陳俊卿
科學(xué)發(fā)展觀,是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央為適應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展要求所提出來(lái)的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持和貫徹的重要指導(dǎo)方針。作為科學(xué)發(fā)展觀踐行者的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,其黨性修養(yǎng)水平高不高,勢(shì)必直接影響到踐行科學(xué)發(fā)展觀的成效和水平。在劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》發(fā)表70周年之際,我們結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)與實(shí)踐,重溫我黨歷史上關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論的開(kāi)山之作,更加重視并自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng),無(wú)疑意義重大。
“修養(yǎng)”一詞,出自孟子的“修身以養(yǎng)性”,是古人倡導(dǎo)的一種傳統(tǒng)的自我身心培養(yǎng)方法,其最初的意思是指通過(guò)內(nèi)心的反省來(lái)培養(yǎng)、完善自己的人格。我國(guó)古代政治家、思想家很早即提出了“修己以安民”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”“修身、齊家、治國(guó)、平天下”等內(nèi)涵極其豐富的關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的一系列思想,都非常重視個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,把修養(yǎng)與政治聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)為人應(yīng)該講修養(yǎng)、重品行,才有可能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的政治理想。黨性修養(yǎng),是較之古代先賢“修養(yǎng)說(shuō)”更高層次的修養(yǎng),它是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我約束、自我完善的過(guò)程。少奇同志指出,“我們共產(chǎn)黨員,是近代歷史上最先進(jìn)的革命者,是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者”,自身使命決定了我們必須在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力“提高自己革命的品質(zhì)和能力”,力爭(zhēng)“由一個(gè)幼稚的革命者,變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家”。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng),旨在始終保持共產(chǎn)黨人的崇高志向和氣節(jié),不斷提高自身執(zhí)政能力與水平,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)更好地踐行黨的宗旨,踐行科學(xué)發(fā)展觀,早日把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這是擺在每個(gè)黨員面前的一個(gè)嚴(yán)肅而永恒的課題。
一、為政之要:加強(qiáng)政治修養(yǎng)
政治修養(yǎng)是黨員政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn),它是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的第一黨性修養(yǎng),也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本保證。少奇同志指出,共產(chǎn)黨員要“增強(qiáng)自己無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)”,必須有“明確而堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)”、“正確而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)”,必須始終堅(jiān)持正確的路線(xiàn)方針政策,堅(jiān)持“黨的利益高于一切”,始終“代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”。這為黨員加強(qiáng)政治修養(yǎng)提出了明確要求??茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民目標(biāo)的重大戰(zhàn)略思想,貫徹落實(shí)好這一重大戰(zhàn)略思想,是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的重大政治使命。這就要求我們必須通過(guò)加強(qiáng)政治修養(yǎng),更深刻準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)、把握黨員的職責(zé)、義務(wù)和使命,更深刻準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃建設(shè)、促進(jìn)發(fā)展的指導(dǎo)方針的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵與根本要求。
加強(qiáng)政治修養(yǎng),一要強(qiáng)化政治堅(jiān)定性。首先是要保持堅(jiān)定的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨員的人生精神支柱,在根本上決定著黨員的人生活動(dòng)軌跡,是黨員的立身之本、為政之基。唯有志存高遠(yuǎn),理想信念堅(jiān)定,才能始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,才能確保黨和人民的事業(yè)高于一切,才能以高度的責(zé)任感和事業(yè)心踐行好科學(xué)發(fā)展觀。其次是要不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)堅(jiān)貞的政治品質(zhì)。黨員要始終保持忠貞高尚的政治操守,做到堅(jiān)貞不渝,誠(chéng)實(shí)可靠,光明磊落,襟懷坦蕩,能經(jīng)受住公與私、生與死、勝與敗、成功與挫折、重大政治風(fēng)險(xiǎn)與復(fù)雜局面的考驗(yàn),能以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、奮發(fā)進(jìn)取的精神積極推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。二要強(qiáng)化政治自覺(jué)性。共產(chǎn)黨員必須始終自覺(jué)與黨中央保持高度一致,牢牢把握?qǐng)?jiān)定正確的政治方向、政治立場(chǎng),面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),要把樹(shù)立和貫徹科學(xué)發(fā)展觀放在首位,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展上下真功夫。三要強(qiáng)化政治敏銳性。要時(shí)刻保持政治上的清醒,堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治方向,從鞏固黨的執(zhí)政地位、踐行黨的根本宗旨的高度,從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度,充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要性并切實(shí)踐行。四要強(qiáng)化政治責(zé)任感。要有服從大局、服從指揮,恪守政德、守土有責(zé)的政治責(zé)任感,自覺(jué)服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,善于將科學(xué)發(fā)展觀的要求與本地本部門(mén)的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,勇于為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
二、本固則枝茂:加強(qiáng)理論修養(yǎng)
理論修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的基礎(chǔ),也是踐行科學(xué)發(fā)展觀、提高科學(xué)發(fā)展謀劃力的重要基礎(chǔ)。少奇同志告誡我們,馬列主義的理論是我們“觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問(wèn)題的武器”,黨員務(wù)必加強(qiáng)“馬克思列寧主義理論的高度修養(yǎng)”??茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在借鑒當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念的基礎(chǔ)上提出來(lái)的重大戰(zhàn)略思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,也是該理論體系的最新成果。科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵豐富,從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。踐行科學(xué)發(fā)展觀,要求我們以現(xiàn)代意識(shí)、前瞻意識(shí)、科學(xué)頭腦、世界眼光和戰(zhàn)略思維能力去看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,去推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此,黨員的理論修養(yǎng)必須把握好科學(xué)發(fā)展觀這一核心內(nèi)容。
從理論修養(yǎng)的角度出發(fā),學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀務(wù)必講究實(shí)效。一是要真學(xué)。真學(xué),就是要以高度的政治自覺(jué)性,緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、聯(lián)系改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐、聯(lián)系本地本部門(mén)與自身實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)與思考,認(rèn)真地學(xué)而不是敷衍地學(xué),主動(dòng)地學(xué)而不是被動(dòng)地學(xué),系統(tǒng)地學(xué)而不是只言片語(yǔ)地學(xué),深入地學(xué)而不是浮光掠影地學(xué),持之以恒地學(xué)而不是一朝一夕地學(xué)。二是要真懂??茖W(xué)發(fā)展觀既是黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想成果的繼承與發(fā)展,也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)和概括,更是對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向和規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。因此,要在政治的高度、全局的高度、改革的高度、戰(zhàn)略的高度正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在深刻把握其重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求上下真功夫。三是要真用。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,深入研究和分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,努力以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想來(lái)科學(xué)分析和解決實(shí)際問(wèn)題,既充分把握實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有利條件,又清醒認(rèn)識(shí)前進(jìn)道路上的不利因素,切實(shí)解決好同新形勢(shì)新任務(wù)的要求不相適應(yīng)、同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求不相符合的問(wèn)題,努力在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上下工夫,在解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題上下功夫,在科學(xué)謀劃并全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展上下功夫。我們只有真學(xué)、真懂、真用科學(xué)發(fā)展觀,才能具備少奇同志所要求的“運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問(wèn)題的修養(yǎng)”,成為政治上堅(jiān)定清醒、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展上有作為的馬克思主義者。
三、立世德為先:加強(qiáng)品德修養(yǎng)
品德修養(yǎng),是黨員修養(yǎng)至關(guān)重要的內(nèi)容,也是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的根本內(nèi)在動(dòng)力。人生于世,以德為先。少奇同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員要“培養(yǎng)革命的品質(zhì)”,加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“道德品質(zhì)的修養(yǎng)”,努力“使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家”。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部由于自己所負(fù)責(zé)任與所處位置,決定了自身道德品質(zhì)影響力處于整個(gè)社會(huì)道德體系中的核心地位,故其更當(dāng)自覺(jué)加強(qiáng)人格的鍛煉,培養(yǎng)同踐行科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的良好道德品質(zhì),把真理的力量和人格的力量和諧統(tǒng)一起來(lái),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)和良好的道德形象,凝聚并帶領(lǐng)人民群眾把經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展不斷推向前進(jìn)。
加強(qiáng)品德修養(yǎng),一是要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。自重,就是要堅(jiān)持正確的政治原則和良好的道德規(guī)范,尊重自己的人格,維護(hù)黨員的形象,珍惜黨員的名節(jié)。自省,就是要時(shí)常省察、檢點(diǎn)自己的言行,即古人所謂“吾日三省其身”,經(jīng)常嚴(yán)格解剖自我,自覺(jué)改正自己的失誤和過(guò)錯(cuò)。自警,就是要以人、以史為鏡,鑒往知來(lái),經(jīng)常警示告誡自己“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。自勵(lì),就是不斷激勵(lì)和鞭策自己,做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,為黨和人民的事業(yè)能“鞠躬盡瘁、死而后已”;就是要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,以良好的精神狀態(tài)開(kāi)拓創(chuàng)新,奮發(fā)向上,負(fù)重奮進(jìn),建功立業(yè)。二是要堅(jiān)持慎獨(dú)、慎微。慎獨(dú)、慎微,是古往今來(lái)人們非常重視的一項(xiàng)品德修煉要領(lǐng),這也是今天我們的修養(yǎng)應(yīng)該堅(jiān)持的一項(xiàng)準(zhǔn)則。慎獨(dú),就是要做到個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能?chē)?yán)格恪守道德和行為準(zhǔn)則,做到“進(jìn)不失廉,退不失行”;慎微,就是要時(shí)時(shí)處處注意小節(jié)、小事,做到于細(xì)微之處見(jiàn)精神,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。慎獨(dú)、慎微,說(shuō)到底,就是要在沒(méi)有監(jiān)督的情況下,也能?chē)?yán)格自律,很好地把握自己,能夠做到人前人后一個(gè)樣,臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣,順境逆境一個(gè)樣,始終能很好地以自己無(wú)瑕的品質(zhì)展示共產(chǎn)黨人的良好形象。三是要恪守誠(chéng)信公道。誠(chéng)實(shí)守信、公道正派是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必備的道德素質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信是“政事之本”。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)處處講誠(chéng)信,做到言必信、行必果,以取信于民,贏得群眾的信賴(lài)和尊重,使推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的社會(huì)動(dòng)員力和組織凝聚力基礎(chǔ)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。公道正派是一種純潔的品質(zhì)和高尚的行為。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部事事要出以公心、不偏不倚,處處要公平公正,正直無(wú)私,由此積極影響全社會(huì)更好、更普遍地樹(shù)立誠(chéng)信的道德規(guī)范,強(qiáng)化全社會(huì)的公正意識(shí)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的公信力??傊?要做到心靈上自省、思想上自警、人格上自重、精神上自勵(lì)。四是要做到見(jiàn)賢思齊。見(jiàn)賢思齊是自我教育、自我完善的有效方法。古人說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝伞?、“?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。就是說(shuō),與人相處,要以良好的心態(tài)向德行好的人學(xué)習(xí)看齊,見(jiàn)到德行不好的人或現(xiàn)象就要及時(shí)自我反省,引以為鑒。五是心境要寧?kù)o坦蕩。諸葛亮曾告誡其后人說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!痹诟?jìng)爭(zhēng)日益激烈,誘惑日趨紛繁的環(huán)境里,在踐行科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的偉大實(shí)踐中,以淡泊的心境固守節(jié)操,達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn),以坦蕩的胸襟奉獻(xiàn)事業(yè),完成美好的人生追求,這是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部品德修養(yǎng)的一種境界。在生活與工作實(shí)踐中,我們要切實(shí)做到淡泊名利,即對(duì)待名利恬淡如水,心胸豁達(dá)平靜如水,不以物喜、不以己悲,不求滿(mǎn)足、但求知足,不求名利、但求名節(jié),不求有位、但求有為,始終保持一份從容不迫、舉重若輕的定力;要切實(shí)做到寧?kù)o致遠(yuǎn),即為人處世透明如水,面對(duì)挫折堅(jiān)韌如水,聽(tīng)得進(jìn)逆耳忠言,容得了非難誤解,咽得下酸甜苦辣。六是意志要堅(jiān)韌不拔。古人有所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的訓(xùn)誡,是從政者的箴言。但作為黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,則無(wú)論“窮”、“達(dá)”都當(dāng)始終如一地潔身自好,做一個(gè)品行高潔的人,且當(dāng)始終如一地“兼濟(jì)天下”,以天下大事為己任,以國(guó)家的強(qiáng)盛、人民的福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展為自己的終身使命,始終堅(jiān)定不移地把精力放在推動(dòng)工作、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展上。
四、關(guān)乎事業(yè)成敗:加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)
作風(fēng)修養(yǎng),是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的重要前提。少奇同志要求黨員必須“要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)”、“要有善于聯(lián)系群眾”、“要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng)”。面對(duì)踐行科學(xué)發(fā)展觀的新形勢(shì)新任務(wù),黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部以什么樣的作風(fēng)正確對(duì)待權(quán)力和責(zé)任,以什么樣的作風(fēng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,這關(guān)系到黨的形象和人心向背,關(guān)系到黨的大政方針能否切實(shí)貫徹執(zhí)行,關(guān)系到能否開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新局面。
我們黨歷來(lái)高度重視黨員隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè),長(zhǎng)期倡導(dǎo)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、謙虛謹(jǐn)慎與艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),這都是我們作風(fēng)修養(yǎng)的重要內(nèi)容。結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的踐行要求來(lái)看,今天的作風(fēng)修養(yǎng),我們還要加強(qiáng)以下幾個(gè)方面:第一,要大力強(qiáng)化宗旨意識(shí),做以人為本、執(zhí)政為民的表率。溫家寶總理在題贈(zèng)友人的書(shū)信中曾誓言“行事要思萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè),立身要先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這也是我們踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀必須身體力行的座右銘。在工作實(shí)踐中,我們必須放下架子、撲下身子,察民情、知民意、解民憂(yōu)、暖民心,做到挺身而立是把傘、能為群眾遮風(fēng)擋雨,俯下身軀是頭牛、甘為人民鞠躬盡瘁,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,讓人民群眾共享改革開(kāi)放和科學(xué)發(fā)展成果。第二,要大興真抓實(shí)干之風(fēng),做奮發(fā)進(jìn)取、勤政善政的表率。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“大公無(wú)私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的?!币獦?shù)立和堅(jiān)持正確的政績(jī)觀,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、雷厲風(fēng)行的風(fēng)貌、鞠躬盡瘁的精神抓工作、促事業(yè),不說(shuō)空話(huà),多干實(shí)事。第三,要大興清正廉潔之風(fēng),做廉潔奉公、艱苦奮斗的表率。要堅(jiān)守堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白處世的準(zhǔn)則,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲情色所惑,自覺(jué)凈化“生活圈”、“交際圈”、“娛樂(lè)圈”,面對(duì)形形色色的誘惑,要時(shí)刻把好關(guān)口、守住底線(xiàn),不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不染,不法之事不為,決不因“一念之差”變?yōu)椤耙簧础?努力以高尚的精神追求書(shū)寫(xiě)自己作為共產(chǎn)黨員的美好人生歷程,以有限的人生奉獻(xiàn)于科學(xué)發(fā)展事業(yè)。第四,要大興團(tuán)結(jié)協(xié)作之風(fēng),做謙虛謹(jǐn)慎、和諧創(chuàng)業(yè)的表率。團(tuán)結(jié)協(xié)作,同舟共濟(jì),是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)。一要嚴(yán)于律己。在實(shí)際工作中,要低調(diào)做人,高調(diào)做事。得到表?yè)P(yáng)不驕傲,要在成績(jī)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;受到批評(píng)不反感,要在意見(jiàn)分歧中冷靜反思;遇到坎坷不悲觀,要在逆境中從容淡定、窮且益堅(jiān);遭受挫折不氣餒,要在磨礪中完善自我、升華人格。二要寬于待人。世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。與人相處,一定要做到大事講原則,小事講團(tuán)結(jié),必要時(shí)甚至要能忍辱負(fù)重。三要以陽(yáng)光心態(tài)促進(jìn)和諧。要始終做到胸懷坦蕩、光明磊落、真情待人,既要敢于同各種錯(cuò)誤思想和行為作斗爭(zhēng),更要正視和勇于改正自己的錯(cuò)誤,同時(shí)要在相互理解、相互溝通中不斷增進(jìn)友情,“與人有怨,輒思其好以釋之;心中有憾,輒思己過(guò)以寬之”,做到政治上相互信任不猜疑、工作上相互支持不拆臺(tái)、思想上相互交流不隔閡、生活上相互關(guān)心不冷漠,努力營(yíng)造心往一處想、勁往一處使,風(fēng)清氣正、心齊實(shí)干的局面。
五、常懷敬畏之心:加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)
紀(jì)律修養(yǎng),是推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)保障。嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,是共產(chǎn)黨員的重要特質(zhì)之一。少奇同志引述列寧的話(huà)告誡我們說(shuō),“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部需要實(shí)行極嚴(yán)格的集中制和極嚴(yán)格的紀(jì)律”,“才能使無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用”,并強(qiáng)調(diào)這是“共產(chǎn)黨員必須遵循的馬克思列寧主義的原則”。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言行規(guī)范。加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),是提高黨的戰(zhàn)斗力,有效踐行科學(xué)發(fā)展觀,確保各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的法寶。
紀(jì)律修養(yǎng)是一種重要的內(nèi)在機(jī)制,它需要時(shí)時(shí)處處對(duì)修養(yǎng)主體的思想、言行進(jìn)行反省和制約。如果缺乏紀(jì)律修養(yǎng),任何外界的制約也難以真正奏效。因此,加強(qiáng)黨的紀(jì)律,除了完善懲治和預(yù)防腐敗體系外,最根本的還得靠個(gè)人高度自覺(jué)的紀(jì)律修養(yǎng)。加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),一要強(qiáng)化黨的紀(jì)律觀念。我們黨的紀(jì)律既是鐵的紀(jì)律,又是自覺(jué)的紀(jì)律,能否自覺(jué)遵守紀(jì)律,這是黨員黨性觀念的表現(xiàn)。因此,黨員要在思想上真正認(rèn)識(shí)紀(jì)律的重要性、嚴(yán)肅性,并使之成為一種內(nèi)在的要求,自覺(jué)地遵守和維護(hù)紀(jì)律。二要“常懷敬畏之心”。在貫徹科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中,我們既要“有所為”,又要“有所不為”,還要“有所畏”。“有所為”,就是要努力履行黨員職責(zé),多做對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有意義的事;“有所不為”,就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)無(wú)益甚至有害的事堅(jiān)決不做;“有所畏”,就是在黨紀(jì)國(guó)法面前、在道德底線(xiàn)面前,有如履薄冰、如臨深淵的敬畏之心。當(dāng)所為則積極作為,不當(dāng)為則堅(jiān)決不為,當(dāng)所畏則絕不越雷池半步。三要處處嚴(yán)以律己。一方面要自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)黨的民主集中制原則,努力在黨內(nèi)形成協(xié)調(diào)中相互制約、制約中相互支持的和諧共事局面,另一方面要恪守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,變外在的強(qiáng)制為內(nèi)在的自覺(jué),做遵從法律、恪守紀(jì)律、接受他律、嚴(yán)格自律的表率。
六、腹有詩(shī)書(shū)氣自華:加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)修養(yǎng)
科學(xué)文化修養(yǎng),是黨員綜合素養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。少奇同志曾指出,黨員要加強(qiáng)“各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)”,“不要使自己失去對(duì)于新事物的知覺(jué)”,“這樣才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家”。他在《共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件》一文中還強(qiáng)調(diào):“不努力學(xué)習(xí)的人,是不能做好一個(gè)共產(chǎn)黨員的。”蜂以花為食,故能釀其蜜;蠶以桑為食,故能成其絲;江海廣納百川,故能成其大。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備優(yōu)異的科學(xué)文化素養(yǎng),才能更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的各種挑戰(zhàn),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起科學(xué)決策、科學(xué)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重任。
加強(qiáng)黨員科學(xué)文化修養(yǎng),一要強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)意識(shí)。20世紀(jì)末召開(kāi)的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會(huì)提出過(guò)“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”的重要觀點(diǎn)。終身學(xué)習(xí)是一個(gè)進(jìn)步的人類(lèi)生存理念,它主張通過(guò)一個(gè)永續(xù)不斷的學(xué)習(xí)修養(yǎng)過(guò)程來(lái)不斷完善自我,使我們有可能與時(shí)俱進(jìn)地獲得人類(lèi)生存與推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需的全部知識(shí)、價(jià)值和技能。宋代著名理學(xué)家、思想家朱熹說(shuō):“無(wú)一事而不學(xué),無(wú)一時(shí)而不學(xué),無(wú)一處而不學(xué),成功之路也?!比松醒亩R(shí)無(wú)涯,要達(dá)到成功的彼岸,必須持之以恒地學(xué)習(xí),孜孜不倦,上下求索。今天我們只有自覺(jué)強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念,成為學(xué)習(xí)型的科學(xué)發(fā)展觀踐行者,才能不斷接受新挑戰(zhàn),才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事業(yè)中更好地發(fā)揮潛能。二要有“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)。毛澤東同志早在20世紀(jì)30年代就指出過(guò)“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題,今天這仍然是值得我們重視的一個(gè)問(wèn)題。習(xí)近平同志曾批評(píng)某些官員在新形勢(shì)面前“話(huà)語(yǔ)平庸”:“與新社會(huì)群體說(shuō)話(huà),說(shuō)不上去;與困難群眾說(shuō)話(huà),說(shuō)不下去;與青年學(xué)生說(shuō)話(huà),說(shuō)不進(jìn)去;與老同志說(shuō)話(huà),給頂了回去?!边@種話(huà)語(yǔ)平庸現(xiàn)象,顯然與某些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的理論平庸、學(xué)養(yǎng)平庸與本領(lǐng)平庸有密切關(guān)聯(lián)。有本領(lǐng)恐慌意識(shí),就會(huì)因自身科學(xué)文化水平和能力可能難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生危機(jī)感,而這種危機(jī)感正是我們強(qiáng)化自身進(jìn)取精神和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的需要。因此,我們要堅(jiān)持以良好的精神狀態(tài)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、歷史、文化、社會(huì)等各方面的知識(shí),“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記》),不斷用新知識(shí)充實(shí)自己,用新觀念武裝自己,用新思路謀劃工作,用新舉措推進(jìn)工作,充分履行好自身責(zé)任和義務(wù)。三要強(qiáng)化學(xué)以致用意識(shí)。胡錦濤同志曾向全黨倡導(dǎo)“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”等“八個(gè)方面”的優(yōu)良作風(fēng),這是新形勢(shì)下黨員作風(fēng)修養(yǎng)的需要。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種新知識(shí)新技術(shù)日新月異,科技文化知識(shí)和科技信息在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)率越來(lái)越大。作為科學(xué)發(fā)展觀的踐行者,我們必須在理論、科技、文化知識(shí)等方面都站在時(shí)代前沿,牢牢把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,努力學(xué)習(xí)和掌握新時(shí)代的一切先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)和做好本職工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí),用知識(shí)拓寬眼界、用科技豐富本領(lǐng)、用文化升華精神境界,要在刻苦學(xué)習(xí)中完善,在實(shí)踐磨礪中成長(zhǎng),在攻堅(jiān)克難中成熟,成為懂管理、善經(jīng)營(yíng)、掌握新技術(shù)、把握新知識(shí)的行家里手。要在加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷豐富知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,努力將我們的所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的思路與能力。
七、立大事者須有超世之才:加強(qiáng)執(zhí)政能力修養(yǎng)
執(zhí)政能力修養(yǎng),是黨員修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是提高科學(xué)發(fā)展執(zhí)行力的關(guān)鍵點(diǎn)。少奇同志早就要求“黨員都應(yīng)該努力提高自己為人民服務(wù)的能力,努力增加自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)”??茖W(xué)發(fā)展觀是黨在新世紀(jì)、新階段執(zhí)政興國(guó)的根本執(zhí)政理念和執(zhí)政方略。執(zhí)政黨黨員只有執(zhí)政能力強(qiáng),才能科學(xué)有效地履行執(zhí)政職責(zé),妥善應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),處理好與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系,解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
加強(qiáng)執(zhí)政能力修養(yǎng),就是要不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐能力,始終把心思用在干事謀事上,把精力放在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀上,把功夫下到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。就是要不斷提高推進(jìn)發(fā)展的能力,既要會(huì)辦事,做到辦事有謀略、有技巧、有修為,該辦的事情認(rèn)真辦,能辦的事情馬上辦,難辦的事情盡力辦,一切事情依法照章辦;又要會(huì)抓大事,尤其事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題或具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵環(huán)節(jié)的大事能抓、能出成效;更要能按科學(xué)發(fā)展規(guī)律辦事,正確認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀規(guī)律,牢牢把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,認(rèn)真面對(duì)新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),積極謀求新發(fā)展,努力開(kāi)創(chuàng)新局面。就是要不斷提高科學(xué)決策能力,努力把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。就是要不斷提高統(tǒng)籌兼顧、統(tǒng)攬全局的能力,善于從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的相互關(guān)系中、從經(jīng)濟(jì)政治文化因素的綜合作用中把握正確方向、掌握大局,善于以寬廣的眼界、辯證的思維來(lái)審時(shí)度勢(shì),以宏觀的戰(zhàn)略思維分析全局、洞察全局、謀劃全局、總攬全局,在重點(diǎn)突破中推動(dòng)各方面工作協(xié)調(diào)發(fā)展。就是要不斷增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、保持穩(wěn)定的能力,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)大局的深刻變化對(duì)各項(xiàng)工作的影響,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展的階段性特征對(duì)各自領(lǐng)域的新要求,正確把握維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的切入點(diǎn),積極構(gòu)建新形勢(shì)下的和諧社會(huì)關(guān)系,從源頭上及時(shí)化解矛盾糾紛,妥善處置各類(lèi)突發(fā)事件,全面提升推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平。就是要不斷提高創(chuàng)新能力,以居安思危的憂(yōu)患意識(shí)來(lái)保持不懈奮斗的昂揚(yáng)銳氣,以敢為人先的進(jìn)取精神來(lái)破除思想障礙,把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),激活發(fā)展的新動(dòng)力,開(kāi)拓發(fā)展的新境界,以新的思路、新的舉措、新的辦法,解決前進(jìn)道路上的問(wèn)題,推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的新發(fā)展。
“丹可磨而不可奪其色,蘭可燔而不可滅其馨,玉可碎而不可改其白,金可銷(xiāo)而不可易其剛?!边@是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)應(yīng)該達(dá)到的境界。劉少奇同志諄諄告誡我們,“為了保持我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的純潔,提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,每個(gè)黨員都必須從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”,都“必須下苦功夫,鄭重其事地去進(jìn)行自我修養(yǎng)”。重溫其教誨,至今仍有振聾發(fā)聵之感。我們一定要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的黨性鍛煉和自身修養(yǎng),使自己成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”,一定要遵照老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央的要求,進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為早日實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而不斷作出新貢獻(xiàn)?!?/p>
責(zé)任編輯 張榮輝