壯語(yǔ)對(duì)廣西漢語(yǔ)方言影響之綜述

韋　琍

摘 要：從壯語(yǔ)和漢語(yǔ)在廣西的分布概況來(lái)看，作為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的漢語(yǔ)對(duì)作為弱勢(shì)語(yǔ)言的壯語(yǔ)影響較大，但并不是后者對(duì)前者就沒(méi)有影響。作為弱勢(shì)語(yǔ)言的壯語(yǔ)對(duì)廣西境內(nèi)白話、平話、官話、客家話、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)六大漢語(yǔ)方言，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面都有影響，本文擬對(duì)此作具體描述。

關(guān)鍵詞：壯語(yǔ) 廣西漢語(yǔ)方言 分布概況 影響

一、壯語(yǔ)和漢語(yǔ)各方言在廣西的分布概況

廣西是一個(gè)有著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)世居民族的多民族聚居區(qū)。2000年第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)表明，壯族人口為16178811人，為中國(guó)人口最多的少數(shù)民族。而根據(jù)廣西壯族自治區(qū)人民政府門戶網(wǎng)站提供的數(shù)據(jù)，2003年末，廣西總?cè)丝?857萬(wàn)人，其中少數(shù)民族人口1852.14萬(wàn)人，占38.13%，壯族1589萬(wàn)人，占少數(shù)民族人口的85.79% ，也是廣西人口最多的少數(shù)民族。在11個(gè)少數(shù)民族中，除回族已使用漢語(yǔ)外，其余各民族都有自己的語(yǔ)言。長(zhǎng)期的民族融合，形成了廣西語(yǔ)言類型繁多、語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜的特點(diǎn)。建國(guó)后的語(yǔ)言調(diào)查表明，廣西除眾多少數(shù)民族語(yǔ)言外，已發(fā)現(xiàn)的漢語(yǔ)方言共有6種：白話、平話、官話、客家話、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)。

白話是粵方言的俗稱，廣西境內(nèi)的白話主要分布在桂東、桂東南、桂南地區(qū)，桂東北的賀縣①、鐘山，桂西左右江沿岸的龍州、百色、田東、田林等地，也有使用白話的。使用白話的地域幾乎占廣西的三分之一，使用人口達(dá)1200多萬(wàn)人。廣西境內(nèi)的白話一般可分為4片：廣府片,包括梧州市、蒼梧和賀縣縣城及其附近，平南的丹竹、大安2鎮(zhèn)；邕潯片，包括南寧、柳州等市，邕寧、崇左、寧明、橫縣、桂平、平南等縣縣城及其附近②。龍州、百色、田東等地的粵語(yǔ)，也可劃歸此片；勾漏片，包括玉林、梧州2地區(qū)13個(gè)市縣；欽廉片，包括欽州、合浦、浦北、防城等市縣及北海市。

平話主要在廣西的南北各地和湖南省與廣西毗連的道縣、寧遠(yuǎn)、藍(lán)山和通道侗族自治縣等十多個(gè)縣的集鎮(zhèn)和部分農(nóng)村中使用。此外，在云南文山壯族苗族自治州的富寧縣等地也有一部分人使用平話。平話在廣西境內(nèi)分桂南平話和桂北平話，使用人口三百萬(wàn)左右。桂南平話主要分布在賓陽(yáng)、邕寧、橫縣、貴港、上林、馬山等市縣和南寧市郊區(qū)以及左右江流域的一些城鎮(zhèn)和村莊。桂北平話主要分布在桂林市郊區(qū)以及臨桂、靈川、永福、龍勝、富川、鐘山、賀縣、融水、融安、羅城、柳江、柳城等市縣。

官話也就是北方話或北方方言,流通于廣西境內(nèi)的官話屬于西南次方言，俗稱西南官話。廣西官話主要分布在桂林市區(qū)、柳州市區(qū)，桂林市的平樂(lè)、荔浦、恭城、永福等縣（自治縣），柳州市大部分縣，河池市的金城江、宜州、南丹、都安、大化、天峨等縣（自治縣、區(qū)）以及百色、欽州、梧州、南寧等市的少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

客家話又稱新民話，有些地方取其常用詞“我”或“什么”的近似讀音來(lái)命名而稱之為“”“[?ai]”話或“勿改、麻介”“[mat kai]”話，以陸川、博白、賀州較為集中，貴港、平南、柳城等地次之，其余零散分布在廣西各地。

廣西境內(nèi)的湘語(yǔ)分布地區(qū)很集中，在桂林市北部全州、灌陽(yáng)、資源、興安4個(gè)縣。

閩語(yǔ)分布在平南、北流、桂平、欽州、平樂(lè)、恭城、玉林、賀縣、鐘山、柳江、百色、河池、上思等市、縣，使用人口約25萬(wàn)。

除上述幾種漢語(yǔ)方言在廣西通行外，廣西廣大的壯族農(nóng)村地區(qū)大部分使用壯語(yǔ)，廣西壯族自治區(qū)民語(yǔ)委于2000年底進(jìn)行了各民族語(yǔ)言使用現(xiàn)狀的調(diào)查，結(jié)果表明，廣西境內(nèi)約有1260萬(wàn)壯族人口主要使用壯語(yǔ)進(jìn)行交際。

壯語(yǔ)是壯族的語(yǔ)言，它是壯族人的主要交際工具。除了廣西東部以外，壯語(yǔ)分布在廣西的絕大部分地區(qū)，它主要集中在南寧、柳州、百色、河池6個(gè)市所轄的各個(gè)縣市（區(qū)）。廣西境內(nèi)的壯語(yǔ)，其內(nèi)部分為南部和北部?jī)纱蠓窖詤^(qū)，大致以邕江為界，并向西北伸展連接右江，江的南面屬南部方言區(qū)，江的北部地區(qū)屬于北部方言區(qū)。南部方言區(qū)內(nèi)部又分為邕南土語(yǔ)、左江土語(yǔ)、德靖土語(yǔ)、硯廣土語(yǔ)、文麻土語(yǔ)③等5個(gè)土語(yǔ)區(qū)；北部方言區(qū)內(nèi)部又分為桂北土語(yǔ)、柳江土語(yǔ)、紅水河土語(yǔ)、邕北土語(yǔ)、右江土語(yǔ)、桂邊土語(yǔ)、邱北土語(yǔ)④等7個(gè)土語(yǔ)區(qū)⑤。

二、壯語(yǔ)對(duì)廣西各漢語(yǔ)方言的影響綜述

在“漢藏語(yǔ)系”這一仍有待于深入研究的假說(shuō)中，壯語(yǔ)是屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支⑥的一種語(yǔ)言，它與國(guó)內(nèi)的布依語(yǔ)、傣語(yǔ)、侗語(yǔ)、水語(yǔ)、仫佬語(yǔ)、毛南語(yǔ)、黎語(yǔ)等，以及國(guó)外的泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)、越南儂語(yǔ)、岱語(yǔ)、緬甸撣語(yǔ)、印度阿含語(yǔ)等都是親屬語(yǔ)言。同樣，在譜系分類法的劃分中，漢語(yǔ)也屬于漢藏語(yǔ)系。

語(yǔ)言接觸的理論告訴我們，世界上孤立生存的族群是十分罕見(jiàn)的，族群之間的相互交往必然要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行溝通，于是就會(huì)發(fā)生語(yǔ)言接觸，語(yǔ)言接觸是一種十分普遍的現(xiàn)象。一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)言之間的相互影響都是由于語(yǔ)言的長(zhǎng)期接觸而產(chǎn)生的。壯語(yǔ)對(duì)廣西各漢語(yǔ)方言的影響也是由于長(zhǎng)期接觸的結(jié)果。

廣西的壯族與漢族的交往歷史由來(lái)已久。史料記載，壯族的先民百越民族最早居住在嶺南地區(qū)。盡管嶺南地區(qū)與中原的交流歷史久遠(yuǎn)，但兩地之間的深入接觸則始于秦代。秦始皇三十三年⑦建立了桂林、象郡和南海⑧三郡。從此以后，漢族人民才大量移居到現(xiàn)在的廣東、廣西。南來(lái)的漢人并不是來(lái)自一時(shí)一地，因而傳入廣西的外來(lái)語(yǔ)言也多種多樣。說(shuō)不同方言的移民長(zhǎng)期互相交往，并且受到當(dāng)?shù)貕讯钡日Z(yǔ)言的影響而逐漸形成一種比較一致的“古平話”（桂北平話與桂南平話分歧較大是后來(lái)發(fā)展的結(jié)果）。這種古平話在當(dāng)時(shí)既是廣西各地漢族人民的交際用語(yǔ)，又是漢族和當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族之間的主要交際用語(yǔ)，也是官場(chǎng)和文化教育方面使用的語(yǔ)言。西南官話是明清兩代才逐漸進(jìn)入廣西的，在明清之前，廣西局部地區(qū)已經(jīng)有了粵語(yǔ)，只是在明清兩代才開(kāi)始大量進(jìn)入廣西。官話廣泛使用于壯、侗、苗、瑤等民族聚居區(qū)，粵語(yǔ)則是南來(lái)的廣東移民憑借他們?cè)诮?jīng)濟(jì)文化等方面的優(yōu)勢(shì)在廣西東南部扎下了根，最后逐漸成為廣西東南部的主要漢語(yǔ)方言?？图以捄拖嬲Z(yǔ)進(jìn)入廣西的時(shí)間較短，閩語(yǔ)使用的人口很少，因而這三種方言跟壯語(yǔ)的接觸較少。

作為廣西土著民族的壯族，與生活在廣西的各個(gè)民族互相往來(lái)，壯語(yǔ)也與外來(lái)的漢語(yǔ)各方言長(zhǎng)期接觸，導(dǎo)致了語(yǔ)言間的相互影響，今天我們?nèi)匀豢梢詫ひ挼綁颜Z(yǔ)先民曾使用過(guò)的古壯侗語(yǔ)遺留在廣西各漢語(yǔ)方言尤其是廣西白話中的痕跡：

（一）聲母m、n、?、l配調(diào)的變化

在壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言中，這四個(gè)聲母與陰調(diào)、陽(yáng)調(diào)都可以相配組詞，但由于m、n、?、l屬于次濁聲母，在現(xiàn)代漢語(yǔ)各方言中它們只與陽(yáng)調(diào)字相配。而在廣西境內(nèi)各地的白話中，m、n、?、l四個(gè)聲母不僅與陽(yáng)調(diào)字相配，而且與陰調(diào)相配的情況也十分普遍，這與壯侗語(yǔ)的影響有關(guān)。

（二）古塞擦音字的塞音化、擦音化

在壯語(yǔ)武鳴標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的語(yǔ)音體系中凡缺乏塞擦音聲母的，漢語(yǔ)借詞中古部分塞擦音字在武鳴壯語(yǔ)中通常被念成擦音，如精母字：?a?k7作、?e3姐，清母字：?a?t7擦、?o1粗，從母字：?i6字、?ok8族。而在廣西一些縣市的白話中也出現(xiàn)了中古部分塞擦音字讀為塞音或擦音的現(xiàn)象，例如精母字讀為塞音即是勾漏片白話的一個(gè)特點(diǎn)，如北流話大部分古精、清母字分別讀t、t‘，容縣白話的古精、清、從母字則分別讀t、t‘、?。

戴慶廈先生認(rèn)為，粵語(yǔ)古塞擦音字的塞音化、擦音化很可能是受到壯侗語(yǔ)古塞擦音讀為塞音、擦音的影響，而且，出現(xiàn)這種變化的粵語(yǔ)區(qū)與古心母字讀?聲母的地區(qū)基本重合，這與壯侗語(yǔ)的影響密切相關(guān)；

（三）古清塞音聲母字濁化

勾漏片白話中的古清唇塞音幫母字濁化成b，舌尖清塞音端母字以及舌面清塞擦音精母字濁化成d。戴慶廈先生認(rèn)為，這種現(xiàn)象的引發(fā)點(diǎn)是塞擦音字的塞音化，粵語(yǔ)跟壯侗語(yǔ)發(fā)生密切接觸后，原來(lái)的清塞音聲母受壯侗語(yǔ)的影響而演變成了今天的濁音。

（四）韻母介音消失與元音a的長(zhǎng)短對(duì)立

在壯語(yǔ)的復(fù)合韻母中，韻母的主要元音一般都分長(zhǎng)短，其中以a為主要元音的各韻最齊。而粵語(yǔ)的元音a也長(zhǎng)短對(duì)立，可以區(qū)別詞義。廣西欽州、合浦、平果等地的白話中也有a元音長(zhǎng)短對(duì)立的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，與白話自身介音的消失有一定的關(guān)系。介音消失在漢語(yǔ)方言群中十分少見(jiàn)，但在廣西白話中卻很平常，《廣西通志·漢語(yǔ)方言志》中所記載的四個(gè)片代表的點(diǎn)中，只有勾漏片的玉林白話韻母是有介音的。作為韻母介音不夠發(fā)達(dá)的壯侗語(yǔ)，韻母的主要元音又分長(zhǎng)短，這樣的韻母結(jié)構(gòu)特點(diǎn)必然影響了與其長(zhǎng)期接觸并共時(shí)存在的白話韻母系統(tǒng)的發(fā)展。

（五）“先”的后置

漢語(yǔ)在用“先”作狀語(yǔ)表示動(dòng)作時(shí)，是用“主語(yǔ)+先+動(dòng)詞”的結(jié)構(gòu)形式，而廣西白話、官話、客家話中“先”的用法都有“主語(yǔ)+動(dòng)詞+先”的結(jié)構(gòu)形式，這與整個(gè)壯侗語(yǔ)的用法完全一致。此外，廣西官話還有把“后”也放在動(dòng)詞后面的用法，如：你走先，他走后；小王排先，老王排后。歌劇《劉三姐》中有句莫秀才的唱詞：“我會(huì)耙地會(huì)犁田，牛兒走后我走先”即是“先、后”兩個(gè)副詞后置的最好明證，這是按照壯語(yǔ)中狀語(yǔ)后置的句法結(jié)構(gòu)來(lái)唱的。

上述五種現(xiàn)象充分說(shuō)明了歷史上的古壯侗語(yǔ)與廣西各漢語(yǔ)方言尤其是廣西白話曾經(jīng)有過(guò)密切的接觸。因而，在這些漢語(yǔ)方言中保留了若干壯侗語(yǔ)的底層現(xiàn)象。其實(shí)，仔細(xì)考察我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天的漢語(yǔ)各方言，在與壯語(yǔ)共時(shí)接觸的過(guò)程中仍然或多或少地受到壯語(yǔ)的影響。

一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)言之間存在著語(yǔ)言使用狀況、使用人口的多少、使用范圍的大小、使用者受教育程度的高低等方面的差異，這些差異造成了語(yǔ)言的強(qiáng)弱之分。關(guān)于語(yǔ)言強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)的問(wèn)題，戴慶廈教授曾于2006年11月24日在廣西民族大學(xué)召開(kāi)的第五屆國(guó)際雙語(yǔ)學(xué)研討會(huì)上，作過(guò)題為《構(gòu)建雙語(yǔ)和諧的多語(yǔ)社會(huì)》的發(fā)言，其中談到了雙語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)的必然性、語(yǔ)言互補(bǔ)的可能性以及雙語(yǔ)和諧的必要性的問(wèn)題。他認(rèn)為，雙語(yǔ)存在著不同的功用，語(yǔ)言功能的差異造成了雙語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。此外，李云兵在其《論語(yǔ)言接觸對(duì)苗瑤語(yǔ)語(yǔ)序類型的影響》中認(rèn)為：“語(yǔ)言接觸導(dǎo)致的語(yǔ)言影響，既有單向性，也有互向性……母語(yǔ)和目的語(yǔ)的相互影響，大多發(fā)生在多民族雜居地區(qū)。如果其中一種語(yǔ)言處于相對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，具有特定的社會(huì)功能，并且成為區(qū)域共同語(yǔ)，那么，這種共同語(yǔ)就會(huì)影響其它語(yǔ)言，而其它語(yǔ)言對(duì)共同語(yǔ)的影響不大。”

在廣西這樣一個(gè)民族成分復(fù)雜的地區(qū)，我們或許可以把雙語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)理解為漢語(yǔ)和民族語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。由于少數(shù)民族人口中壯族人口占大多數(shù)以及壯族在廣西的廣泛分布，從一定意義上說(shuō)，廣西漢語(yǔ)與民族語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)又主要表現(xiàn)為漢語(yǔ)與壯語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，眾所周知，在與壯語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)中，漢語(yǔ)具有特定的社會(huì)功能，一直處于相對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，成為了強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展卻帶來(lái)了壯語(yǔ)交際功能的退化萎縮，使其在與漢語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)中因處于不利地位而逐漸成為了弱勢(shì)語(yǔ)言。語(yǔ)言在長(zhǎng)期的相互接觸過(guò)程中，會(huì)或多或少地彼此吸收對(duì)方的某些成分，但語(yǔ)言間的相互影響必然是強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言對(duì)弱勢(shì)語(yǔ)言的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弱勢(shì)語(yǔ)言對(duì)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響。在廣西，壯語(yǔ)作為一種弱勢(shì)語(yǔ)言，與廣西本土通行的作為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的漢語(yǔ)各方言共時(shí)存在，學(xué)者們對(duì)于漢語(yǔ)對(duì)壯語(yǔ)的影響這個(gè)話題十分熟悉，做了大量的研究，取得了很大的進(jìn)展，其領(lǐng)域涉及到了壯語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面，可以說(shuō)這種研究是全面而頗有成果的，比如在壯語(yǔ)吸收漢語(yǔ)借詞方面的研究，相關(guān)論著屢見(jiàn)不鮮。但對(duì)于弱勢(shì)語(yǔ)言的壯語(yǔ)對(duì)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的各漢語(yǔ)方言的影響，比如漢語(yǔ)吸收壯語(yǔ)詞匯以及各種成分的研究等等，歷來(lái)不被學(xué)者們重視，鮮有全面而深入的研究成果面世。關(guān)于壯語(yǔ)對(duì)廣西漢語(yǔ)方言在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面的具體影響，筆者另有文章進(jìn)行詳述。

注 釋：

①1997年改為賀州市，下文同。

②桂平和崇左分別于1994年和2002年改為桂平市和崇左市。

③硯廣土語(yǔ)和文麻土語(yǔ)在云南境內(nèi)。

④邱北：在云南，后改為丘北。

⑤一說(shuō)在廣東省有連山土語(yǔ)，共8個(gè)土語(yǔ)區(qū)。

⑥壯傣語(yǔ)支：或稱臺(tái)語(yǔ)支、壯泰語(yǔ)支。

⑦即公元前214年。

⑧桂林郡治約在今廣西桂平，象郡郡治約在今廣西崇左，郡治在今廣州。

參考文獻(xiàn)：

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（韋琍 南寧 廣西幼兒師范學(xué)校教務(wù)處 530022）