決斗——中世紀(jì)歐洲社會的毒瘤

［英］查爾斯·麥基　馮　松

[英]查爾斯·麥基著馮松譯

決斗興起的原因

許多人認(rèn)為，決斗來自公元初年，是在歐洲的野蠻國度中非常風(fēng)行的一種好斗習(xí)氣。因?yàn)槟菚r沒有法律和仲裁，要想解決爭端，只有看誰的拳頭更堅(jiān)硬，誰的刀劍更鋒利!

隨著文明的進(jìn)步，脫離野蠻的人們開始覺得，如果再用搏斗的方式解決爭端，那與野獸有什么區(qū)別呢?于是，旨在保護(hù)受害人的法律出現(xiàn)了。

但是，法律的出現(xiàn)也不能解決一切問題：在歐洲社會早期，經(jīng)常發(fā)生這樣的情況——明明證據(jù)確鑿，卻不能通過法律手段將被告繩之以法。這時。決斗就派上了用場。人們普遍認(rèn)為，正義的一方會得到上帝的庇佑，讓他有強(qiáng)大的力量完勝對手。根據(jù)慣例，決斗后誰也不能上訴。人們認(rèn)為，在決斗中退縮者必定是有罪之人，而表現(xiàn)英勇的人必定是清白無辜的。

由于決斗行為的泛濫，政府認(rèn)為如果不加以控制，社會又會回到相互殘殺的野蠻狀態(tài)。于是，統(tǒng)治者通過一些法律，限定只有在一些特殊的情況下，才允許用決斗這種方式來裁決是否有罪。

在法國路易九世上臺前，只有在欺君之罪、強(qiáng)奸罪、縱火罪、暗殺罪和盜竊罪等幾種情況下，才適用決斗。而路易九世一上臺，就取消了限制，規(guī)定民事案件中也可以使用決斗。這樣一來，形勢頓時惡化，決斗泛濫成災(zāi)。在1303年，腓力四世再度限定了決斗的實(shí)施范圍——只有刑事案件中的叛國、強(qiáng)奸、縱火等罪和民事案件中的繼承權(quán)糾紛案可以采用。騎士是個特例，他們被允許在任何時候使用決斗來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

記載中最早的決斗

有史料記載，歷史上最早的決斗發(fā)生在路易二世統(tǒng)治期間，即公元879年。加斯蒂努斯伯爵的夫人早上醒來，赫然發(fā)現(xiàn)伯爵死在了床上。伯爵的一個親戚貢特朗認(rèn)為伯爵是被夫人謀害的，因?yàn)椴舴蛉思t杏出墻。貢特朗向她提出決斗的挑戰(zhàn)，讓伯爵夫人找人代表她迎戰(zhàn)。貢特朗將刺死這個人，來證明伯爵夫人的殺夫罪行。伯爵夫人的親朋好友都相信她是清白的，可是貢特朗的強(qiáng)大和勇猛是出了名的，誰敢迎接他的挑戰(zhàn)呢?連伯爵夫人都絕望了。這時，16歲的安戎伯爵勇敢地站了出來，當(dāng)年他出生時正是伯爵夫人為他施洗禮，如今教母有難，他挺身而出，愿意代她迎戰(zhàn)貢特朗。眾人都勸他不要參加這場危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗，因?yàn)樨曁乩蕦?shí)在太強(qiáng)大了，連國王都希望這個孩子放棄出戰(zhàn)的決定，不要去送死。可他堅(jiān)持參加決斗。決斗開始了，雙方騎著馬向?qū)κ譀_過去，貢特朗挺矛便刺，安戎伯爵揮盾一擋，貢特朗由于用力太猛了，竟然失去平衡，落到馬下。趁此良機(jī)，安戎伯爵一矛刺死了貢特朗并將他的腦袋割下。決斗結(jié)束后，安戎伯爵將人頭獻(xiàn)給國王，國王非常莊重地接了過來，就好像接過別人贈送給他的一座城池似的。眾人也在一邊歡呼起來，伯爵夫人的冤屈得以昭雪，她一把將自己的教子摟在懷里，親吻著他，喜極而泣。

1162年，蒙特佛特的羅伯特提出指控，說艾賽克斯伯爵在五年前的一次對威爾士人的戰(zhàn)斗中表現(xiàn)懦弱，長敵人志氣，滅自己威風(fēng)。把英格蘭王室的臉都丟盡了。羅伯特發(fā)誓自己說的是實(shí)話，如果伯爵不服，可以找他決斗。艾賽克斯伯爵真的找羅伯特決斗了。決斗一開始，伯爵占了上風(fēng)，可是越打情況越不妙，最后伯爵被羅伯特打成重傷，昏死過去。人們都以為伯爵死了，就讓雷登修道院的修士們收殮埋葬他。在挪動“尸體”的過程中，昏死過去的伯爵竟然蘇醒過來。在修士們的照料下，他恢復(fù)了健康。盡管他忠誠而勇敢，但由于他在決斗中落敗，全國的人都認(rèn)為他是叛徒和懦夫。在這個處處唾罵他的世界中，他再也呆不下去了，于是只好重返雷登修道院，做了一名修士，了卻殘生。

在西班牙發(fā)生過一次未遂的決斗。在塞維利亞城中，一名信奉基督教的騎士向一名摩爾人武士提出挑戰(zhàn)。西班牙主教心想，萬一基督教騎士落敗，豈不就意味著基督教不敵伊斯蘭教嗎?他喪命事小，基督教卻因此蒙羞可就麻煩大了。于是他們以開除教籍相威脅，讓那位基督教騎士主動撤回了挑戰(zhàn)書。

奧托一世統(tǒng)治時期，法學(xué)家們?yōu)椤皢矢傅膶O輩是否能與其叔叔們平等共享祖父的遺產(chǎn)”這個問題爭論不休。最終，他們決定用決斗作出回答。論戰(zhàn)雙方各選出一名騎士作代表，開始廝殺。最后，支持孫輩獲得遺產(chǎn)一方的騎士將對手一矛刺死。到了這時，爭論才有了最終結(jié)果，孫輩的繼承權(quán)得到保障。

法國最著名的決斗

在15世紀(jì)初，查理六世統(tǒng)治期間，法國議會安排了一次著名的決斗。有一位名叫卡洛吉的紳士去外地時，他的妻子被一名叫萊格利的人強(qiáng)暴了，這還不算，萊格利還狡辯說是這個女人自愿通奸的。卡洛吉聞訊后，提出進(jìn)行一次殊死搏斗，因?yàn)槿R格利不僅強(qiáng)奸。還誹謗自己的妻子，卡洛吉的妻子也表明自己沒有通奸，但議會認(rèn)為證據(jù)不足，只能通過決斗解決。在決斗的那天，卡洛吉的妻子也來到了現(xiàn)場觀戰(zhàn)，但國王認(rèn)為在她通奸罪名未得到洗刷之前，她還是個罪犯，因此她只得站在一座絞刑架上等待決斗的結(jié)果。一番殊死較量之后，卡洛吉打敗了對手，迫于壓力，萊格利承認(rèn)自己的強(qiáng)奸和誹謗雙重罪行，隨即被押上絞刑架當(dāng)眾絞死。隨后，傳令官宣布這位女士是清白的，她也再度得到丈夫、國王和所有的圍觀者的信任。

上面講到的這些決斗場景時有發(fā)生，層出不窮。直到一次不幸的決斗發(fā)生，才導(dǎo)致法國國王亨利二世鄭重宣布：無論民事還是刑事案件，或者關(guān)乎紳士們尊嚴(yán)問題，一律禁止決斗。

這次具有標(biāo)志性的決斗發(fā)生在1557年。拉·沙泰尼雷勛爵和雅爾那克勛爵從小就是好朋友，他們都因表現(xiàn)勇敢、仆從如云而聞名于朝臣之中。沙泰尼雷勛爵知道他朋友的資產(chǎn)不是那么雄厚，于是就問他如何能支持這么大的開銷，雅爾那克勛爵回答說，他父親娶了位年輕漂亮的女人為妻，這位繼母愛兒子遠(yuǎn)勝過愛丈夫，經(jīng)常給他許多錢。本來這個秘密是見不得人的，但沙泰尼雷勛爵卻將它泄露給了太子，太子告訴了國王，國王又傳給了自己的朝臣，一傳十，十傳百，最后，這個消息傳到了雅爾那克勛爵的老父親耳朵里。他非常生氣，立刻質(zhì)問兒子，問他是不是和繼母有不正當(dāng)關(guān)系，并且還到處宣揚(yáng)。雅爾那克氣急敗壞地否認(rèn)自己說過這樣的話，他請父親和他一起。與散布這種惡毒謠言的人當(dāng)場對質(zhì)。當(dāng)他們來到朝臣們聚集的場所時，恰好太子、沙泰尼雷勛爵和一些大臣都在場。雅爾那克憤怒地大聲喊：“誰說我與繼母有不正當(dāng)關(guān)系，誰就是騙子和懦夫!”大家面面相覷，都望向太子和沙泰尼雷，沙泰尼雷則說：“這明明是你親口和我說過的事情啊。甚至你當(dāng)時說得更詳細(xì)。”

這種各執(zhí)一詞的事，誰對誰錯不好判斷，于是，王室會議決定用決斗來裁決。可是，當(dāng)時的國王弗朗西斯堅(jiān)決反對決斗，他禁止任何一方再提及此事，雙方這才按捺住怒火，此事暫時擱置下

來。但一年后，弗朗西斯駕崩，亨利二世，也就是當(dāng)年的太子即位。二人舊事重提。由于亨利二世也是這個事伴的當(dāng)事人，因此他支持用決斗解決問題。

決斗被定在1557年7月10日，地點(diǎn)在萊雅城堡的廣場上。

準(zhǔn)備工作緊鑼密鼓地進(jìn)行著。國王也表示將親臨比武現(xiàn)場觀戰(zhàn)。沙泰尼雷覺得已經(jīng)穩(wěn)操勝券了，就預(yù)先在比武場旁邊擺起了豐盛的酒席，準(zhǔn)備獲勝之后，邀請國王和大臣等一百五十余人吃飯慶祝。雅爾那克心里有點(diǎn)打退堂鼓，但是也無路可退，只能硬著頭皮上陣。決斗開始了，按照程序，他們首先宣誓自己沒有戴任何護(hù)身符，也不使用任何巫術(shù)手段。然后，他們拔劍開始搏殺。沙泰尼雷是力量型的戰(zhàn)士，身強(qiáng)體壯，勇猛無比；雅爾那克則屬于敏捷型的斗士，身法靈活，伺機(jī)進(jìn)攻。打了一陣，雅爾那克被沙泰尼雷的攻勢逼得步步后退，還重重地挨了一下，好在用盾牌擋住了，然后尋找出擊的機(jī)會。這時，他瞅準(zhǔn)了沙泰尼雷左大腿露出的一個破綻，就用矛刺了過去，居然命中了。雖然，沙泰尼雷沒有被刺中要害。卻被刺落下馬。他拔出匕首，想反擊雅爾那克，但流血過多的他再也站不住了，倒在了助手的懷里。決斗結(jié)果表明，雅爾那克獲勝，他興奮地摘下頭盔，雙膝跪地，向上帝致謝。而落敗的沙泰尼雷又羞又怒，拒絕接受醫(yī)生的治療，兩天之后就郁郁而死。從那時起，“雅爾那克的攻擊”就用來形容任何隱蔽、狡猾的進(jìn)攻。國王亨利二世為好友沙泰尼雷的死深感悲痛，于是他發(fā)誓，只要自己活著，就決不允許任何形式?jīng)Q斗的發(fā)生。

不過，也有歷史學(xué)家認(rèn)為，亨利二世當(dāng)時雖然這樣發(fā)誓，但他并沒有依照自己的誓言禁止決斗。因?yàn)槭妨嫌涊d，在沙泰尼雷死的兩年后，議會又組織了一場類似的決斗。亨利不僅沒有依照誓言阻止決斗，相反，他還派出王室司法長官拉馬爾克去現(xiàn)場監(jiān)督。這次決斗的雙方是芬迪爾和達(dá)蓋爾、他們兩位都是內(nèi)務(wù)官員。有一天，兩人因?yàn)槟臣∈略谕鯇m大廳爭吵起來，接著又大打出手。最后議會決定，讓他們在法國北部的色當(dāng)城展開公開的對決。芬迪爾武藝平平，根本不是劍術(shù)高強(qiáng)的達(dá)蓋爾的對手，幾次想退出決斗，可議會不答應(yīng)，說退出決斗可以，不過要剝奪你所有的榮譽(yù)稱號。芬迪爾只好硬著頭皮上陣，結(jié)果僅一個回合，芬迪爾就棄劍投降了。他在答應(yīng)了對手的一切要求之后，就灰溜溜地從比武場上逃跑了。

后來，亨利二世因決斗而死，也被人們看做是他發(fā)偽誓的報(bào)應(yīng)。亨利二世的女兒婚禮期間，他為了慶祝，召開了一次盛大的比武大會。他自己也披掛上陣，甚至還真的擊敗了幾位勇敢的騎士。他得意洋洋。企圖和年輕的蒙哥馬利伯爵再戰(zhàn)一場，結(jié)果，后者失手刺中了他的頭部。不久，亨利就傷重去世了，終年41歲。

決斗狂熱的年代

在此后，弗朗西斯二世、查理九世和亨利三世統(tǒng)治時期，決斗已經(jīng)成為家常便飯，次數(shù)之多無法勝數(shù)。這個時代也被史學(xué)家們稱為“決斗狂熱的年代”。巴黎議會為了制止決斗發(fā)生，于1559年6月26日頒布文告：任何人如果從事、協(xié)助或慫恿決斗，那他就是國王的背叛者，法律的違背者及和平的破壞者。

盡管出臺了嚴(yán)刑峻法，可落實(shí)情況卻不盡如人意，因?yàn)閲蹼m然在理性上反對決斗，但他內(nèi)心中卻傾向用決斗解決問題。因此，盡管法令一部比一部口氣嚴(yán)厲，但雷聲大雨點(diǎn)小，決斗的案例一點(diǎn)沒減少，社會也完全陷入混亂之中。

當(dāng)時，幾乎每個上層社會的法國人都曾經(jīng)在決斗中有過致人死命的記錄。如果張三與李四發(fā)生了爭執(zhí)，作為張三的朋友，必須無條件地站在張三的一方，即使想保持中立都不行，否則朋友就變成敵人，張三就要拔劍和他決斗。決斗致人死命，仇恨的種子也代代相傳，子報(bào)父仇、仆報(bào)主仇。有統(tǒng)計(jì)表明，亨利四世在位20年，共赦免了8000名在決斗中殺死對手的人，可見，在這8000人的背后，至少有另外8000個亡魂不得安息。當(dāng)時，普通人早上碰見朋友打招呼的話就是：“昨天是誰和誰決斗的?”平時大家閑聊也離不開“喂，今天早上有人決斗嗎”這樣的話。在這期間。出現(xiàn)了一個叫德·布特維爾的決斗者，惡名昭著，無以復(fù)加。只要他看誰不順眼，就揚(yáng)言要和人家決斗；他聽說誰比較勇猛，就立即上門挑戰(zhàn)，說：“聽說你很厲害，咱們打一場如何?”他的一幫狐朋狗友也都是好勇斗狠的決斗狂熱者，每天聚在一起舞槍弄棒、惹事生非。每天早上都有許多遠(yuǎn)近聞名的暴徒和決斗狂人聚在他家里吃早餐。他們飲酒，吃面包，然后切磋劍術(shù)。其中的德·瓦朗塞也不是省油的燈，他每天都要參加一兩次決斗，好像決斗上了癮，不決斗就渾身沒力氣。有一次，他向好友德·布特維爾發(fā)難，埋怨后者在一次決斗中沒有邀請他做幫手，甚至要和好友決斗。于是，德·布特維爾急忙保證，馬上就安排一次決斗，并請他做幫手。結(jié)果，德·布特維爾當(dāng)天就跑到鮑爾特斯侯爵那里惹事。然后提出決斗。德·瓦朗塞也就如愿做了幫手前去助戰(zhàn)。在決斗中，德·瓦朗塞殺死了侯爵的副手德·加弗瓦。其實(shí)二者無怨無仇，甚至素不相識。

終于，轉(zhuǎn)機(jī)在幾十年后出現(xiàn)了，紅衣主教黎塞留的上任，有效地遏制住了決斗的燎原之勢。黎塞留對決斗深惡痛絕，在他眼里，王子犯法與庶民同罪，只有用最嚴(yán)厲的刑罰，才能根除決斗這顆社會毒瘤。他上任后，首先拿貴族開刀，殺一儆百。

紅衣主教黎塞留為什么這么痛恨決斗呢?原來，當(dāng)黎塞留還在擔(dān)任地方主教時，因?yàn)橐恍┰虻米锪颂┟啄崴购罹?。侯爵想要?bào)復(fù)，但按照慣例，不能向神職人員提出挑戰(zhàn)，侯爵就把目標(biāo)轉(zhuǎn)向了黎塞留的一位弟弟。有一天，泰米尼斯來到黎塞留的弟弟黎塞留侯爵的住處，故意抱怨他的哥哥不講信用，言辭頗多侮辱。黎塞留侯爵一聽泰米尼斯如此辱罵哥哥，十分生氣，立即提出決斗，這正中泰米尼斯的下懷。他們在安古萊姆大街對決，結(jié)果黎塞留侯爵當(dāng)場殞命。對決斗的厭惡，對亡弟的悲痛，促使主教黎塞留走上了一條與決斗不共戴天之路。待他成為紅衣主教，在法國擁有絕對的權(quán)力后，他就發(fā)布禁令，堅(jiān)決禁止決斗發(fā)生。但是，仍有一些貴族我行我素，根本不把主教的法令放在眼里。最后，黎塞留決定給他們點(diǎn)厲害看看。正好，前面提到的德·布特維爾剛剛與勃弗隆侯爵進(jìn)行了一場決斗，這一下子撞到了主教的槍口上。盡管在決斗中，兩個人都沒有傷害到對方，但主教仍然治了他們的罪，斬立決!

那個年代的德國人也沉迷決斗。在德國，法律允許人們在弗朗索尼亞的威茨堡、斯瓦比亞的烏斯帕克和哈勒進(jìn)行決斗。這三個地方的決斗受到法律保護(hù)，因此這里成為決斗圣地。如果在決斗中死亡，死者會被以陣亡英雄般的禮節(jié)厚葬。如果決斗者還能站起來，卻棄械投降，他將被所有的人看不起。那些拒絕接受挑戰(zhàn)的人更慘——他們會被開除公職，還不允許刮胡子、赤膊和騎馬。

在德國，決斗不僅在社會上流行，大學(xué)校園里也處處可見決斗的影子。如果在別的國家，學(xué)生們也許是打打架而已，但在德國，這些崇尚暴力的大學(xué)生卻喜歡用劍，而且特別偏愛削掉對手的鼻子，因?yàn)檫@可以讓人破相。有些決斗狂們還有保留戰(zhàn)利品——被削下的鼻子的癖好，并時不時拿出來數(shù)數(shù)，得意之情與將軍巡視自己攻下的城池相比也毫不遜色。

探究引起決斗的原因，今天的人們聽了恐怕會感到可笑之至。斯特恩的父親曾為一只鵝與人大打出手。英國著名航海家及作家雷利他曾探險(xiǎn)美洲，還第一次帶回馬鈴薯獻(xiàn)給女王，他也曾為旅館的賬單和人進(jìn)行殊死搏斗。許多決斗造成傷亡，起因竟只不過是因?yàn)榇蚺苹蛘呖磻驙帗屪?。無數(shù)次挑戰(zhàn)只是由于半夜多喝了幾兩小酒，在第二天早上在決斗場上換來死亡或傷殘的慘痛結(jié)局。

歐美各國嚴(yán)禁決斗

為阻止決斗蔓延，不同國家采取了不同的辦法。英、法兩國政府為禁止決斗所進(jìn)行的努力，其成果很明顯。專制國家的好處就是：君王的意志就是最大的法令。所有人都必須無條件服從。所以，只要君王嚴(yán)厲一點(diǎn)，決斗頓時就收斂許多；但君王稍有松懈，決斗又死灰復(fù)燃。在普魯士就是如此。普魯士國王弗里德里克也非常厭惡決斗，他面對軍隊(duì)中屢禁不止的決斗風(fēng)氣，想了一個主意，他告訴軍官和士兵們，從今天開始在軍隊(duì)中允許決斗了，但有一個前提，兩人決斗時，附近必須有一個營的士兵監(jiān)督，一旦一方不幸斃命，這些士兵就立即開槍打死另一方。此招一出，軍營中再也沒人敢決斗了。

在美國，由于每個州的法律不同，所以對決斗的看法各異。在西部諸州，由于比較偏僻，民風(fēng)相對淳樸，從來都沒有決斗的蹤影。在這里，人們信奉的是《圣經(jīng)》十誡中“你不可殺人”的規(guī)定?？墒?，隨著西方文明的日趨逼近，當(dāng)那些美麗的草原逐漸變成鋼筋水泥的城市的時候，這里淳樸的民風(fēng)也不見了。那些土著居民變成市民時，他們沾染上了歐洲大陸流行的錯誤習(xí)氣，決斗變得越來越常見，他們開始用手槍表達(dá)自己的聲音。

大多數(shù)州的法令規(guī)定，發(fā)動和參與決斗者，被判處一年以下的監(jiān)禁和勞役，并且在二十年內(nèi)不得擔(dān)任政府公務(wù)員——這和歐洲大陸動輒砍頭絞死相比，可謂仁慈多了!不過佛蒙特州要嚴(yán)厲些，誰敢參加決斗，他將終身不得任公職，也不再擁有公民權(quán)，還要處一筆罰金；如果在決斗中致人死命，他就得償命。在羅德島，參加決斗的人要在脖子上拴一根繩子。站在絞刑架下示眾一小時，在此期間，公眾可以任意對他毆打；若是他認(rèn)罪態(tài)度不好，還要入獄一年。在康涅狄格州，有人參與決斗將終身不被政府錄用，并處罰金1000美元。伊利諾伊州則要求他們的政府官員在就職宣誓中加上一條：從前和今后永遠(yuǎn)不會介入任何決斗?？偟膩碚f，美國對決斗者比較寬大，要是把英法兩國，比做決斗者的地獄，那美國就是決斗者的天堂了。

在歐洲不同時代頒布的法律中，波蘭國王奧古斯都對決斗的禁令值得一提。1712年，他頒布的法令規(guī)定，所有參加決斗的人，無論是主將還是護(hù)衛(wèi)都是死罪，甚至連下戰(zhàn)書、傳口信的人也難逃干系。1773年的慕尼黑，也有一條類似的法律——即使決斗中沒有死傷，所有參與決斗的人也要被絞死，并把尸體就地埋在絞刑架下。

杜絕決斗的良藥

人們受到傷害，就必須討個公道。要是法律不能幫人們討還公道，那他們就會用武力去達(dá)到目的。因此，盡管智者大談決斗的壞處，但仍有許多人寧可為決斗搭上性命，也不愿意成為同伴的笑料，窩窩囊囊地茍活于人世。

顯然，決斗是文明社會的一顆毒瘤。我想唯一的解決之道就是建立一個道德法庭，對那些雖然細(xì)微，但卻能給人們心靈帶來巨大傷害的冒犯行為予以察覺和防范，并對受害人進(jìn)行及時的補(bǔ)償。其實(shí)，很多覺得受到侮辱的人，他們只是要一句道歉的話語。只要表達(dá)了歉意，很多決斗都能避免。那么這個法庭就起到這樣的作用，根據(jù)冒犯者的冒犯程度，強(qiáng)迫他公開道歉，如果他拒絕道歉，那法庭就可憑“拒絕執(zhí)行法庭命令”一的罪名對其處罰，直到他接受為止。