也談“樂(lè)活”

如果說(shuō)在2006年“樂(lè)活”還只是一個(gè)新鮮的概念，那么進(jìn)入2007年，“樂(lè)活”則在中國(guó)獲得了更多的關(guān)注，頻頻出現(xiàn)在各種媒體上，成為了流行語(yǔ)。如：

（1）2007IT渠道關(guān)鍵詞之“樂(lè)活”與和諧（《電腦商報(bào)》2007年第2期）

（2）五一“樂(lè)活”京郊度假村（《精品購(gòu)物指南》2007年4月24日）

（3）近日，新加坡向重慶人發(fā)出邀請(qǐng)，到獅城樂(lè)活100夏。（《重慶晚報(bào)》2007年5月15日）

（4）獨(dú)創(chuàng)LOHAS豪宅體驗(yàn)樂(lè)活生活 珊瑚灣首度亮相CBD（搜房網(wǎng)，2007年2月8日）

（5）讓你的衛(wèi)浴更加“樂(lè)活”環(huán)保，節(jié)能總動(dòng)員（焦點(diǎn)裝修家居網(wǎng)，2007年4月12日）

（6）樂(lè)活城——農(nóng)莊創(chuàng)富的北京樣本（《創(chuàng)富周刊》2007年5月20日）

（7）云南街子：鄉(xiāng)土式樂(lè)活。（《地圖》2007年第2期）

（8）這個(gè)夏天，讓肌膚也“樂(lè)活”。（時(shí)尚網(wǎng)，2007年4月16日）

（9）再累也要有樂(lè)活心態(tài)。（《東方早報(bào)》2007年4月26日）

從上述例子可知：“樂(lè)活”出現(xiàn)在了旅游、家居、美容、房地產(chǎn)、日常生活等領(lǐng)域，已涉及到現(xiàn)代生活的方方面面。新銳的《新周刊》2007年第4期刊登了以《中國(guó)式樂(lè)活》為主題的專題，《城市畫(huà)報(bào)》第7期把《樂(lè)活族有機(jī)生活》作為主打單元，《新民周刊》3月14日發(fā)表了題為《“樂(lè)活”來(lái)了》的文章，日本《東方時(shí)報(bào)》4月25日載文《“樂(lè)活”當(dāng)下最時(shí)尚》，對(duì)當(dāng)前中國(guó)的這股時(shí)尚浪潮做了詳盡的分析和報(bào)道。臺(tái)灣最著名的文化雜志《誠(chéng)品好讀》也在一、二月份的刊物中，以“田園”為主題，描述了“樂(lè)活族”在中國(guó)臺(tái)灣迅速發(fā)展的現(xiàn)狀。4月2日，國(guó)內(nèi)首家專業(yè)雜志《樂(lè)活SOTOKOTO》在北京正式創(chuàng)刊。

那么，“樂(lè)活”究竟指什么？又為何如此“火”呢？

“樂(lè)活”，英文全稱是Lifestyle of Healthy and Sustainability。譯成漢語(yǔ)就是“健康的生活和可持續(xù)性發(fā)展的生活方式”，縮寫(xiě)為“LOHAS”，其產(chǎn)生背景可以理解為是一種對(duì)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所帶來(lái)的各種生活方式的反思。“樂(lè)活”是在1998年，由美國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅·雷（Paul Ray）提出的。保羅·雷帶領(lǐng)同事苦干了15年，依靠發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的方法，研究了價(jià)值觀與文化的關(guān)系，并推出了《文化創(chuàng)造，五千萬(wàn)人如何改變世界》一書(shū)，在書(shū)中第一次提出了“樂(lè)活”的概念：在消費(fèi)時(shí)要考慮到自己和家人的健康以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。推崇LOHAS理念的人希望自己心情愉悅、身體健康，因而選擇穿天然材質(zhì)衣物，騎腳踏車(chē)或開(kāi)混合動(dòng)力車(chē)，練瑜伽健身，聽(tīng)不插電音樂(lè)。在飲食上，則堅(jiān)決推崇在生產(chǎn)加工過(guò)程中完全不用化肥、農(nóng)藥和各種添加劑，也不采用轉(zhuǎn)基因技術(shù)的天然健康的有機(jī)食品。至于烹制方法，自然也是越簡(jiǎn)單越好。這個(gè)新詞匯在2001年后逐漸開(kāi)始了全球化的傳播。如今，歐洲有三分之一、美國(guó)有四分之一的人群，約1.5億人，奉行“樂(lè)活”的生活形態(tài)。在美國(guó)，每年一屆的“樂(lè)活論壇”已經(jīng)召開(kāi)了十屆，并由最初的小團(tuán)體組織發(fā)展成了連美國(guó)副總統(tǒng)都關(guān)注的大型社團(tuán)。

在亞洲，首先開(kāi)展LOHAS生活的國(guó)家是日本。臺(tái)灣在2006年首度出現(xiàn)LOHAS議題，并且給了它一個(gè)絕妙的音譯中文名稱——“樂(lè)活”，意為“快樂(lè)的生活”。

“樂(lè)活”的概念是2006年傳入大陸的。在媒體方面，《時(shí)尚家居置業(yè)》2006年第7期的《LOHAS 心中有樹(shù)》、《周末畫(huà)報(bào)》8月19日的《樂(lè)活飲食 清淡養(yǎng)生》、《三聯(lián)生活周刊》第45期的《2006年最佳產(chǎn)品與設(shè)計(jì)——樂(lè)活與創(chuàng)造》、《北京青年報(bào)》9月6日的《“樂(lè)活一族”做金錢(qián)的主人》等比較早地介紹了這一新的生活觀念?！缎戮﹫?bào)》在12月29日做年終盤(pán)點(diǎn)時(shí)，預(yù)言新的一年將會(huì)是“樂(lè)活2007”，宣告了一個(gè)新的生活時(shí)代的來(lái)臨。2008年8月2日，上海頗具影響力的生活時(shí)尚頻道，在滬港兩地同步播出了60分鐘的大型生活時(shí)尚資訊節(jié)目《樂(lè)活好正點(diǎn)》。在企業(yè)方面，比亞迪汽車(chē)公司十分敏銳地感覺(jué)到了“樂(lè)活”的魅力以及由此產(chǎn)生的商機(jī)，于2006年9月在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行了“比亞迪樂(lè)活大使”的海選活動(dòng)，并通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)推廣提倡這種積極向上的生活方式，引來(lái)了眾多新生代的追棒。

時(shí)至今日，“樂(lè)活”風(fēng)頭強(qiáng)勁，已成為了一種頗為時(shí)尚的話語(yǔ)和很多人的生活夢(mèng)想。截止到2008年12月31日，我們?cè)贕OOGLE上搜索到2，940，000個(gè)“樂(lè)活”，并發(fā)現(xiàn)其有許多中國(guó)化的解釋：

1.崇尚自然、健康。即原汁原味的生活?！皹?lè)活”的理念簡(jiǎn)而言之就是：關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)地球，做好事，有活力，愛(ài)并快樂(lè)著。與蝸居在城市樓群中的“SOHO族”“Office族”不同的是，LOHAS族群思考著“身、心、靈”的和諧自然，他們向往原生、自然、健康、自由的生活狀態(tài)，在飲食、居住、休閑、娛樂(lè)多方面都有著“健康、環(huán)保、回歸自然”的導(dǎo)向。如：

（10）現(xiàn)在有這樣一群人，他們關(guān)心生病的地球，也擔(dān)心自己生病，于是發(fā)起了一種新的生活運(yùn)動(dòng)。他們吃健康食品與有機(jī)野菜，穿天然材質(zhì)棉麻衣物，利用二手家用品，騎腳踏車(chē)，練瑜伽，聽(tīng)心靈音樂(lè)。他們希望自己心情愉悅、身體健康、光彩照人。他們稱自己為“樂(lè)活族”?。ā稇敉馓诫U(xiǎn)》2007年第2期?）

（11）“樂(lè)活族”成員同樣奔波在快節(jié)奏的都市生活中，但他們卻有不一樣的生活態(tài)度。他們不是沒(méi)有錢(qián)，更不是吝嗇鬼，他們主張心中有愛(ài)，主張對(duì)生活的細(xì)節(jié)細(xì)嚼慢咽，活著才開(kāi)心。在他們看來(lái)，大自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比電腦更具有親和力，而一口純凈水也能盡享生活樂(lè)趣。（《健康博覽》2008年第2期）

2.強(qiáng)調(diào)環(huán)保。具體地說(shuō)，“樂(lè)活”就是要Do Good（親近自然，注重環(huán)保）、Feel Good（關(guān)愛(ài)社會(huì)，分享樂(lè)活）、Look Good（身心健康，有機(jī)生活）。因而，環(huán)保自然是“樂(lè)活”中應(yīng)有之義，但是應(yīng)看到，與以往所說(shuō)的環(huán)保主義不同，“樂(lè)活”是一種積極進(jìn)取的環(huán)保觀念。就算很多人認(rèn)為環(huán)保應(yīng)該是全民的、政府的事情，個(gè)人的力量和影響是微乎其微的。就算很多人是有環(huán)保意識(shí)的，但也是口頭上的，行動(dòng)上也是偶爾為之，并不能做到長(zhǎng)期堅(jiān)持。作為一種對(duì)照，“樂(lè)活”一族的態(tài)度是：不管別人怎樣，我要做環(huán)保的事情，我要過(guò)健康環(huán)保的生活?！皹?lè)活”與“環(huán)?！?，二者聯(lián)系緊密，但不能畫(huà)等號(hào)。在具體的語(yǔ)言運(yùn)用中，有人將“樂(lè)活”簡(jiǎn)單地等同于“環(huán)保主義”，是有失偏頗的。如：

（12）中國(guó)深圳比亞迪汽車(chē)公司也馬上跟進(jìn)推出一款以“樂(lè)活”為主打的電動(dòng)轎車(chē)“F3e”，這個(gè)車(chē)裝備“鐵”動(dòng)力電池，減少了對(duì)環(huán)境的污染。（瑞麗女性網(wǎng)“LOHAS”樂(lè)活，2007年3月1日）

（13）我們看到相應(yīng)的“樂(lè)活”經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始活躍。在我們周?chē)?，一些原始生態(tài)游、原生態(tài)的農(nóng)家菜館逐漸火爆。同時(shí)，更重要的是，作為目前人類最主要交通工具的汽車(chē)，已開(kāi)始“樂(lè)活”了：他們追求環(huán)保，追求愜意休閑的高品質(zhì)的車(chē)生活。（《華西都市報(bào)》2008年4月21日）

（14）不管別人怎樣，我要做環(huán)保的事情，我要過(guò)健康環(huán)保的生活。我個(gè)人對(duì)LOHAS的理解是：既不放棄對(duì)生活的享受和追求，也堅(jiān)決反對(duì)對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)采。（《周迅：環(huán)保樂(lè)活主義者》2008年第6期）

3.強(qiáng)調(diào)快樂(lè)。這是對(duì)“樂(lè)活”淺層次字面意義的理解，是一種借用，實(shí)際是對(duì)“樂(lè)活”的跟風(fēng)。如：

（15）快樂(lè)是一種信念，快樂(lè)是一種活法，快樂(lè)是一種體驗(yàn)——在中國(guó)，春節(jié)就是樂(lè)活節(jié)。（《新周刊》2007年第4期）

（16）我們的拍客只是隨手拈來(lái)，便處處?kù)`光閃現(xiàn)，無(wú)論是擁擠的車(chē)站、愜意的公園，還是春天的清晨、焰火的夜晚……愿大家在這個(gè)暖暖的春天里更加樂(lè)活！（《廈門(mén)晚報(bào)》2007年2月25日）

（17）全球DLP投影機(jī)領(lǐng)導(dǎo)品牌奧圖碼以超低價(jià)格推出新一代樂(lè)活投影機(jī)，旨將樂(lè)活的理念帶進(jìn)千家萬(wàn)戶，讓尋常百姓人家也能享受投影機(jī)所帶來(lái)的奢華影像。（《消費(fèi)電子商訊》2008年第1期）

在詞語(yǔ)構(gòu)成上，“樂(lè)活”巧妙地采用了譯音加詞義象形的方法，既保留與“LOHAS”相接近的讀音，又精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出原詞語(yǔ)的神韻，起到了譯文和原文的“功能對(duì)等”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展與協(xié)調(diào)、現(xiàn)代和傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，樂(lè)活正創(chuàng)造著新的文化、思想、生活方式和時(shí)代潮流，對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等層面的影響將逐步擴(kuò)大，成為新的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力。

（葛云杰 曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué) 273165）