談?wù)n堂教學(xué)中的“師生互動(dòng)”

李衍妮

摘要：課堂中的師生互動(dòng)，隨著課改的不斷深入大家越來越注意到了它的重要性，本文在簡單地介紹了國內(nèi)外的相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，探討了在教學(xué)實(shí)踐中，如何進(jìn)行師生互動(dòng)，如何提高師生互動(dòng)效果。

關(guān)鍵詞：師生互動(dòng) 課堂 教學(xué)

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào)：1672-1578（2009)5-0069-02

隨著課改的深入，“師生互動(dòng)”、“動(dòng)態(tài)生成”、“精彩課堂”等詞語成為課堂教學(xué)中的高頻詞?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)過程既是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程、實(shí)踐過程，又是信息處理、心理變化的過程，更是一個(gè)讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新知、探究新知和學(xué)生人格的形成過程，是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過程。在課堂中能完美實(shí)現(xiàn)“互動(dòng)”將是每一個(gè)站在講臺(tái)上的教師都應(yīng)該去用心探討的問題，是一個(gè)必須解決好的問題。

1 實(shí)現(xiàn)“師生互動(dòng)”的必要性

1.1課程改革的要求

改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不合理的、不符合學(xué)生身心成長規(guī)律的教學(xué)方法，促進(jìn)新型的師生教學(xué)關(guān)系的形成，倡導(dǎo)師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的教學(xué)理念和教學(xué)方式是課程改革的重點(diǎn)之一。

教師和學(xué)生都是課堂教學(xué)的主人，都具有獨(dú)立的人格價(jià)值。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，師生是以民主平等為基礎(chǔ)，以知識(shí)傳遞為中介，通過課堂及輔助手段進(jìn)行教學(xué)。教師不但要具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淵博的知識(shí)，還要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在學(xué)識(shí)和為人方面對(duì)學(xué)生起模范作用。學(xué)生要尊敬老師，依靠課堂和教科書，聽從教師的安排進(jìn)行教學(xué)而獲取知識(shí)，盡管也存在學(xué)生之間的互動(dòng)性，但學(xué)校和教師卻是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道，傳播知識(shí)的信息主要集中于教師和書本。它雖然存在學(xué)生間局部的合作交往關(guān)系，但也存在著教師中心主義和管理主義傾向。但隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和傳統(tǒng)的師生關(guān)系正發(fā)生著重大的改變。傳統(tǒng)的教師的教和學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，教師在課堂中應(yīng)多多采用談話交流作為教學(xué)中的重要形式，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，這樣有利于教師與學(xué)生及學(xué)生之間更好地互動(dòng)，把學(xué)生當(dāng)成與己平等的公民身份看待，以學(xué)生的發(fā)展為己任，為學(xué)生提供最有利其成長的服務(wù)，使學(xué)生更具有個(gè)性化，這是師生關(guān)系中最重要的師德要求，也是課堂教學(xué)改革發(fā)展的方向。

1.2推進(jìn)素質(zhì)教育的要求

素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)地發(fā)展，素質(zhì)教育的主陣地在課堂，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的“主要渠道”，要真正實(shí)施素質(zhì)教育就必須加強(qiáng)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中的主要矛盾是教師的教與學(xué)生的學(xué)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師毫無疑問地處在強(qiáng)勢地位，教師掌控著教學(xué)的進(jìn)展與節(jié)奏，教師在課堂教學(xué)中處于中心地位，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體無法得到應(yīng)有的體現(xiàn)。優(yōu)化課堂教學(xué)中師生互動(dòng)方式是解決這一舊有缺陷的有效途徑和必經(jīng)之路。

2 師生互動(dòng)的行為類型

課堂里存在著多種多樣的師生互動(dòng)行為，國內(nèi)外學(xué)者從多個(gè)角度、運(yùn)用多門學(xué)科的理論和方法對(duì)其進(jìn)行了分類研究。

2.1國外學(xué)者的研究情況

英國學(xué)者艾雪黎(B.J.Ashley)等人根據(jù)社會(huì)學(xué)家帕森斯的社會(huì)體系的觀點(diǎn)，把師生課堂互動(dòng)行為分為教師中心式、學(xué)生中心式、知識(shí)中心式三種。利比特與懷特(R.Lippitt & R.K.White)等人把教師在課堂上的領(lǐng)導(dǎo)行為分成三類：權(quán)威式、民主式和放任式。相對(duì)于教師行為的不同，學(xué)生的行為也表現(xiàn)出差異性，由此形成了三種不同的師生課堂互動(dòng)行為類型：教師命令式、師生協(xié)商式、師生互不干涉式。

2.2國內(nèi)學(xué)者的研究情況

為適應(yīng)國內(nèi)教育改革和發(fā)展的需要，國內(nèi)學(xué)者對(duì)師生課堂互動(dòng)行為從教育社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、工程學(xué)等不同角度進(jìn)行了探討，取得了一定的成果。吳康寧等人把實(shí)證研究與理論研究相結(jié)合，從教育社會(huì)學(xué)的角度，把師生課堂互動(dòng)行為劃分為兩組類型：第一組根據(jù)教師行為對(duì)象劃分為三種類型：師個(gè)互動(dòng)、師班互動(dòng)和師組互動(dòng)，第二組根據(jù)師生行為屬性劃分為三種類型：控制服從型、控制反制型和相互磋商型。王家瑾運(yùn)用系統(tǒng)工程分析方法，以教師、學(xué)生和教材三要素構(gòu)建出教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)三維坐標(biāo)體系，構(gòu)建了師生課堂互動(dòng)行為類型模型：正向互動(dòng)型和反向互動(dòng)型。

這些研究為我們正確認(rèn)識(shí)師生課堂互動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，提高課堂互動(dòng)有效性都具有一定的借鑒意義。

3 師生互動(dòng)常用的有效方法

在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)如何進(jìn)行師生互動(dòng)，提高師生互動(dòng)效果，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，現(xiàn)述來以拋磚引玉。

3.1在教師指導(dǎo)下學(xué)生練習(xí)

師生互動(dòng)并不是完全忽視教師的主導(dǎo)地位，教師應(yīng)該充分地、恰到好處地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。

比如說在講普通話的單韻母的時(shí)候，讓學(xué)生自己找出普通話中的單韻母，有六個(gè)常用的學(xué)生可能會(huì)自己找出來，但韻母ê，學(xué)生即使翻遍字典也很可能會(huì)忽視掉，因?yàn)樵谄胀ㄔ捓铷喉嵞覆缓腿魏屋o音聲母相拼，自成音節(jié)的只有一個(gè)嘆詞“欸”，ê的主要用途是跟i、ü結(jié)合構(gòu)成復(fù)韻母ie、üe。在講這個(gè)地方的時(shí)候，可以在布置練習(xí)的時(shí)候有意地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生注意到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并在老師的指導(dǎo)下，牢固地掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

3.2學(xué)生充分思考后教師指導(dǎo)

學(xué)生通過自己的思考能夠解決的問題，讓學(xué)生自己去思考解決。教師應(yīng)該采用“教師引在前，講在后；學(xué)生想在前，聽在后”的方法，引導(dǎo)學(xué)生去讀去想，在充分研讀的基礎(chǔ)上交流。

比如在講唐代格律詩的時(shí)候，可以讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p作品，在欣賞作品的過程中，讓同學(xué)們總結(jié)唐詩區(qū)別于《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府、宋詞等文學(xué)形式的不同之處，從而感受唐詩的特點(diǎn)。在欣賞了眾多的唐詩之后，學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐詩很整齊，字?jǐn)?shù)整齊、句數(shù)也整齊，而且讀來抑揚(yáng)頓挫、瑯瑯上口。在學(xué)生自己講出唐詩的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，老師再進(jìn)行深入地引導(dǎo)。唐詩是從《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，唐代的格律詩不僅每句詩的字?jǐn)?shù)是固定的，五個(gè)字的稱五言，七個(gè)字的稱七言，而且詩的行數(shù)也是固定的，四行的詩稱絕句，八行的詩稱律詩，八行以上的稱長律，所以唐詩可分為五言絕句、五言律詩、七言絕句、七言律詩（可以讓學(xué)生拿來作品，進(jìn)行歸類對(duì)應(yīng)），唐代的格律詩不但要押韻，而且要講究平仄，格律詩是唐詩的標(biāo)志。在學(xué)生都懂了之后還可以進(jìn)一步地講解什么叫押韻、什么叫平仄。這樣可以讓學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)，并能形成體系。

3.3學(xué)生分組討議后教師指導(dǎo)

“議”就是讓學(xué)生討論，這能促使學(xué)生積極思維，打開思路，同時(shí)老師參加議論，及時(shí)了解情況，在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，教師對(duì)重點(diǎn)處、疑難處作重點(diǎn)講解。比如，在講到方音辯證的時(shí)候，可以根據(jù)方言區(qū)讓學(xué)生分小組討論，找出各自方言與普通話的對(duì)應(yīng)規(guī)律，然后由老師帶大家一起總結(jié)歸納。

3.4學(xué)生做學(xué)生講

完全交給學(xué)生自己去做，在學(xué)生自己做完后，由學(xué)生來講。比如關(guān)于網(wǎng)頁制作的一些軟件，可以分小組讓學(xué)生用不同的軟件去做同一項(xiàng)內(nèi)容，然后分小組上來給大家講解這個(gè)軟件。曾經(jīng)有一位研究生導(dǎo)師就這樣上過一門課，大家的反映是，自己所講的這個(gè)軟件要比聽老師講的印象深刻地多，知識(shí)也學(xué)得更透徹，掌握得更牢固。

我國師生課堂互動(dòng)以師個(gè)互動(dòng)和師班互動(dòng)為主，師個(gè)互動(dòng)和師班互動(dòng)的效果直接決定著師生課堂互動(dòng)行為的整體效果。國外的部分學(xué)者研究表明，教師與學(xué)生小組的互動(dòng)，甚至分組行為本身都會(huì)對(duì)學(xué)生行為和教師行為以及對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生一定影響，最終影響課堂互動(dòng)的整體效果。在此建議教師應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生小組的使用，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與人合作方面的重要價(jià)值，引導(dǎo)、幫助學(xué)生建立具有實(shí)際意義的功能小組，增加師組互動(dòng)在課堂互動(dòng)中的比例。

4 結(jié)語

實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的前提，應(yīng)是教師和學(xué)生形成一種新型的人際關(guān)系，即“教”與“學(xué)”的雙重關(guān)系。要逐漸讓學(xué)生意識(shí)到師生一起學(xué)習(xí)，不是靠老師的權(quán)威性，不能有依賴思想，而應(yīng)該是師生一塊參與，師生都是學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到，自己可以參與把握和控制課堂教學(xué)，使學(xué)生敢于說，善于學(xué)，這樣利于師生相互了解，彼此溝通。但做到些的同時(shí)，并不是降低了對(duì)教師的要求，相反是大大提高了對(duì)教師的要求。何為師？傳道授業(yè)解惑者。學(xué)生的能力和素質(zhì)逐步在提高，教師所要傳授、解答的內(nèi)容勢必會(huì)更為精難，而且還要考慮用更好的方法讓學(xué)生可以牢固掌握。所以課堂互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，要求老師更充分地備課，不斷地去提升自己。

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂上發(fā)生的所有細(xì)節(jié)，而在于教師能根據(jù)就根據(jù)具體情況，巧妙地在學(xué)生中作出相應(yīng)地變動(dòng)?！?教師應(yīng)努力使自己的行為和學(xué)生的行為共同向良好的方向發(fā)展，提高課堂互動(dòng)效果。教師在課堂上要善于成為一名智者，擁有一雙慧眼，及時(shí)捕捉稍縱即逝的智慧火花，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火把，使課堂充滿生命的活力。

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