曲未終而人已散

彭　德

新潮美術(shù)進入高潮的1986年，有人說中國前衛(wèi)藝術(shù)的核心霞鎮(zhèn)從北京轉(zhuǎn)移到了武漢。一晃三十年，三十年來，湖北美術(shù)界一批名不見經(jīng)傳的從事美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)評論的年輕人，而今差不多都變成了執(zhí)掌一方的頭面人物，自然而然地進入美術(shù)界權(quán)威的行列和利益圈，除了極少數(shù)仍然渴望奮進的人物，他們大抵完成了他們的歷史使命；一晃三十年，湖北當(dāng)代藝術(shù)曲未終而人已散，匆匆打撈這段歷史，得到的只是殘缺不全的片段，只是潮流流逝引發(fā)的感慨。

輕視歷史是現(xiàn)實世界的人性，在金錢與消費至上的世界尤其如此。世人對待歷史猶如對待淪為乞丐的富豪一樣無情?，F(xiàn)世不需要歷史，歷史像乞丐一樣在現(xiàn)世乞討?！昂彼囆g(shù)潮流展”策展使我又一次感受到了現(xiàn)世的邏輯?，F(xiàn)世的邏輯甚至感染著當(dāng)事人。人們有很多理由為此開脫，比如忙，比如好漢不提當(dāng)年勇，比如讓作品自己說話，等等。這使得中國美術(shù)界二三十年前的事比二三百年前的事顯得更加遙遠，因為它沒有進入美術(shù)史教材，盡管大多數(shù)人認(rèn)為最近三十年是中國美術(shù)史最值得關(guān)注的大變革的時代。鑒于現(xiàn)世的冷漠，我為湖北藝術(shù)潮流展文獻集撰寫的前言(見后文)不免顯得低沉。

歷史不提供價值，它提供的是啟示?；仡欉@段歷史，不難發(fā)現(xiàn)歷史只會銘記總是身處漩渦中的人物。這些人物投身美術(shù)，主動或被動地走在了時代的前列。這些人物目前在藝術(shù)界的地位，或者說目前被認(rèn)可的指標(biāo)，則受制于當(dāng)代的前沿觀念與趣味。一度閃光而沒能持之以恒的畫家成了過眼云煙，缺乏膽識而退卻的人物成了歷史的過客，過于超前的人物成了懸空的孤兒，過于怪異的畫家成了現(xiàn)世的棄兒，性格萎縮乏味的人物的作品沒有受到必要的重視，為人張揚的人物遭到的是擠壓與冷落，過于精明的人物反而不如不在意吃虧的畫家，變化太大的人物喪失了整體的面貌，無視思想的畫家成了同畫匠為伍的人物。各種人物如何被歷史定位，取決于歷史不斷的篩選，也有賴于他們今后的作為。

在俗人的眼中，歷史文獻不過是嚴(yán)肅的印刷垃圾而已：展覽除了能提高參展者的知名度和畫價之外，還有什么意義?“湖北藝術(shù)潮流展”是三十年湖北湖南當(dāng)代藝術(shù)回顧聯(lián)展的一個部分，兩者合稱“兩湖潮流”。它又是三十年中國當(dāng)代藝術(shù)回顧系列展的組成部分，系列展由即將卸任的廣東美術(shù)館館長王璜生構(gòu)思與策劃。王璜生同湖北湖南沒有直接的干系，他感興趣的是美術(shù)的歷史。

三十年來，湖北美術(shù)界一批名不見經(jīng)傳的從事美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)評論的年輕人，他們的風(fēng)格與作品而今已被美術(shù)界認(rèn)可，他們也差不多都變成了執(zhí)掌一方的頭面人物，由激進的在野者變成了相對平和的在朝者，自然而然地進入美術(shù)界權(quán)威的行列和利益圈，除了極少數(shù)仍然渴望奮進的人物，他們太抵完成了他們的歷史使命。這個展覽的文獻集附錄了湖北當(dāng)代藝術(shù)年表。其中引人注目的是人員的遷徙與遷升。它見證了當(dāng)代藝術(shù)從異端變成主流的經(jīng)歷(見“湖北當(dāng)代藝術(shù)年表”)。為他們立傳，為他們樹碑，是當(dāng)代美術(shù)理論界的義務(wù)，而不息的藝術(shù)潮流，需要新人的不斷涌現(xiàn)。

湖北藝術(shù)潮流展前言

一晃三十年。湖北當(dāng)代藝術(shù)曲未終而人已散。匆匆打撈這段歷史，得到的只是殘缺不全的片段，只是潮流流逝引發(fā)的感慨。

新潮美術(shù)進入高潮的1986年，有人說中國前衛(wèi)藝術(shù)從北京轉(zhuǎn)移到了武漢，武漢成了中國的紐約而北京是中國的巴黎。這種說法并非空穴來風(fēng)。湖北舉辦“國畫新作邀請展”，被視為國畫革新妁三大震源之一。湖北舉辦全省青年美術(shù)節(jié)，五十個自發(fā)組織的群體同時開展。知名的湖北籍當(dāng)代藝術(shù)家有尚揚、傅中望、揚國辛、李邦耀、冷軍、黑鬼、袁曉舫、方少華、石沖、左正堯、李建生、黃雅莉、羅瑩、肖豐、李巨川、曾梵志、馬六明、唐輝等人，投入當(dāng)代藝術(shù)批評的有皮道堅、彭德、祝斌、魯虹、孫振華、黃專、趙冰、沈偉等人。呂澎當(dāng)年策劃影響巨大的廣州藝術(shù)雙年展，將近一半的批評家來自湖北。1985年起，湖北前衛(wèi)理論刊物《美術(shù)思潮》成為各地中青年寫手的陣地，包括理論家王林、王小箭、王明賢、王魯豫、王璜生、水天中、孔長安、鄧平祥、劉偉冬、劉曉路、劉驍純、劉曦林、朱青生、牟群、嚴(yán)善婷、楊小彥、李凇、李小山、李公明、張強、張薔、鄒躍進、陳孝信、邵宏、邵大箴、邵養(yǎng)德、范景中、杭間、周彥、趙冰、唐慶年、郎紹君、費大為、賈方舟、栗憲庭、徐建融、高名潞、黃河清、殷雙喜等以及藝術(shù)家丁方、王川、王廣義、李路明、吳少湘、谷文選、張培力、陳云崗、陳丹青、陳紹華、陳綠壽、尚揚、周韶華、顧雄、郭線廬、黃永琳、舒群、譚力勤、戴士和等。當(dāng)時，栗憲庭、黃永冰、張培力曾有調(diào)武漢的動議，先后調(diào)入者有舒群、任戩、王廣義等。以尚揚為代袁的多變畫風(fēng)，以王廣義、魏光慶為代表的波普藝術(shù)，以傅中望為代表的本土作風(fēng)，以石沖、冷軍為代表的超級寫實油畫，以曾梵志殿后的象征表現(xiàn)油畫，此伏彼起地成為前衛(wèi)美術(shù)的熱點，都受惠于湖北這片土壤。湖北的首府武漢，楚文化的發(fā)祥地，自古保留著背離正統(tǒng)思想的風(fēng)尚。當(dāng)年楚人不服周朝中央政府管轄的執(zhí)拗，至夸仍舊以“不服周”的口頭禪在武漢流行。武漢曾是對外通商口岸，與歐荑素有聯(lián)系。武漢位于長江與京廣線交匯處，同京津滬寧杭穗成渝陜的距離相近，信息交流與人員交往方便。武漢是中國五大書城之一，現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)和各種新興學(xué)科對湖北當(dāng)代藝術(shù)的熏陶，及時而深刻。武漢的大學(xué)數(shù)量僅次于北京和上海，同美術(shù)界有聯(lián)系的在校少壯派學(xué)者，諸如張志揚、陳家琪、易中走、鄧晚芒、王幼平、魯萌、余虹等，都是當(dāng)時以至今天仍然在影響中國學(xué)術(shù)的人物。武漢有以湖北美術(shù)學(xué)院為首的美術(shù)家搖籃，不斷地在涌現(xiàn)新面孔。中國藝術(shù)事業(yè)的興衰往往在于小環(huán)境。當(dāng)年管理湖北美術(shù)界的用韶華等前輩思想開放，支持年輕人自由創(chuàng)作與發(fā)表意見。這一切造就了一大批不安于現(xiàn)狀的湖北藝術(shù)家，使之成為中國前衛(wèi)藝術(shù)的一股強勁力量。

打撈這段歷史，為了銘記?為了延續(xù)?為了超越?或者只是在為研究者提供打撈檔案?