結(jié)合語文學(xué)科特點　抓好學(xué)生思想品德教育

陳　林

《中學(xué)德育大綱》強調(diào)了思想品德教育工作在教學(xué)工作中的重要地位。為此,我遵循大綱的要求,在語文教學(xué)中,努力做到將教學(xué)工作同學(xué)生的德育教育有機的結(jié)合起來。一方面,可以通過語文教學(xué),弘揚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng);另一方面,可以通過語文教學(xué),激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,自覺增強其責(zé)任感、民族自豪感和自尊心,明確學(xué)習(xí)目的,努力提高文化素質(zhì),使之成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格建設(shè)人才。

現(xiàn)行的中學(xué)語文課本,有很多名篇名著,不僅文采優(yōu)美,而且具有較強的思想性。依據(jù)語文學(xué)科這一獨有的特點,筆者在語文教學(xué)中滲透了對學(xué)生的思想品德教育。

首先,在日常的語文教學(xué)過程中,我們可以通過字、詞、句、篇的教學(xué)讓學(xué)生理解其課文的內(nèi)容及特點;同時,我們也可以通過組織學(xué)生以討論的形式,理解、發(fā)掘課文中所蘊藏的對于學(xué)生思想品德教育的內(nèi)容,這樣將有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

如,在學(xué)習(xí)七年級上冊語文(人教版)《走一步,再走一步》時,筆者從以下問題入手,組織學(xué)生討論:(1)遇險后,作者是怎樣脫險的?(2)課文最后一段的深刻含義是什么?(3)父親發(fā)現(xiàn)兒子后,并沒有直接爬上懸崖去救自己的兒子,難道他不愛自己的孩子嗎?通過學(xué)習(xí),學(xué)生們了解了作者之所以能夠脫險,是在父親的鼓勵下,經(jīng)過激烈的心理斗爭后, “走一步,再走一步”,分解困難后,增強了自己的信心和勇氣,最終安全到達地面,成功脫險了。課文最后一段,尤其是最末一句“這時,我便可以驚奇而自豪地回頭看看,自己所走過的路程是多么漫長。”要引導(dǎo)學(xué)生理解作者之所以自豪,是因為自己在人生的道路上,面對和經(jīng)歷了許許多多的不為人知的困難與挫折而感到自豪;作者之所以驚奇,是因為對于自己居然能夠有勇氣和信心去面對自己人生道路上的這一切困難和挫折而感到驚奇。讓學(xué)生明白了什么是“關(guān)愛”,什么是“溺愛”,看自己,比別人。作為一名學(xué)生,首先應(yīng)該明確自己的任務(wù),要完成任務(wù),必須具有克服和戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,找到解決問題的方法,一旦戰(zhàn)勝了困難,取得了成績,就會感到欣慰,就會有成就感,這也是一種享受。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性在原來的基礎(chǔ)上有所提高,學(xué)習(xí)成績也逐漸提高,從而有效的完成了教學(xué)和教育的任務(wù)。

其次,要善于選擇或抓住典型的事例,讓學(xué)生從中受到熏陶,達到自我教育的目的。如魯迅先生的《藤野先生》一文,為了表達作者的愛國主義情懷,作者列舉了“匿名信”事件和“電影”事件,提出了值得深思的問題:當(dāng)我們的民族尊嚴(yán)受到踐踏的時候,我們該何去何從?清國留學(xué)生們選擇了安逸和享樂,魯迅先生則選擇了“棄醫(yī)從文”。通過這些典型的事例培養(yǎng)學(xué)生對祖國的責(zé)任感和報效祖國的赤膽忠心,樹立全心全意為祖國的社會主義事業(yè)而奮斗的信念。同時也避免了單純枯燥的說理教育,把學(xué)生的思想品德教育寓情之中,收到了很好的效果。

最后,根據(jù)教材的內(nèi)容,可以讓學(xué)生從中受到美的教育,從中領(lǐng)略祖國的大好河山,名勝古跡,自然風(fēng)光。如教材中大量的古詩詞、古文,讓學(xué)生有感情的反復(fù)朗讀,從優(yōu)美的詩文中體會作者的感情,飽覽祖國的大好河山,以飽滿的激情贊頌祖國山河之美,從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情。

由此可見,語文學(xué)科的教學(xué)是同思想品德的教育分不開的,它是一個有機的整體,作為教師,更應(yīng)該重視以教學(xué)促教育,以教育促教學(xué),這樣不僅能發(fā)揮語文學(xué)科的特長,而且也完成了教育與教學(xué)工作的有機結(jié)合。