科學(xué)教育與人文教育非均衡發(fā)展對大學(xué)生的影響及對策分析

姚建平　龔連英　洪厚情

摘要：高等教育中科學(xué)教育和人文教育存在一定程度的非均衡發(fā)展，造成大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理和人文素質(zhì)下降，影響了大學(xué)生的全面成才。本文認(rèn)為，必須積極探索科學(xué)教育與人文教育融合發(fā)展的對策，適應(yīng)當(dāng)前社會對高素質(zhì)人才的需求。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教育人文教育非均衡發(fā)展影響對策

科技與人文的結(jié)合是高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢，科學(xué)教育與人文教育的融合是人才培養(yǎng)的必然趨勢。高校工作者要充分認(rèn)識到科學(xué)教育和人文教育在人才培養(yǎng)中的重要意義?？茖W(xué)教育和人文教育都是現(xiàn)代教育中不可或缺的重要組成部分，都具有合理的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)價值?？茖W(xué)教育和人文教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都指向人，目的都是為了人的全面發(fā)展。

一、科學(xué)教育與人文教育非均衡發(fā)展對大學(xué)生的影響

追溯我國的高等教育史，科學(xué)與人文始終未能均衡發(fā)展，達(dá)到有機(jī)的融合。在古代，人文教育占主導(dǎo)地位，科學(xué)技術(shù)不受重視。到了近代，西方科學(xué)教育隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而迅速發(fā)展，獲得重視。在19世紀(jì)末我國開始出現(xiàn)以自然科學(xué)為主的高等教育，1952年開始院系調(diào)整，長期文、理、工、農(nóng)、醫(yī)分校，基本上是科類單一的學(xué)校，造成了科學(xué)教育和人文教育的分離。1977年恢復(fù)高考后，在高中實(shí)行文理分科，進(jìn)一步導(dǎo)致了科學(xué)教育與人文教育的非平衡發(fā)展。由此可知，我國高等教育長期呈現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的非均衡發(fā)展，對大學(xué)生的全面成長產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。

1大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理。

對大學(xué)生來說，掌握知識的多少以及內(nèi)部構(gòu)成如何，不僅關(guān)系到自身的成才，而且關(guān)系到高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量。然而，現(xiàn)今大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不合理的傾向，對他們的全面成才產(chǎn)生了直接的消極影響。

現(xiàn)在的理工科大學(xué)生不僅人文知識缺乏，而且學(xué)習(xí)人文課程的動力十分不足。上課時，很多學(xué)生坐到后排，來上課只是為了點(diǎn)名，而不是為了接受人文知識的熏陶。特別是擴(kuò)招以來，隨著大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻。理工科專業(yè)大學(xué)生對于人文知識興趣有下降趨勢，因?yàn)樵谒麄冃哪恐袑W(xué)習(xí)人文知識不能起到“立竿見影”的作用，對他們找工作不能發(fā)揮直接作用，不如扎扎實(shí)實(shí)把專業(yè)學(xué)好學(xué)精。有調(diào)查表明，理工科大學(xué)生傾向于重視“實(shí)用知識”的學(xué)習(xí)，他們最想學(xué)習(xí)的知識依次是“計(jì)算機(jī)知識”、“實(shí)用技能”、“網(wǎng)絡(luò)知識”等實(shí)用知識，而“人文知識”僅以33.53％的選擇率排在第4位，比排在第三位的“網(wǎng)絡(luò)知識”少14.43個百分點(diǎn)。1998年在對418名理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)調(diào)查中，有45.7％的理工科大學(xué)生不太了解法律規(guī)范，48.3％的理工科大學(xué)生不了解周圍的社會，有97人不知道中華人民共和國國歌的詞、曲作者，有130人不知道文天祥生活在什么朝代、史可法是何許人也。由此可以看出，目前理工科大學(xué)生人文學(xué)科方面的知識相當(dāng)薄弱，其“重實(shí)用技術(shù)，輕人文知識”傾向十分明顯。

對文科大學(xué)生來說，雖然學(xué)習(xí)的內(nèi)容是人文社會科學(xué)，但受目前的實(shí)用主義思想的沖擊，他們學(xué)習(xí)的“功利主義”傾向也很明顯。一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，有21.16％以上的文科大學(xué)生認(rèn)為自己“目前最苦惱的問題”是“所學(xué)專業(yè)沒有前途”，只有4.3％的文科大學(xué)生表示崇拜理論家、文學(xué)家和藝術(shù)家。盡管他們的學(xué)習(xí)指向是社會科學(xué)。但有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生并不鐘情于“文”。同時，由于學(xué)校的課程設(shè)置中很少開設(shè)科學(xué)教育的課程，而且即使開設(shè)了幾門科學(xué)教育的課程，由于與自己所學(xué)專業(yè)有很大不同，加上高中文理科分班形成的文科慣性思維，對學(xué)習(xí)理工科方面的知識感覺有點(diǎn)難度，在諸多因素的影響下，文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)很難提高。

2大學(xué)生人文素質(zhì)下降。

長期以來，我國高等教育中科學(xué)教育和人文教育發(fā)展失衡，人文教育十分薄弱，自然科學(xué)和人文科學(xué)嚴(yán)重分離，加上市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的消極影響和實(shí)用主義價值觀念的沖擊，造成部分大學(xué)生人文素質(zhì)下降，主要體現(xiàn)在如下幾個方面：(1)個人的價值觀和人生觀扭曲。團(tuán)隊(duì)精神缺乏，集體觀念淡化；(2)社會責(zé)任感和民族使命感不強(qiáng)，社會公德較差，法治意識不強(qiáng)；(3)情感脆弱，抗挫折能力較低，缺乏良好的個人品質(zhì)；(4)人文科學(xué)知識貧乏，語言表達(dá)能力差；(5)文化底蘊(yùn)不足，文化品位不高，文化熏陶不夠，沒有深厚的民族文化素養(yǎng)，民族精神淡化。缺乏對中國傳統(tǒng)文化的了解，文化的甄別和過濾能力較差。以上方面，表明大學(xué)生存在著人文素養(yǎng)的缺失，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生的全面成才，甚至影響到大學(xué)生的“做人”。確實(shí)，弱化人文教育使得我國有些大學(xué)生缺乏起碼的道德修養(yǎng)，個別學(xué)生在大是大非面前，不能辨別真、假、美、丑、善、惡等。據(jù)對在深圳的理工科大學(xué)畢業(yè)生“社會適應(yīng)性”的調(diào)查顯示，他們在表述其經(jīng)常性感受的詞語中，選擇迷惘、無聊、空虛、孤獨(dú)、想自殺者竟占總數(shù)的10％。

由此可見，現(xiàn)今大學(xué)科學(xué)教育和人文教育確實(shí)存在非均衡發(fā)展的狀況，不僅影響了當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，而且與知識經(jīng)濟(jì)時代的人才要求不吻合。應(yīng)該引起我們極大的關(guān)注。只有采取全面的措施，這個問題才有可能得到切實(shí)的解決，才能使大學(xué)生得到全面成長。

二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育融合發(fā)展的對策分析

科學(xué)和人文是推動社會前進(jìn)的雙輪，也是使人協(xié)調(diào)發(fā)展、展翅奮飛的雙翼。完整的教育必須既包括科學(xué)教育又包括人文教育?？茖W(xué)教育與人文教育的內(nèi)容、功能與目的不同，決定了二者必須融合互補(bǔ)才能發(fā)揮教育的整體功能。加強(qiáng)素質(zhì)教育，促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育融合發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，已成為高等教育改革的重要內(nèi)容。

1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀念。

思想觀念是行動的先導(dǎo)。高等教育必須通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀念來指導(dǎo)教育活動。在目前的教育理論與實(shí)踐中仍然不同程度地存在著科學(xué)教育排斥人文教育的傾向，或者說是文理相輕。對于科學(xué)教育與人文教育結(jié)合的重要性，許多有成就的大科學(xué)家都發(fā)表了精辟的見解。中國科學(xué)院院士楊叔子在華中理工大學(xué)演講時就指出：沒有先進(jìn)科學(xué)，沒有現(xiàn)代技術(shù)，一個國家、一個民族，就會落后，就會衰敗，一打就垮，永遠(yuǎn)受制于人，受人宰割；然而，沒有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，一個國家、一個民族，就會空虛，就會異化，就會自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割。可見，單純地強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育或人文教育對一個國家和民族的發(fā)展都是極其不利的。因此，我們必須建立現(xiàn)代高等教育辦學(xué)觀念。樹立人的全面發(fā)展觀念，在強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的同時，加強(qiáng)人文教育，促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育的融合，使兩個方面的教育內(nèi)容互相補(bǔ)充，在教育思想上融為一體，互相促進(jìn)。

2以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，加大課程體系改革力度。

無論人文教育還是科學(xué)教育，其教育目標(biāo)必然是通過教育層次、內(nèi)容及方式來實(shí)現(xiàn)的。在大學(xué)，教育層次、內(nèi)容及方式的體現(xiàn)是通過課程來實(shí)現(xiàn)的。課程體系是否設(shè)計(jì)合理，關(guān)系到能否培養(yǎng)出適合現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。因此，各大高校都在根據(jù)不斷變化的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢

進(jìn)行課程體系的改革。在這方面，南開大學(xué)給我們提供了一個值得借鑒的范例。早在20世紀(jì)90年代，南開大學(xué)就進(jìn)行了面向21世紀(jì)的課程體系改革，將課程體系劃分為思想道德素質(zhì)、身體與心理素質(zhì)、基本知識與能力、專業(yè)知識與能力和文化素質(zhì)五大板塊。教學(xué)改革突出了學(xué)生基本知識、基本技能和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，拓寬了學(xué)生的知識領(lǐng)域，教學(xué)改革取得了成效。南開大學(xué)的課程建設(shè)對于我們加強(qiáng)課程體系改革具有很好的借鑒價值。他們的課程體系改革，打通了人文專業(yè)與理工專業(yè)的壁壘，促進(jìn)了科學(xué)教育人文化及人文教育科學(xué)化。

3改善教師知識結(jié)構(gòu)。變革思維方式，提高師資隊(duì)伍整體水平。

教師是教育活動的具體實(shí)施者。教師是一門特殊的職業(yè)，一直被社會視為“人類靈魂的工程師”，因此，教師的素質(zhì)如何對學(xué)生影響非常大。長期過窄的專業(yè)教育模式，對文化素質(zhì)教育的忽視，加上“文革”時期教育的動亂，造成了大學(xué)的畸形發(fā)展和一代學(xué)生素質(zhì)的缺陷?，F(xiàn)在許多大學(xué)教師也是在這種模式下培養(yǎng)出來的?，F(xiàn)在的時代，知識更新日新月異，科技創(chuàng)新不斷，因此，每位教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自身素質(zhì)，不能把自己局限于所任教的課程和專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，要具備對知識進(jìn)行整合的能力，要努力達(dá)到基礎(chǔ)知識扎實(shí)，專業(yè)知識精深，交叉學(xué)科知識廣博，改變自身的那些狹隘的、分裂的思維方式，具備科學(xué)教育與人文教育融合的思維，從而勝任新時期對高校教師的知識結(jié)構(gòu)、思維方式的要求。

4改革中小學(xué)教育培養(yǎng)模式。奠定大學(xué)人文教育和科學(xué)教育融合的基礎(chǔ)。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個顯著特點(diǎn)就是學(xué)科的交叉與綜合，這在客觀上要求必須培養(yǎng)具有跨學(xué)科知識背景的高素質(zhì)復(fù)合型人才。但是，由于我國長期實(shí)行高中文理分科，使得很多學(xué)生從高一甚至更早就對自己有了分科定位，學(xué)習(xí)精力過早地出現(xiàn)傾斜，而真正分科之后，則完全拋開了與考試不相關(guān)的科目，這導(dǎo)致學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)存在缺陷。據(jù)我調(diào)查，在文理分科的時候，很多學(xué)生對自己的優(yōu)勢和興趣還不是很清楚，往往是按照家長的意愿或者從眾心理來選擇，這不利于學(xué)生以后的發(fā)展，特別是導(dǎo)致了學(xué)生知識面的狹窄，使得高中教育和大學(xué)教育之間出現(xiàn)了斷層。在我們今天高等學(xué)校中不少教學(xué)工作是在給大學(xué)生補(bǔ)課，補(bǔ)中小學(xué)教育不足的課。而高等教育又是專業(yè)教育，它不可能容許教師有更多精力進(jìn)行長期補(bǔ)課。因此，實(shí)施人文教育和科學(xué)教育的融合要堅(jiān)持從中小學(xué)抓起。要重視中小學(xué)的教育和教學(xué)工作，把高等教育和中小學(xué)教育統(tǒng)一起來，以系統(tǒng)的思想加強(qiáng)科學(xué)教育和人文教育，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合。

5加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的人文氣息和科學(xué)氛圍。

校園文化在較高層次上規(guī)范著大學(xué)生的思想行為，按照科學(xué)和人文素質(zhì)教育的要求。精心設(shè)計(jì)和構(gòu)建校園文化系統(tǒng)，對大學(xué)生科學(xué)和人文素質(zhì)的養(yǎng)成和提高起著重要的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，一是要積極舉辦有利于提高大學(xué)生科學(xué)和人文素質(zhì)的系列講座。在很多大學(xué)，最吸引學(xué)生的并不是課堂教學(xué)，而是一些人文講壇、科學(xué)講座等專題性的學(xué)術(shù)講座。二是以開展活動助推校園文化建設(shè)。如舉辦科技、文化藝術(shù)節(jié)、周末文化節(jié)，組織各種征文、演講、心理劇、歌詠和舞蹈等比賽，舉辦各種高質(zhì)量的藝術(shù)展覽、電影欣賞等，讓學(xué)生在豐富多彩的校園生活中受到陶冶。三是充分發(fā)揮典型宣傳在校園文化建設(shè)中的示范和引領(lǐng)作用。榜樣的力量是無窮的。要大力發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推介和樹立各類先進(jìn)典型，讓身邊的人說身邊的事，以身邊的事教育身邊的人，使廣大學(xué)生見賢思齊，在潛移默化中接受思想觀念、價值判斷和道德情操的洗禮。四是以優(yōu)美環(huán)境物化校園文化建設(shè)。大力加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀建設(shè)，使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中啟迪思想，陶冶情操，升華精神，提高素質(zhì)。

三、結(jié)語

總之，科學(xué)教育與人文教育的融合發(fā)展是當(dāng)代教育的主旋律，是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會進(jìn)步、人類自身精神發(fā)展需要對現(xiàn)代教育提出的客觀需求。因此，我們要進(jìn)一步挖掘科學(xué)教育與人文教育的深刻內(nèi)涵，更好地體會兩者之間的辯證關(guān)系，而且要用科學(xué)教育與人文教育融合的理論來分析目前高等教育的現(xiàn)狀，并找出相應(yīng)的對策，更好地促進(jìn)高校教育的良性發(fā)展，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的復(fù)合型人才。

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