姚氏兄弟和舊上海

周允中

姚文棟（字子梁）和姚文楠（字子讓）兄弟倆，現(xiàn)在提起來(lái)，恐怕上海灘知道的人已屬不多。但這兩兄弟對(duì)上海的歷史發(fā)展和公益事業(yè)所作的貢獻(xiàn)，恐怕就不是在下一篇短文所能道盡的。由于姚文楠的曾孫姚今士與筆者曾一度同事，得以了解姚家的淵源和變化，現(xiàn)不揣谫陋，率爾操觚，草成此文，以饗讀者。

姚氏兄弟的家世

上海的文廟，晚清時(shí)期是上海中心城區(qū)唯一的祭孔圣地，也是縣學(xué)、府學(xué)與儒學(xué)文化旅游的一大景觀，更是士紳商人議政討論的場(chǎng)所。文廟的正門系三座石碑門，門西墻上嵌有“文武百官在此下馬”的碑石一方。文廟的廡廊內(nèi)，中間的高處，懸有清代上海群賢榜，榜上有狀元戴有祺（清代上海唯一的狀元），進(jìn)士蔡元培、秦錫田等人。舉人有秦硯田、沈恩孚、姚子讓、葉醴文、莫錫綸等凡540人的大名高懸其上。

姚氏兄弟出身在上海嘉定，早年曾在嘉定老家刻苦攻讀。從姚文楠的孫子、民國(guó)大律師及教育家姚兆里錄自景憲公（姚文棟的謚號(hào)）《春暉長(zhǎng)映樓集著跋語(yǔ)》中可見(jiàn)：“乙亥后（1875年），居嘉定，僦宅于練祁江上四年，臨江高樓數(shù)楹，余與子讓讀書其中，晝常謝客閉門，夜則燈火熒然，更深不輟，隔江行人指以相語(yǔ)曰：‘此姚家兄弟讀書燈也?！?/p>

另外在姚文楠的年譜里也可以窺見(jiàn)其祖上是如何嚴(yán)格教訓(xùn)子女的：“暑夜竟命堂伯父與先考登頂觀之，冬夜則先祖考口說(shuō)方位，命堂伯父與先考競(jìng)報(bào)星名，或至聯(lián)床，深夜相問(wèn)答時(shí)……”

姚文棟15歲中秀才，后多次應(yīng)試未成，乃納資捐官，他是晚清著名的邊疆學(xué)家、地理學(xué)家、外交家、教育家。姚文楠早年考中舉人，是上海地區(qū)著名的社會(huì)活動(dòng)家、史志學(xué)家、教育家和公益慈善事業(yè)家。姚氏兄弟和張煥綸、沈恩孚、李平書、葉醴文、袁希濤等人一起就讀于上海龍門書院，該書院剛創(chuàng)辦時(shí)，由上海道臺(tái)應(yīng)寶時(shí)親自出題，從蘇州、松江、太倉(cāng)三府來(lái)應(yīng)試的舉人、童生、貢生近300人中，遴選出30名，作為書院的第一期學(xué)生?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)入選之難，學(xué)生素質(zhì)之高。后來(lái)，龍門書院的那些早期畢業(yè)生，均是日后上海灘揚(yáng)名一時(shí)，學(xué)業(yè)、事業(yè)雙有成就的佼佼者。

姚氏兄弟的祖父姚春世居老城廂西門一帶，早年因科舉考試失第而去經(jīng)商，曾在上海大東門外咸瓜街太平弄弄口開(kāi)設(shè)過(guò)“恒源海味行”，他曾著有《自怡軒詩(shī)集》。1842年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)上海戰(zhàn)役爆發(fā)之后，姚春攜全家遷居嘉定南翔，曾先后租賃居住在南翔鎮(zhèn)的泰康橋東大天窗周愛(ài)蓮堂、締七慶堂和南大街唐家弄口。

姚春生子姚潤(rùn)生，天資聰悟，好學(xué)不倦。后考中舉人，同治十年（1872）姚潤(rùn)生奉委署理富陽(yáng)，任富陽(yáng)縣知縣，終因積勞成疾，在光緒五年（1880）卒于任上。因其政績(jī)煊赫，受民愛(ài)戴，在《杭州府志》和《富陽(yáng)縣志》的《名宦傳》上都有記載。

姚文楠參與議政，投資公益事業(yè)

姚文楠（1857－1934），字子讓，卒后邑人私謚恭靖，精于算學(xué)。光緒壬午（1882）舉優(yōu)貢，朝考一等，奉旨以知縣用。后又在江南考試中試第六名舉人。他曾經(jīng)編纂過(guò)《上?？h志》、《上?？h續(xù)志》，審訂過(guò)《川沙縣志》。姚文楠“歷董上海城邑各項(xiàng)公事,閱二十年”。 姚曾任江蘇咨議局議員、財(cái)政審查長(zhǎng)、國(guó)會(huì)總議員等職務(wù)。后因不滿總統(tǒng)曹錕的賄選，請(qǐng)罷歸里。

1905年，蘇松太道袁樹(shù)勛照會(huì)諸紳商，組成上海城廂內(nèi)外總工程局，這是中國(guó)早期較具完備意義的地方自治團(tuán)體。李平書為領(lǐng)袖總董，莫錫綸、郁忻智為辦事總董，姚文楠等32人為議事經(jīng)董。局址設(shè)在滬南毛家弄，設(shè)有參事室和議事室，分別為市政的執(zhí)行機(jī)關(guān)和議決機(jī)關(guān)，成員由地方各業(yè)人士推舉呈報(bào)給地方官擇定，任期四年。姚文楠曾任議事會(huì)議長(zhǎng)。1910年改名為上海自治公所，辛亥革命以后改為上海市政廳議事會(huì)，姚仍擔(dān)任議長(zhǎng)，直到1913年。1923年上海恢復(fù)自治選舉，產(chǎn)生議事會(huì)再選舉董事會(huì)，姚文楠被改選為總董。

姚文楠與張謇、沈恩孚一起組織過(guò)江蘇學(xué)務(wù)總會(huì)，并任常務(wù)董事；1906年，任勸學(xué)所總董，主持創(chuàng)設(shè)東區(qū)學(xué)堂，還與人合辦煙膏實(shí)業(yè)學(xué)校。后來(lái)因?yàn)榉磳?duì)袁世凱稱帝，參與“二次革命”，反對(duì)曹錕賄選，遭受迫害，逃到天津和北京隱居多年，他曾經(jīng)以農(nóng)庵的化名自題一首詩(shī)，以明心跡，其詩(shī)是“五鳳樓西，花圃盤桓。常抱樂(lè)觀，獨(dú)立不懼?！币ξ拈髞?lái)再返回上海，卒于抗戰(zhàn)前的1934年。

姚文楠對(duì)上海教育事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的。姚文楠與張煥綸、李平書等人早年一起就讀于龍門書院，龍門書院最早沒(méi)有學(xué)舍，是借蕊珠書院的湛華堂進(jìn)行教學(xué)的，這里有沈恩孚整理的姚文楠早年的八股策論為證。1905年，龍門書院改為龍門師范學(xué)堂，聘請(qǐng)李平書、姚文楠為校董，當(dāng)年就在李、姚兩位校董的監(jiān)督下，增建樓房31棟，擴(kuò)大和改善了龍門師范學(xué)生的就讀條件，后龍門師范學(xué)堂改為上海道立師范學(xué)校、江蘇第二師范學(xué)校，1927年改為上海中學(xué)。這其中均有姚文楠先生殫精竭慮的籌劃和運(yùn)作。

1902年，上?？h知縣汪懋下令將坐落在文廟附近的敬業(yè)書院改為新式學(xué)堂，以姚文楠、葉醴文、劉汝曾等為董事，張煥綸為總教習(xí)，1927年該校改為市立敬業(yè)中學(xué)。

1903年，姚文楠和李曾珂在南市半段涇捐資創(chuàng)辦廿二鋪小學(xué)，并出任校董，學(xué)校后來(lái)改為龍門師范學(xué)校附小，后再改為上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)。這座小學(xué)當(dāng)年享譽(yù)江浙一帶，老百姓中流傳這樣一種說(shuō)法：“要進(jìn)交大，先進(jìn)上中，欲入上中，先入上小。”

姚文楠還支持楊斯盛創(chuàng)辦浦東中學(xué)，1908年曾出任過(guò)浦東中學(xué)的校董。姚文楠還與沈恩孚、袁觀瀾、黃炎培一起創(chuàng)辦過(guò)中華職業(yè)教育社。

江陰的南菁學(xué)院始建于光緒八年，是江南著名的書院，著名學(xué)者唐文治、丁福寶、孫毓修都畢業(yè)于此校。姚文楠曾將他在1881年花費(fèi)1.2萬(wàn)兩白銀購(gòu)置的橫沙島上的4萬(wàn)畝沙地，無(wú)償捐獻(xiàn)給了南菁書院。上海的橫沙島是清道光年間出現(xiàn)在江心上的沙洲，是一片長(zhǎng)滿蘆葦、雜草叢生的鹽堿地。南菁書院收到姚文楠的獻(xiàn)地之后，仍舊委托姚文楠負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)，進(jìn)行墾殖，最后獲得耕地二萬(wàn)余畝，成為南菁書院的恒產(chǎn)。后來(lái)南菁書院從高等學(xué)堂嬗變?yōu)榧追N農(nóng)村學(xué)校、江蘇省立南菁中學(xué)。但橫沙島上的校產(chǎn)始終沒(méi)有易主，每年總能從中收取多寡不等的田租?？箲?zhàn)爆發(fā)，江陰淪陷，南菁中學(xué)遷入上海威海路續(xù)辦，學(xué)校的經(jīng)費(fèi)極度困難，但尚能從橫沙島的沙地之中收到一些補(bǔ)貼，維持了學(xué)校的開(kāi)支。

姚文棟與近代外交、邊疆地理及公益事業(yè)

姚文棟（1852—1929），字子梁，早年就讀于龍門書院、求是書院、詁經(jīng)精舍，15歲中秀才，后五次應(yīng)鄉(xiāng)試未中，捐納通判官至二品銜直隸候補(bǔ)道。他自幼懷有經(jīng)天緯地、憂國(guó)憂民的大志，曾賦詩(shī)寄志曰：“書生心事不如此，愿為蒼生作牛馬?！?/p>

1882年，姚文棟隨清使黎庶昌出使日本。在日本期間，他致力研究日本的歷史和現(xiàn)狀，計(jì)劃著書22種，實(shí)為30種，稱之為《東槎三十種》。為了幫助留日的學(xué)生能夠較快地掌握日文，他曾在使館內(nèi)主掌東文學(xué)堂，是我國(guó)近代留學(xué)活動(dòng)的最早組織者。光緒八年，當(dāng)他獲悉日本謀襲朝鮮的情報(bào)以后，當(dāng)即電告朝廷，使我搶占先機(jī)，屯兵要津，致使日本未敢蠢動(dòng)。姚文棟久居日本，深知日本的野心，于是多方收集情報(bào)資料著有《日本地理兵要》、《日本國(guó)地志》，呈報(bào)朝廷以供參考決策。有專家指出，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，他是最早的報(bào)警人。

1888年，姚隨同洪鈞出使俄、德、奧等國(guó)，對(duì)俄國(guó)虎視眈眈地想并吞我國(guó)北方領(lǐng)土，深懷憂慮。他是我國(guó)近代外交的拓荒者之一，作為著名的地理學(xué)家，他有一套完整的御侮固邊的理論，概括起來(lái)有五個(gè)方面：一、喚起國(guó)人對(duì)邊疆危機(jī)的警惕；二、重視來(lái)自沙俄的威脅和危機(jī)；三、海防、陸防不可偏廢，海防尤以增加兵艦實(shí)力為要；四、重視西南邊陲，防止英、法等國(guó)蠶食鯨吞；五、加強(qiáng)儲(chǔ)備培養(yǎng)邊疆外交地理人才。他的《籌邊九議》，立論精辟，預(yù)見(jiàn)卓識(shí)，給他帶來(lái)了極大的聲譽(yù)。后來(lái)姚又奉薛福成之命考察滇緬邊界，著有《云南勘界籌邊記》等著作，當(dāng)年的騰越邊境曾豎立有銘刻紀(jì)念他的碑文：“賢者姚君，慮我邊陲：防山固圉，民實(shí)賴之?！?/p>

1896年以后，姚文棟在京城數(shù)次謁見(jiàn)軍機(jī)大臣翁同，深得器重。戊戌變法時(shí)，姚被光緒皇帝選為“懋勤殿十友”，名列第五。北方的學(xué)者都尊其為姚黃浦先生。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，他曾被清廷派赴臺(tái)灣襄理軍務(wù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，姚文棟奉時(shí)任兩江總督張之洞之命，去臺(tái)灣幫助唐景崧抵抗日本的侵略。甲午戰(zhàn)敗之后，姚痛苦不堪，哀嘆：“一生之忠未盡，終天之恨不捐。”庚子事變發(fā)生時(shí)，慈禧近臣榮祿多次向姚文棟垂詢解決之道，后因上諭與各國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，京城亂極，急調(diào)兩廣總督李鴻章赴京處理。榮祿密委姚文棟南下迎李，并詳稟京中密情，姚發(fā)現(xiàn)李鴻章重用山東巡撫袁世凱，因而借口稱病，回歸故里，不問(wèn)政事。

不久，姚文棟又應(yīng)山西巡撫岑春煊的邀請(qǐng)，督辦山西學(xué)務(wù)，擔(dān)任過(guò)山西農(nóng)林學(xué)堂總辦、山西大學(xué)堂總辦，親手制定山西學(xué)務(wù)總綱十六條，他還籌辦過(guò)體育蠶桑學(xué)堂、云南大學(xué)堂?！奥殬I(yè)教育”一詞最早就出現(xiàn)在他寫的《添聘普通練習(xí)文》一書中。他還督辦過(guò)江蘇優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，創(chuàng)立過(guò)尊孔會(huì)和世界宗教會(huì)，在上海創(chuàng)立了江蘇第一圖書館（又稱上海圖書館，設(shè)在當(dāng)時(shí)的上海關(guān)帝廟里）。并和他的兒子姚明輝一起主持過(guò)上海正風(fēng)文學(xué)院。

1905年，上海各寺廟主持發(fā)起在大佛廠召開(kāi)佛教公會(huì)，各寺僧均出席，由靜安寺寺僧正生為會(huì)長(zhǎng)，選舉姚文棟為會(huì)董。1919年，靜安寺填浜擴(kuò)路，筑成通衢大道，命名為靜安寺路，因而使得滬西一帶日見(jiàn)繁華，寺廟香火鼎盛，游覽者絡(luò)繹不絕，但卻造成寺宇不敷使用。1920年，寺僧常貴會(huì)同姚文棟等人斥資在大殿的東面，興建了三圣殿，基本形成了后來(lái)靜安寺寺院的主體格局。

姚文棟曾出任過(guò)上海城廂內(nèi)外總工程師議董、江蘇學(xué)務(wù)公所議紳、上海城內(nèi)地方公益研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。平日手不釋卷，揮筆不輟，著作等身。著有《七慶堂全書》120種，光是詳細(xì)目錄、序跋和提要，就厚達(dá)8冊(cè)，后來(lái)由其子姚明輝抄錄了兩份，在1958年分別捐獻(xiàn)給了上海歷史博物館和上海歷史文獻(xiàn)圖書館。姚文棟還襄校過(guò)《古逸叢書》。他在出使日本期間，大量購(gòu)藏流入東邦的中國(guó)古籍和漢文圖書，不少均是早已軼失的孤本和善本。后來(lái)他的藏書竟達(dá)16萬(wàn)冊(cè)之巨。尤其是收羅上海地方文獻(xiàn)，鄉(xiāng)賢著述，極為豐富，可惜，他晚年寓居南翔寓所的昌明文社書庫(kù)藏書，均毀于“八一三”日軍的侵略炮火之中，至今上海圖書館所藏的部分姚文棟著作抄本，就是由其后人捐贈(zèng)的。

姚氏兄弟間的分歧

姚文楠曾主張拆除城墻。自從上海開(kāi)埠以后，上海的城墻已經(jīng)成為人造的屏障，不但阻害了交通，而且影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1906年姚文楠上書上海道袁樹(shù)勛建議“拆去城垣，環(huán)筑馬路”，并且拿出了詳細(xì)的方案。然而，拆城的倡議剛剛提出不久，就遭到了他的兄長(zhǎng)姚文棟及保守派的反對(duì)。他們甚至組織了一個(gè)“城垣保存會(huì)”團(tuán)體，反對(duì)拆城，不但借助報(bào)紙媒體散布言論，甚至多次致電兩江總督堅(jiān)決反對(duì)拆除城墻。第二年拆城和保城的兩派互相攻擊，并散發(fā)傳單，在街市通衢上游行示威，兩派不斷發(fā)生沖突，甚至爆發(fā)群毆、械斗的現(xiàn)象。為此上海道蔡乃煌和自治公所會(huì)董在文廟明倫堂召開(kāi)代表會(huì)議討論。保城派在理屈詞窮之下，竟然威脅要對(duì)主張拆城的人饗以城磚。結(jié)果討論不了了之。直到1909年，才決定增開(kāi)城門。1911年，上海光復(fù)，李平書、姚文楠等人假借革命聲勢(shì)，再次提出拆城，終于在南市救火聯(lián)合會(huì)大樓召開(kāi)的紳商代表會(huì)議上表決通過(guò)。

此外，姚文楠還主持過(guò)當(dāng)時(shí)上海最大的慈善機(jī)構(gòu)同仁輔元堂。實(shí)行撫幼贍老、恤嫠養(yǎng)孤、濟(jì)貧救難、施棺賒棺、賒葬義冢、收埋路斃尸體和露尸入棺等多項(xiàng)義務(wù)，還做過(guò)施衣施米、施醫(yī)給藥、施粥救生等善事，對(duì)清道點(diǎn)燈、筑路造橋、修建寺廟、舉辦團(tuán)防等，均有貢獻(xiàn)。

辛亥革命爆發(fā)以后，姚氏兄弟在思想傾向上分別走上了不同的道路。長(zhǎng)兄姚文棟矢志效忠清皇室，并以甲子紀(jì)年，不去發(fā)辮。而且因?yàn)閲?guó)難當(dāng)頭，將孫子輩排字的慶，改為保，長(zhǎng)孫就取名為姚天保。1914年，還遍邀江浙人士，詣青浦北鄉(xiāng)小闕里的孔子衣冠墓祭圣。得16省432家790首頌詩(shī)匯編成《孔宅詩(shī)》四集，付梓印行。后來(lái)又成立了尊倉(cāng)會(huì)，并在上海百學(xué)弄建造倉(cāng)圣宮。以周秦兩漢的字學(xué)名臣配享，祀歷代小學(xué)專家。1918年，姚氏兄弟的母親九十大壽，恰逢五世同堂，姚文棟又以“世亂不舉觴”為由，僅印行了18卷祝壽辭。

上海光復(fù)以后，姚文楠仍積極參與市政和公益建設(shè)，由原來(lái)的工程局議長(zhǎng)改為擔(dān)任上?？h勸學(xué)長(zhǎng)，成就更為突出，在他的主持下，制定了學(xué)務(wù)事宜五項(xiàng)辦法：重劃學(xué)區(qū)；調(diào)查學(xué)齡兒童；每學(xué)區(qū)設(shè)立公立小學(xué)一所；設(shè)立宣講所；設(shè)立工商業(yè)生徒夜讀課堂。還籌集資金規(guī)劃整頓派遣留學(xué)生等。

1928年，姚文棟77歲，與兄弟姚文楠同去浙江富陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的富陽(yáng)士紳在城外春江樓祭祀他倆的先父姚潤(rùn)生的神位。1929年8月11日姚文棟自杭州返歸南翔，26日卒，后與夫人合葬在嘉定安亭車站東北菖蒲。

姚氏后人

姚氏的后人，都和上海灘的名門望族結(jié)親。姚文楠的兒子姚明輝娶妻葉鴻貞，是葉醴文的女兒，葉企孫（著名物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家）的姐姐。姚家還和上海著名實(shí)業(yè)家郁家結(jié)過(guò)親。姚明輝是地理學(xué)家，民國(guó)初期在外蒙測(cè)繪地圖時(shí)，死于槍殺。孫子姚兆里娶妻李迪君，是上海光復(fù)以后的民政總長(zhǎng)李平書的孫女。姚兆里早年曾參加過(guò)田漢組織的南國(guó)社，唐槐秋在回憶錄中曾提及，南國(guó)電影劇社剛成立的時(shí)候，就是由姚兆里負(fù)責(zé)與房東交涉，先不交房租入住，結(jié)果憑著姚大律師的手腕，一切安排妥當(dāng)，房外貼上了“南國(guó)電影劇社籌備處”的招牌。而且姚兆里是最早參加南國(guó)劇社的八個(gè)發(fā)起人之一。

姚明輝是姚文楠的兒子（據(jù)說(shuō)與姚文棟之子同名同姓），早年求學(xué)于龍門書院、廣方言館，曾任中學(xué)、師范學(xué)校教師、校長(zhǎng)，擔(dān)任過(guò)中國(guó)圖書公司地理編審、上海教育會(huì)第一副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)立武昌高等師范國(guó)文史地部主任、代理校長(zhǎng)，抗戰(zhàn)勝利后，在上海持志大學(xué)、女子大學(xué)、國(guó)學(xué)專修館任教，著有《上海鄉(xiāng)土地理》、《蒙古志》、《中國(guó)近三百年國(guó)界圖志》、《中國(guó)民族志》。死于1961年，但據(jù)姚文楠的曾孫姚今士說(shuō)，其祖父姚明輝在抗戰(zhàn)之前，因去蒙古考察地理并編撰教材的時(shí)候，在外蒙恰克圖被亂兵誤殺，死于非命。他的《蒙古志》出版于光緒十三年（1897年），距后來(lái)曾任上海文史館員的姚明輝出生僅14年，因此，這是不可能的。我曾懷疑姚明輝是否曾過(guò)繼給姚文棟，但姚今士矢口否認(rèn)，說(shuō)他父親姚兆里從未帶他去見(jiàn)過(guò)這位祖父。

姚明輝除了開(kāi)創(chuàng)中國(guó)地理教育先河之外，還創(chuàng)辦了西城小學(xué)，后改為蓬萊路第二小學(xué)。與黃炎培創(chuàng)立了上海教育學(xué)會(huì)。姚明輝之子姚肇均在大同中學(xué)和市三女中執(zhí)教過(guò)。女兒姚兆如曾任上海寶山中學(xué)校長(zhǎng)，姚肇均的兒子姚天保在上海建材學(xué)院任教，女兒姚云保是松江二中高級(jí)教師，姚兆里的兒子姚今高是市八中學(xué)的高級(jí)教師，姚今士在楊浦區(qū)二十五中學(xué)和實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教。真可謂“絳帳高懸黃浦濱，桃李春風(fēng)滿天下”。

責(zé)任編輯：賈曉明