潮流與民族藝術(shù)的碰撞

梁隱妍

摘要:當(dāng)今社會(huì)潮流是所有藝術(shù)形態(tài)的指標(biāo),利用民族藝術(shù)的傳統(tǒng)性對(duì)潮流進(jìn)行影響、發(fā)揚(yáng),使之富有時(shí)代性,并且與當(dāng)今世界的審美情趣相融合。

關(guān)鍵詞:潮流;民族藝術(shù);碰撞

所謂的潮流就是人類在不斷進(jìn)行飛躍時(shí)產(chǎn)生和發(fā)展新生文化、文明的同時(shí)被人類接受和使用而形成的社會(huì)形態(tài)。從不同的角度分析,很多新興的文化來(lái)源于傳統(tǒng)的元素,如我們熟悉的民族藝術(shù)。

世界各國(guó)的民族多不勝數(shù),目前,全世界共有61億居民,分屬2000多個(gè)民族。這些民族的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化分別處于各個(gè)不同的發(fā)展階段上,如中國(guó)就有56個(gè)民族,如何弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化,使之富有時(shí)代性,并且與當(dāng)今世界的審美情趣相融合,并應(yīng)用于我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中,這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。祖先們創(chuàng)造的文明,可謂是博大精深,通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、建筑、音樂(lè)等等的載體,成為我們?nèi)≈槐M、用之不竭的源泉。

時(shí)間一天天的過(guò)去,世界每天都在變化,日新月異,就像浪潮一樣一浪接著一浪,有人永遠(yuǎn)站在浪尖上引領(lǐng)潮流,每分每秒潮流的定義都在變化,現(xiàn)在流行的東西,很快就會(huì)被下一個(gè)所取代,過(guò)了十年后,說(shuō)不定又卷土重來(lái),這就是潮流的方向盤。當(dāng)然在這樣的一個(gè)時(shí)代里,同樣具有先進(jìn)性、創(chuàng)造性、甚至是具有時(shí)尚性。能夠把原來(lái)已有的文化轉(zhuǎn)化為融合過(guò)去、未來(lái)的因素,作為眾多本土的設(shè)計(jì)師都會(huì)用到,并且本土的設(shè)計(jì)師利用傳統(tǒng)民族文化的設(shè)計(jì)在國(guó)際上都能取得很好的成績(jī)。還有許多外籍的設(shè)計(jì)師也投入到了其中,這是一種趨勢(shì),是一種受到世界認(rèn)同的審美趨向,這也是一種世界潮流。

怎樣將傳統(tǒng)民族文化傳承并發(fā)揚(yáng)光大,最簡(jiǎn)單快捷的方法就是“拿來(lái)主義”,取其精髓,把重點(diǎn)融入時(shí)代,以各種手法表現(xiàn)。以下就舉一些例子來(lái)說(shuō)明:

就如2008年8月的北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷傳承蘊(yùn)含東方哲理、描繪深具東方意趣的水墨山水,再現(xiàn)我國(guó)不同時(shí)期歷史名人輝煌成就及風(fēng)土民俗。開(kāi)幕式的長(zhǎng)卷,是由LED組成的147米長(zhǎng)、27米寬的中心舞臺(tái),最主要的表演都在上面進(jìn)行,這是歷屆奧運(yùn)會(huì)科技含量最高的中心舞臺(tái),可升降、可平移,中國(guó)的高科技,讓世界各國(guó)的來(lái)賓把中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化刻在腦海里。在這個(gè)長(zhǎng)卷上,中國(guó)文化以歷史慢慢地展現(xiàn)出來(lái):無(wú)論是活字印刷的表演,還是孔子三千弟子的吟誦;無(wú)論是木偶京劇的喜悅之聲,還是絲綢之路的艱辛之旅;無(wú)論是《清明上河圖》的恢宏大氣,還是“春江花月夜”的輕盈動(dòng)人……包括四大發(fā)明在內(nèi)的古代中國(guó)的燦爛文明,以如此方式展現(xiàn),讓國(guó)人驕傲,讓世界動(dòng)容。

中國(guó)畫(huà)是民族的,同時(shí)也是世界的。力求用民族繪畫(huà)的藝術(shù)手段,向全世界展現(xiàn)中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)以及中華五千年?duì)N爛文化對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn),弘揚(yáng)中華民族及人類文明的精神,突出了人文奧運(yùn)的主題。這一切都令世界對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化有了新的認(rèn)識(shí),使之形成了一種世界潮流,中華文化完美融合了奧運(yùn)精神。在這次奧運(yùn)開(kāi)幕式的表演中,中華文明進(jìn)一步融入了世界,世界文化與中國(guó)文化也加強(qiáng)了相互了解與交流。帶有西方色彩的奧林匹克在中國(guó),融會(huì)了和諧、團(tuán)圓、吉祥、生生不息等中華文化元素,豐富了奧林匹克精神,為人類文明進(jìn)步匯聚了更多的智慧,使中國(guó)在改革超越和面向世界的潮流中迸發(fā)出巨大的能量,在世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化上都形成了一股巨大的潮流,影響著全世界。

就像民族藝術(shù)家楊麗萍所創(chuàng)作的原生態(tài)歌舞集《云南映象》,她以她的民族舞蹈加現(xiàn)代動(dòng)感感動(dòng)了所有的觀眾。有人認(rèn)為,“原生態(tài)”就是少數(shù)民族演員身上的奇裝異服,是舞臺(tái)上的奇特布景和粗獷舞蹈。楊麗萍卻說(shuō):“原生態(tài)不僅僅是觀眾在舞臺(tái)上看到的演出,它是一種生活態(tài)度,是人與自然相互依存、和諧發(fā)展的狀態(tài)。是將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞文化與民族舞重新組合成的一臺(tái)新意的大型歌舞劇。”楊麗萍式的舞蹈風(fēng)格,成功之處在于她將舞蹈中原本動(dòng)態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代舞蹈的風(fēng)格,而且她的舞蹈風(fēng)格又大多源于自然和民族真實(shí)的生活。她的舞總是和“靈”“魂”有關(guān),借助人們熟悉的意象來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心境界、空間、夢(mèng)想和意識(shí)活動(dòng)等等,也帶動(dòng)了中國(guó)風(fēng)舞蹈的潮流,隨即而來(lái)也有很多的中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)始了中國(guó)風(fēng)的舞蹈藝術(shù)表演形式。

又如在時(shí)裝出現(xiàn)的七十年代初,在反傳統(tǒng)的文化觀念和價(jià)值觀念的沖擊下,為貴婦人服務(wù)的高級(jí)時(shí)裝店,紛紛倒閉,而迷你裙、喇叭褲開(kāi)始流行。此時(shí)帶有東方特色的服裝品牌“KENZO”用色鮮艷活潑、有著強(qiáng)烈的對(duì)比、豐富的無(wú)所不在的花卉圖案,極富想象力的搭配方式,舒適自由的穿著感受,不受地域限制的國(guó)際化設(shè)計(jì)思路,以及作品中洋溢的輕松、歡快氣氛無(wú)不令世人大開(kāi)眼界。令大家不能忘懷的是“KENZO”的異域風(fēng)情:他的靈感從南美印地安人、蒙古公主、中國(guó)傳統(tǒng)圖案與字樣、土耳其宮女到西班牙騎士,就像在進(jìn)行一段難忘的旅行經(jīng)歷,里面承載著各國(guó)絢爛奪目的民族之光,等待人們的發(fā)掘,尤其在東方藝術(shù)神秘色彩的偏愛(ài),使得他能夠?qū)⒉煌拿褡逄厣诤显谝黄稹?/p>

無(wú)論是中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,還是西方民族文化藝術(shù)之中涵蓋的豐富的設(shè)計(jì)元素,都是傳統(tǒng)文化的精華,是東方文化的寶貴財(cái)富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),是其他藝術(shù)形式難以替代的。藝術(shù)潮流從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,從創(chuàng)意元素中吸取中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,為潮流滲入文化內(nèi)涵,產(chǎn)生不同的碰撞,構(gòu)建了新的價(jià)值取向。我們要利用這些豐富的資源,對(duì)異質(zhì)文化采取開(kāi)放態(tài)度,不斷吸收融合外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng),使這個(gè)民族文化能夠延續(xù)發(fā)展,不斷地向全世界展現(xiàn)中國(guó)的民族文化。