個性和靈魂所在,在城市現(xiàn)代化進程中具有非常重要的作用。論文提出了在“后奧運時代”秦皇島的城市精神表述語,并圍繞城市的物質形態(tài)和人文形態(tài)兩個方面探討了城市精神構建過程中應注意的問題。

[關鍵詞]后奧運時代 秦皇島市 現(xiàn)代化 城市精神

基金項目:河北省秦皇島市科學技術研究與發(fā)展計劃課題“后奧運時代秦皇島城市精神研究”(項目編號:200901A306)

作者簡介:石建煒,1968年生,女,河北省秦皇島市人。講師,文學碩士,研究方向中國現(xiàn)當代文學和中國文化。工作單位:河北科技師范學院中文系;唐代清,1969年生,男,河北省秦皇島人,碩士,高級政工師,主要從事教育管理研究;孫穎:1973念生,女,河北省秦皇島人,碩士,講師,主要古代文學研究。

隨著北京奧運會、殘奧會的結束,中國社會發(fā)展步入一個新的時代“后奧運時代”。北京奧運會中,中國向世界張開了懷抱,實現(xiàn)古老的東方古國與世界的融合。中國向世界展示了“奧運精神”所熔鑄的“中國精神”,展示了“同一個世界,同一個夢想”下的自信進取、開放大度的中國精神。作為協(xié)辦城市之一,秦皇島以其美麗的城市形象、高效的管理機制以及良好的精神風貌,向全國人民及全世界展現(xiàn)出一個新興濱海城市的魅力所在。

然而正如人需要精神來實現(xiàn)自己的生命意義,城市也需要精神來提升自己的質量,它是一個城市區(qū)別于其他城市的個性靈魂所在,它能夠培育城市個性,塑造城市形象,打造城市文化品牌,提高城市競爭力,促進城市現(xiàn)代化的質的飛躍。

一、秦皇島城市精神的確立和表述

城市精神是一個城市從表面到內在顯示出的地域性群體精神,是通過城市外觀物質形態(tài)表現(xiàn)出來的。城市精神是是一種與城市共命運的精神力量,是城市競爭力的核心,是城市發(fā)展的動力,是城市之魂。在“后奧運時代”抓住歷史機遇,實現(xiàn)秦皇島產業(yè)結構的調整,新增長點和新產業(yè)的培育,經濟增長方式的變化,以及經濟的可持續(xù)發(fā)展,城市精神的構建是必不可少的。

那么,城市精神應該如何表達城市的什么內涵?秦皇島的城市精神如何表達?

通過對日本東京、英國倫敦、美國紐約、中國上海等國外若干國際大都市城市精神的分析,城市精神的內涵應該包括:第一,城市發(fā)展所追求的境界;第二,城市所營造的社會氛圍;第三,城市的鮮明特色;第四,城市的歷史文化遺產。

秦皇島城市精神的確立,應著眼于歷史與時代兩個維度,既體現(xiàn)出歷史發(fā)展進程中城市的獨特性,又體現(xiàn)出時代發(fā)展的需要?；谇鼗蕧u獨特的自然和人文環(huán)境,以及“后奧運時代”秦皇島城市發(fā)展的新契機,秦皇島城市精神應包含這樣一些因素:依山傍海、歷史悠久、包容開放、開拓進取。我認為,秦皇島的城市精神可表述為:山海風骨。

“山海風骨”指的是一種穩(wěn)重務實、包容開放的精神,是“山”“?！钡淖匀晃镄蕴卣髟谌说木衿焚|的投影。山的雄渾偉岸、堅實厚重與人的穩(wěn)重務實、重信守諾的精神品質相統(tǒng)一,海的洶涌澎湃、百川匯聚與人的勇于開拓、包容開放的精神品格相應和。這樣的“山海風骨”不僅是歷史的積淀,也正是實現(xiàn)秦皇島飛躍性發(fā)展的時代性需要。

銳意進取,開放包容是每一個現(xiàn)代化城市發(fā)展所必需的一種精神,在考察其他城市對本城市的城市精神定位時,這樣的因素是共同的,表述上有相當大的雷同。秦皇島實現(xiàn)城市現(xiàn)代化的飛躍,這一精神是不可或缺的,但作為沿海城市,山呼海應的特點卻是獨特的,而且在全國已經有相當?shù)闹?成為秦皇島的城市名片。那么立足于山、海,挖掘其內蘊,方能彰顯特色?！吧胶ｏL骨”的城市精神的確立,就將秦皇島倚山傍海的自然特征與穩(wěn)重務實、包容開放的人文精神有機結合起來。用“山海風骨”來概括秦皇島的城市精神,能夠體現(xiàn)出自然與人文、歷史與時代、形態(tài)與風格的高度統(tǒng)一。

二、秦皇島城市精神的構建

作為一種地域性群體精神,城市精神是通過城市外觀物質形態(tài)表現(xiàn)出來的。外在來說,城市精神表現(xiàn)為一種風貌、氣氛、印象;內在來說,城市精神更多地表現(xiàn)為一種市民精神,是這個城市民眾群體集體所擁有的氣質和稟賦。因此,秦皇島城市精神的構建就要立足于外觀物質形態(tài)和內在人文精神兩個方面。

(一)秦皇島城市精神的物態(tài)表現(xiàn)

城市精神是城市物態(tài)的內蘊和升華,秦皇島“山海風骨”城市精神的物態(tài)化形式即是秦皇島城市倚山傍海、崇尚自然的個性特征。

秦皇島北倚燕山,南臨渤海,是萬里長城的“龍頭”入海處,有著得天獨厚的自然環(huán)境。要想突顯秦皇島的城市個性風格和氣質,秦皇島的城市形態(tài)就必須體現(xiàn)出“山”“?！钡莫毺仨嵵隆！吧巾崱本褪且@示出山的巍峨挺拔和回環(huán)曲折,使山區(qū)的建筑風格與山區(qū)的自然風貌和質樸的民風民俗相互輝映;“海韻”就是顯現(xiàn)出海的莊嚴開闊和浪漫靈動,使臨海的建筑呈現(xiàn)海天一色,與大海和諧統(tǒng)一。

最能表現(xiàn)城市精神的物態(tài)形式有:重要標志性建筑,城市雕塑,城市道路、社區(qū)建設等。秦皇島的城市建設應體現(xiàn)出依山傍海的“山”“?！碧厣?實現(xiàn)與自然的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)出崇尚自然的精神。

目前,秦皇島在城市規(guī)劃和城市建設中的臨海特色已然開始顯現(xiàn)。比如秦皇島市奧林匹克體育中心體育場,既像一張白帆升起在海面上,又像一個巨大扇貝靜臥在海邊,建筑與海和諧統(tǒng)一,不僅展示了海濱建筑的地方特色,而且體現(xiàn)出崇尚自然的精神,已經成為體育名城秦皇島的標志性建筑。但城市的帶有標志性的雕塑還是空白,城市道路和社區(qū)的規(guī)劃和建設也沒有鮮明的特色。

秦皇島在城市規(guī)劃和城市建設中的“倚山”風格并不鮮明。在建筑規(guī)劃、構思、設計中,使鮮明的建筑風格與獨特的山地風貌和淳樸的民風民俗相映成輝。比如青龍祖山風景區(qū)建筑規(guī)劃和設計,要體現(xiàn)協(xié)調環(huán)境,回歸自然的“天人合一”的自然觀和環(huán)境觀。

“后奧運”為秦皇島城市的社會經濟發(fā)展開啟了一個新時代,秦皇島應在“崇尚自然”的文化理念指導下,完成城市的規(guī)劃和建設,使城市的個性得以凸顯。

(二)秦皇島城市精神的人文呈現(xiàn)

城市精神的本質是人的精神風貌。豐厚的歷史底蘊培養(yǎng)了秦皇島人的文化品格,洶涌的時代浪潮也在呼喚著秦皇島人的精神品性,“奧運精神”所孕育的“中國精神”也激蕩著秦皇島人的時代個性。在“同一個世界,同一個夢想”的呼喚和倡導中,實現(xiàn)中華民族與世界的融合,體現(xiàn)了中華民族“和”的理念與要求。穩(wěn)重務實、重信守諾、包容開放、開拓創(chuàng)新的“山海風骨”是秦皇島應構建的城市精神。

秦皇島城市人文精神的構建應著眼于兩個方面:

第一,更新觀念。奧運會期間,來自全國各地和世界多個國家的人們會聚于美麗的秦皇島,各種文明和文化也第一次這樣強烈地彼此融合和碰撞,給秦皇島人的傳統(tǒng)觀念帶來了極大的沖擊和震撼。秦皇島要實現(xiàn)現(xiàn)代化的飛躍性發(fā)展,必須更新觀念。

秦皇島市作為第一批沿海開放城市之一,享受著得天獨厚的資源優(yōu)勢,可謂天時地利人和,但是發(fā)展卻遠遠滯后于其他城市,其根源在公民意識中還殘存著封閉狹隘、固步自封、因循守舊、好大喜功的小農意識和小市民意識,很大程度上制約了城市發(fā)展的步伐。

“后奧運時代”的到來,秦皇島匯聚了全國乃至世界的眼光,又一次擁有了騰飛的機遇,一定要有包容大氣的開放觀念和腳踏實地的實干精神,才能實現(xiàn)城市的穩(wěn)步快速發(fā)展,使秦皇島真正成為實力、活力、魅力、競爭力為標志的沿海強市。

第二,提升文化內涵。從商周時的孤竹古國,到秦始皇東巡駐蹕于此,從魏武的“東臨碣石”到毛澤東的“大雨落幽燕”,從孟姜女長城傳說到李大釗碣石著述,秦皇島有著悠久的歷史,為城市文化積淀了豐厚的文化底蘊。秦皇島高等院校的蓬勃發(fā)展,高新技術園區(qū)的創(chuàng)建,高新技術的開發(fā)應用又為秦皇島的發(fā)展注入了新的活力。2008年北京奧運會的舉辦,“更快、更高、更強”的奧運精神,“同一個世界,同一個夢想”的理想,多種文化的和諧共存,多種價值觀的平等對話,又為秦皇島城市文化融合了新的元素。

提升秦皇島城市文化內涵主要著眼于以下三個方面:

一是充分利用歷史文化資源優(yōu)勢。歷史是城市的根,一個城市的魅力來源于它的文化個性,而通過弘揚傳統(tǒng)文化,保護文化遺產,則可喚醒人們對于一個城市的記憶,增強對城市的認同感。作為現(xiàn)代化旅游城市,秦皇島一定要利用好其歷史文化資源優(yōu)勢,打造自己的文化品牌,塑造鮮明的城市形象。

秦皇島的歷史可以上溯3000多年,秦皇島曾屬商周時期經濟發(fā)達的孤竹古國,這里傳揚著被孔子頌為“古之賢人也”的伯夷叔齊謙卑讓國、以身殉道的美談。這是秦皇島最早的根之所系。

從秦始皇東巡駐蹕于此,魏武帝的“東臨碣石”觀滄海,到毛澤東的“大雨落幽燕”發(fā)豪情,這三位帝王書寫了不同凡響的歷史篇章。秦皇島城市理應擁有這些帝王的開天辟地的氣魄,坦蕩開闊的胸襟,指點江山的豪情,成為開一代風氣之先的現(xiàn)代化城市。

二是充分發(fā)掘高校資源優(yōu)勢。加快城市現(xiàn)代化的進程離不開科學技術的進步。秦皇島擁有燕山大學、東北大學秦皇島分校、河北科技師范學院等高校資源,充分挖掘其潛力,為秦皇島的經濟騰飛助力。比如,作為沿海城市,秦皇島有著豐富的海洋資源,如果將河北農大的海洋學院和河北科技師范學院的水產養(yǎng)殖專業(yè)等資源整合,創(chuàng)辦屬于秦皇島市自己的特色大學,真正把學術延請到海邊,將科學技術轉化為生產力,必然會帶來秦皇島海洋漁業(yè)發(fā)展的大飛躍。

此外,2008年北京奧運會的舉辦,會掀起了一股更加強烈的“中國熱”,秦皇島會吸引更多的世界目光,提供多元的文化服務,是將要面臨的最為迫切的問題。高校應發(fā)揮自身優(yōu)勢,進行多語種的語言培訓,為到秦皇島旅游、投資及考察的各國客人提供周到全面、方便快捷的服務,為秦皇島經濟發(fā)展插上騰飛的羽翼。

三是充分利用奧運資源優(yōu)勢。奧運會是一個全球性的盛會,不同的文化、價值觀和意識形態(tài)在這里碰撞、交流和融合。北京奧運會為中國國民提供了一個多種文化、多種價值觀對話的機會,同時也為中國國民提供了一個展現(xiàn)自我個性、精神的舞臺。奧運會是一個契機,也意味著一種開始。

作為2008年北京奧運會的協(xié)辦城市之一,充分奧運優(yōu)勢,實現(xiàn)產業(yè)的調整和經濟增長的同時,要將“更快、更高、更強”的奧運精神及“同一個世界,同一個夢想”的奧運理念注入到城市精神品格中,強化市民的寬容大度、開放創(chuàng)新、勇于奉獻的精神,提高城市綜合素質。

“后奧運時代”的到來,為秦皇島城市的建設和發(fā)展提供了一個新契機,為了提升城市文化品質,打造文化品牌,提高城市競爭力,實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,必須構建屬于秦皇島自己的獨特的城市精神,在“后奧運時代”促進經濟發(fā)展的良性互動,提供投資興業(yè)的最佳人文環(huán)境,塑造城市形象,增強市民歸屬感,提升城市生命質量,增強秦皇島的綜合素質和競爭力,盡顯活力魅力秦皇島。