聯(lián)系生活進行政治哲學(xué)原理教學(xué)

梁宏朝

摘要:因為哲學(xué)原理比較抽象,學(xué)生難以理解,所以教師在講授哲學(xué)原理的時候要想辦法將它們具體化,想辦法把這些哲學(xué)原理同學(xué)生的生活聯(lián)系起來,這樣就可以幫助學(xué)生更好地理解這些原理,在理解之后再記憶或做題就會容易多了。

關(guān)鍵詞:政治;哲學(xué)原理;生活;聯(lián)系

高中政治哲學(xué)原理的學(xué)習(xí),是很多學(xué)生都頭疼的一件事。由于高中生的思維發(fā)展還不太成熟,所以他們很難弄明白這些哲學(xué)原理,經(jīng)常是聽的時候稀里糊涂、背的時候死記硬背,這樣

的結(jié)果就是考試遇到關(guān)于哲學(xué)原理的題時總不知道如何下筆,甚至亂答一氣,將沾邊或不沾邊的原理都答到題上。很多高中政治教師對此也很頭疼,覺得自己明明已經(jīng)講得很透徹了,可是學(xué)生們還是沒有辦法理解這些原理。筆者認為,造成這種現(xiàn)象的最主要原因就是哲學(xué)原理比較抽象,讓學(xué)生難以理解。因此,要想解決這一問題,最好的辦法就是教師在講授哲學(xué)原理的時候想辦法將它們具體化,想辦法把這些哲學(xué)原理同學(xué)生的生活聯(lián)系起來,這樣就可以幫助學(xué)生們更好地理解這些原理,在理解之后再記憶或做題就會容易多了。其實,讓學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)原理的目的,本來也是讓他們用這些原理及方法論去指導(dǎo)自己的生活。而且在講授時聯(lián)系實際,還可以讓學(xué)生們了解哲學(xué)原理、方法論與生活是有關(guān)系的,進而增強他們學(xué)習(xí)的興趣。那么如何將哲學(xué)原理、方法論與實際生活聯(lián)系起來呢?筆者在此淺談一下自己的看法。

一、教師要認真研究政治哲學(xué)原理,盡量聯(lián)系學(xué)生熟悉的事情進行講解

有很多人覺得哲學(xué)原理就是抽象的,將它們與實際生活聯(lián)系起來不是很容易。其實只要教師在備課的時候認真研究這些哲學(xué)原理,就一定能夠發(fā)現(xiàn)它們與生活的聯(lián)系之處,因為這些哲學(xué)原理本就是從人們的生活實踐中總結(jié)出來的。比如前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理,內(nèi)容是任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一,前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。在講授這一原理時,教師可以首先舉一個最明顯的例子,就是中國共產(chǎn)黨的奮斗史,這是一個典型的前進性與曲折性相統(tǒng)一的例子:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻三座大山、走向解放道路的過程中有很多的曲折和困難,但是他們依然在曲折中向前進,最終取得了勝利。中國共產(chǎn)黨的奮斗史是我們每一個中國人都熟知的,學(xué)習(xí)中國歷史的學(xué)生們更是知道。這樣聯(lián)系熟悉事物進行講解,可以幫助學(xué)生更好地理解這一原理。再比如發(fā)展觀點的原理,內(nèi)容是一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。在講解這一原理時,教師可以直接舉我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展史為例:人類經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會進入現(xiàn)代社會。這本身就是一個很好的發(fā)展原理的例子,每個學(xué)生又都知道我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展歷程,所以在這樣講解后,他們就可以理解這個原理的內(nèi)容,然后舉一反三地將它們運用于我國和外國的發(fā)展史中,甚至可以聯(lián)系到自己的生活中去。

二、在講述哲學(xué)原理時要盡量聯(lián)系學(xué)生生活的實際

人是社會中的人,哲學(xué)原理又來源于人類社會生活的各個方面,所以它是適用于每一個人類個體的,這當(dāng)然也就包括學(xué)生。因此,在講授哲學(xué)原理時要盡量聯(lián)系學(xué)生的生活實際,這樣才能更好地幫助他們學(xué)習(xí)、理解和運用。例如在講解上述的前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理時,除了舉中國共產(chǎn)黨的奮斗史讓學(xué)生對這一原理進行理解外,還要把它同學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,這樣做可以使他們的印象更加深刻。我在講這一原理時就把它同學(xué)生自身的發(fā)展聯(lián)系了起來,我告訴學(xué)生們其實他們的成長過程就是前進性與曲折性的統(tǒng)一過程:他們在平時的生活學(xué)習(xí)中會遇到很多困難、挫折甚至打擊,這就是曲折性;但是他們?nèi)匀唤】档?、一步步地成長著,并且每天都有新的發(fā)展,這就是前進性。再如整體和部分辯證關(guān)系的原理,內(nèi)容是二者不可分割,整體由部分組成,部分是整體中的部分,二者互相影響,整體處于統(tǒng)率的決定地位,整體的性能狀態(tài)及其變化影響到部分的性能狀態(tài)及其變化,部分也制約整體,有時關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。在講這個原理時,正好遇上校際籃球比賽,我就以此為例告訴學(xué)生,整個籃球隊就是一個整體,每個隊員都是整體里的部分,在進行比賽時,盡管個人的能力很重要,但是如果整個隊的士氣都不高,大家也不相互配合、鼓勁,那么他們肯定就無法勝利,這就是整體的性能狀態(tài)及其變化影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;而在大家配合很好的情況下,一個人的表現(xiàn)特別出色,連連拿分,就可以促進球隊在比賽中獲得勝利,這就是部分也制約整體,有時關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

三、在講述原理時要聯(lián)系方法論指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)

雖然政治哲學(xué)原理比較抽象難懂,但是與之相應(yīng)的方法論卻直接易懂,因此在講授哲學(xué)原理時,教師可以與方法論結(jié)合起來講授,這樣既可以幫助學(xué)生理解原理的內(nèi)容,還可以讓他們學(xué)會運用方法論去指導(dǎo)自己的生活實踐。如在講述物質(zhì)原理時,單說世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,學(xué)生比較難懂。如果講出方法論,要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,這樣學(xué)生就會明白,從實際出發(fā)就是物質(zhì),主觀就是意識,物質(zhì)決定意識,實際情況決定主觀想法的成功與否。因此在做任何事情時,都要聯(lián)系實際,結(jié)合實際情況來制定目標(biāo)或計劃,不能無視實際情況進行空想。這時還可以讓學(xué)生運用這個知識點來指導(dǎo)自己平時的生活實踐,讓他們根據(jù)自己的實際情況制定出各自的學(xué)習(xí)計劃,告訴他們不能急功近利,一口吃一個胖子,從而使他們對這一知識點理解得更加透徹。