李冬香
摘要:清人在作品中往往用人的字號,閱讀時難免出現(xiàn)錯訛。本文就舒位詩集中人名解讀出現(xiàn)誤解的兩個問題:“女床山人”和“稚川”的真實身份進行糾正。
關(guān)鍵詞:舒位詩集人名解讀“女床山人”“稚川”
舒位是活躍在乾嘉中后期的著名詩人,著有《瓶水齋詩集》,收詩二千多首。其交友廣泛,既有達官貴人又有布衣之士,對試題中出現(xiàn)的人名稍作統(tǒng)計,有一百八十多人。清人在作品中往往用人的字號,這對我們的閱讀帶來了一定,有時甚至?xí)`解。拜讀了陳訓(xùn)明先生的《舒位旅黔詩略論》(《貴州文史叢刊》,1985年第四期)和錢時霖先生的《舒位和茶》(《福建茶葉》,1996第3期)兩篇文章,我發(fā)現(xiàn)他們對舒位詩集中的人名解讀有值得商榷的地方。
一、關(guān)于“女床山人”
陳訓(xùn)明和錢時霖兩先生都將“女床山人”當(dāng)成舒位的一般詩友。陳訓(xùn)明在文中說:“當(dāng)他(舒位)住在邊遠閉塞的南籠時,就特別懷念遠在天涯的詩友。他在《小除日在興義作家書附寄女床山人》第四首中寫道:‘夏茸冬裘歲屢遷,越禽代馬性難便。別期已醒中山酒,歸興多隨下水船,靄靄慈云春一朵,漾瀠零雨話三年。相逢莫訝囊羞澀,詩價騰昂壓兩肩。最后兩句表露了詩人當(dāng)時的激越詩情和在山鄉(xiāng)創(chuàng)作驚世駭俗的奇妙詩篇的自信?!卞X時霖先生解讀《雪夜與女床山人話別》中作了這樣的注解:“女床山人,應(yīng)為女雙人民,清蔣仁之號,蔣仁,仁和人,字山堂,號香羅居士、女床山民,原名泰,字階明,布衣終身。精篆刻,尤工書,詩亦清雅、拔俗?!?/p>
據(jù)《杭州府志》(九)載,錢先生的注解有些瑕疵,蔣仁號為“吉羅居士”而不是“香羅居士”,字“階平”而不是“階明”。蔣仁既號為女床山人,又稱為女床山民,但女床山民比較常用。蔣仁生于1743年,卒于1795年,而《雪夜與女床山人話別》寫作時間大約為1795年冬,《小除日在興義作家書附寄女床山人》為1797年,此時女床山人蔣仁已經(jīng)不在人世了,由此推斷舒位詩中的女床山人應(yīng)該是另外一人,而不是蔣仁。
《瓶水齋詩集》中寫給女床山人的詩有《寄懷女床山人》(四首)、《雪夜與女床山人話別》(一首)、《呂城雪夜寄懷女床山人》(一首)、《女床山人書問寓居近味雜寫家書尾答之》(六首)、《小除日在興義作家書附寄女床山人》(四首)、《將抵長衫偶作絕句擬于寄書日寫付女床山人》(三首),從詩題來看,寫給女床山人的詩附寄在家書中,可見舒位與女床山人關(guān)系非同一般。我們從所寫的詩歌內(nèi)容來分析就可知兩人的關(guān)系。
首先看詩集中寫給女床山人的第一首詩:
寄懷女床山人(四首之二)
傾城消息記秦樓,卻扇詩稱一顧羞。
最好風(fēng)光前四月,梅花燈下看梳頭。
據(jù)蔣敦復(fù)先生所作的詩注,詩人用“傾城”和“秦樓”兩典故來形容女床山人的容貌之美。由此可見,女床山人應(yīng)為女性而非男性?!皡s扇”一句寫出了結(jié)婚時女性特有的嬌羞。而后兩旬詩人回憶兩人的美好時光。
女床山人書問寓居近味雜寫家書尾答之
韻字紗題錦字書,燈花消息比如何。
歸期愁殺秋池漲。不憶鱸魚憶鯉魚。
詩中“錦字書”用了典故,指前秦蘇蕙寄給丈夫的織錦回文詩?!稌x書-列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩對贈滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚凄惋?!鼻蹇咨腥巍短一ㄉ?寄扇》:“手帕兒包,頭繩兒繞,抵過錦字書多少?!贝嗽娭袘?yīng)特指女床山人寫給舒位的書信。到這里基本上可以確認(rèn)女床山人為舒位的妻子,而非詩友,更不可能使清之蔣仁,號為女床山人的布衣詩人。如果還有懷疑的話,我們可以體會《小除日在興義作家書附寄女床山人》:
自感將軍容揖客,浪傳夫婿覓封侯。
分明絕域從征者,到此依然筆未投。
詩人此時在詩中以夫婿直稱,并且向女床山人吐露自己沒有建立功業(yè)的苦悶?!跋喾昴犇倚邼?,詩價騰昂壓兩肩”表達就不是“詩人當(dāng)時的激越詩情和在山鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)驚世駭俗的奇妙詩篇的自信”,而是詩人面對妻子的愧疚之情,離別三年沒有掙到足夠的錢糧來奉養(yǎng)家中之老小,只能以創(chuàng)作的詩歌安慰妻子,不能不說是一種自嘲。
據(jù)同時代著名詩人王的《直橋寓館與姨母女床山人話舊,時鐵云先生松郡未歸,書來猶先生題封也》,試題中就明白地告之女床山人為其姨母。詩其一:
秋水人何達,梅花性愛弧。
手銘上皇鶴,心饜季鷹鱸。
別緒三秋葛,詩情九月租。
登堂人不見,膜扶拜倪迂。
詩中表達了未見見舒位的遺憾之情。詩其三則使與其姨母話舊:
同賃皋橋住,艱難各一家。
姨來鶴年月,甥老馬塍花。
骨肉摶沙聚,功名究竟茶。
牽船門外住,一住一天涯。
詩中向姨母女床山人傾訴了兩家的窘?jīng)r,慨嘆年華已逝。除此之外,王曇還在同題另一首詩中還作了詩注:“曇讀書外租夏峰先生邵郡學(xué)舍,時姨母年才十二。今忽忽三十年矣。”在《瓶水齋詩集》中王曇之名在試題中出現(xiàn)了41次,而且舒位寫給王曇的詩篇有九十多首??梢娛嫖慌c王曇不僅是姻親關(guān)系,而且舒位寫給王曇的詩篇有九十多首??梢娛嫖慌c王曇不僅是姻親關(guān)系,而且是志氣相投的詩友,王曇記錄的資料應(yīng)該是可信的。
二、關(guān)于“稚川”
錢時霖在《舒位和茶》一文中引用了《中復(fù)堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》:“花初散手纖纖,白戰(zhàn)曾傳號令咒。疑陣破除惟有酒,偏師刻劃到無鹽??丈揭磺L(fēng)吹樹,老屋三弓月墮檐。莫訝酸寒成骨相,待植雙袖試茶尖?!弊髁巳缦伦ⅲ骸爸纱ǎ呵鍎⒆訅阎?。劉子壯:清黃岡人,字克酞,一字稚川。順治進士,授修撰,著有《屺思堂集》?!卞X時霖先生把“稚川”注解為“順治時進士劉子壯”,我認(rèn)為不妥。
首先從時間上考慮,就讓人匪夷所思。我們不用查找史料,憑一般的歷史常識就知道,歷經(jīng)了順治、康熙、雍正、乾隆中后期的人至少得有上百歲的壽年。如果使詩中用典,可以不受時間之局限,但試題中點明的時間雪夜,地點中復(fù)堂,人物稚川和詩人舒位,以及此詩的用韻,可以推斷稚川是與舒位年齡相差不太大的人?!肚迨妨袀鳌酚涊d:“……順治六年一甲一名進士……八年,充會試同考官,尋告歸。九年卒,年四十四……”推斷出劉子壯生于萬歷三十七年(1609年),卒于順治九年(1652),享年只有四十三歲。由此可以斷定舒位詩中的“稚川”是另有其人,而非清順治劉子壯。
其次,通觀《瓶水齋詩集》,可以大致地知道稚川的情況?!镀克S詩集》中有關(guān)稚川的提法有如下幾種:一為唐六稚川,六為其排行。如《秋夜集松南草堂堂贈主人戴丈學(xué)坡并和唐六稚川》、《瑯琊書院與唐六稚川夜話》、《雨夜懷唐六稚川》、《雜言八首與唐六稚川話別》、《寄懷唐六稚川都中》。二為唐六,如《青駝寺夜雨寄唐六》、《東平道中寄懷唐六》。三為唐稚川,如《蘭山尉李風(fēng)書嘗作塞上絕句甚工,余于唐稚川席上見之,值其罷官將去,感而增詩。尉長洲人,少有庠序。與余為表兄弟云》、《唐稚川表兄來京
相見距癸丑歲別于沂州忽逾十埝感事述懷不能無使》、《滸墅舟次接家書,述及蔣香岑、宋左彝助教、唐稚川秀才先后謝世,傖然出涕感賦一詩》。四為稚川,如《中復(fù)堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》、《楊柳和稚川》、《題稚川失釵詩后》、《答懷稚川吳門并訊石頭巷故居》、《舟次別稚川》、《雪夜懷稚川》、《寄稚川》、《稚川嘗作夢游羅浮歌頗有所指,今其稿尚存,仆處夜分檢笥,重為循覽,戲作一詩后寄還之》。由試題中提供的信息可知,《中復(fù)堂雪夜用東坡北臺韻同稚川作》中的“稚川”與其他試題中的“稚川”為同一人、“唐六稚川”、“唐六”、“唐稚川”、“稚川”為同一個人,在《瓶水齋詩集》卷十三《破被篇》及其所附錄的詩中同時提到了這些不同的稱謂。“君不聞湖州唐六歌有口”(《破被篇》),附錄“唐以封詩《破被詩為鐵云作》”,舒位在朱鶴年《題破被圖》中的注有“及讀唐六稚川詩,欣然點筆,傳神阿堵,不锫冷暖自知。乃至?xí)鑸D后,裝池以贈稚川”。整合以上信息,我們基本可以得出結(jié)論,舒位詩集中的“稚川”,姓唐,名以封,字稚川,為清乾嘉時的一名懷才不遇的秀才,死于1804年前后。稚川使舒位一表兄,與舒位關(guān)系親密,是兒時之伙伴。
《瓶水齋詩話》中有一段話:“唐稚川以封負(fù)雋才,久困場屋,故其詩多幽怨之音,好為寄托?!堕|怨》云:‘辟谷只餐三秀草,戒寒猶御五銖衣?!墩平态樞皶骸罚骸崭率肿?,十年針線舊衣裳。讀之輒喚奈何?!卞X仲聯(lián)先生在《清詩紀(jì)事》(二)以此為據(jù)選錄了唐以封詩,并作了簡要生平介紹:“唐以封,字稚川,任瑯邪書院山長?!?/p>
因人物字號相同,所以閱讀時稍不經(jīng)意就會出現(xiàn)錯訛,這在閱讀清人詩歌詩時是難免的,舒位《江上停云詩》曾指出清人愛取字號的風(fēng)氣非常流行:“后世好榜,稱謂日日新。走卒號居士,達官署山人。”
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