解讀紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵

呂　君　靳　銘

摘要：學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)于紅色企業(yè)文化的研究與實(shí)踐還剛剛起步，沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義和系統(tǒng)的闡述。文章第一次闡明了紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵，并指出其有社會(huì)責(zé)任感、以人為本和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神的三個(gè)主要特征，希望能給學(xué)者和管理者一定啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：紅色文化；企業(yè)文化；紅色企業(yè)文化

中圖分類號(hào)：F426文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1145（2009）17-0077-02

企業(yè)要想長(zhǎng)盛不衰、尋求更大的發(fā)展，必須從深層次上研究企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，而企業(yè)文化正是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的集中體現(xiàn)，它是企業(yè)的靈魂，也是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。近年來，越來越多的中國(guó)企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到企業(yè)文化的重要性，開始著力于建設(shè)企業(yè)文化以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，并且取得了一些成效。但也應(yīng)看到，企業(yè)文化建設(shè)中仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在缺少與我國(guó)國(guó)情和企業(yè)自身環(huán)境相結(jié)合的企業(yè)文化創(chuàng)新。紅色企業(yè)文化在企業(yè)文化中融入紅色文化，在經(jīng)營(yíng)理念中注入紅色精神，在管理制度中體現(xiàn)紅色作風(fēng)，是本土企業(yè)文化的一次創(chuàng)新。紅色企業(yè)文化既能夠適應(yīng)瞬息萬變、錯(cuò)綜復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境，有利于企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和管理水平的提升，又繼承、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展了紅色文化，有利于紅色精神和革命優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承。紅色企業(yè)文化已經(jīng)被一些煙草企業(yè)、電信公司和其他一些國(guó)有企業(yè)踐行[1]，然而，究竟什么是紅色企業(yè)文化，它有什么特征，至今企業(yè)界還沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，學(xué)術(shù)界也沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的研究。因此，本文將嘗試解讀紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵及其特征。

要想深入理解紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵，界定其概念，挖掘其主要特征，必須首先把握紅色文化和企業(yè)文化的內(nèi)

涵，這是準(zhǔn)確定義的基礎(chǔ)和保證。

一、紅色文化的內(nèi)涵

中國(guó)歷來重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和研究，尤其是1989年政治風(fēng)波后，更加突出了理想信念教育。然而，學(xué)術(shù)界對(duì)于“紅色文化”的系統(tǒng)研究始于中共第十六次全國(guó)代表大會(huì)后，胡錦濤總書記等新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)人到西柏坡考察革命文化，重溫革命精神，全國(guó)掀起了“弘揚(yáng)紅色文化，重溫革命精神”的熱潮，紅色文化隨之興起。紅色文化有實(shí)踐和文化兩個(gè)源頭，實(shí)踐源頭是新民主主義革命實(shí)踐，這是其產(chǎn)生的直接來源；文化源頭是中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)化的馬克思主義，這是其產(chǎn)生的間接來源。

關(guān)于“紅色文化”的內(nèi)涵，不同的研究者對(duì)其界定不盡相同，至今沒有一個(gè)固定的定義。紅色文化有廣義和狹義之分。廣義的紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立至今所秉承的一切原則性的精神、理念及根據(jù)這些精神理念所產(chǎn)生的行為和事件。狹義的紅色文化是指在新民主主義革命時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的、具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化。本文傾向于采用狹義的紅色文化定義，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨文化涵括了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文化，而紅色文化不應(yīng)等同于中國(guó)共產(chǎn)黨文化，產(chǎn)生的時(shí)期主要是在新民主主義革命時(shí)期[2]。

紅色文化是物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四者的有機(jī)統(tǒng)一體。物質(zhì)文化一般包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地等實(shí)物；制度文化指的是新民主主義革命時(shí)期形成的革命理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等；行為文化指的是新民主主義革命時(shí)期形成的工作作風(fēng)、行為準(zhǔn)則和規(guī)范；精神文化即新民主主義革命時(shí)期形成的革命精神、革命道德傳統(tǒng)等。

中國(guó)革命傳統(tǒng)的濃縮和精華是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神。這四種精神在時(shí)間上一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命大眾的“實(shí)事求是、堅(jiān)定信念，自力更生、艱苦奮斗，不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、敢闖敢干，依靠群眾、顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，全心全意為人民服務(wù)”的紅色精神。這種精神融入企業(yè)文化中，就使企業(yè)文化打上了“紅色”烙印，

具備了紅色企業(yè)文化的特征。

二、企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化是20世紀(jì)六七十年代，隨著企業(yè)管理理論的發(fā)展而出現(xiàn)的概念，目前關(guān)于企業(yè)文化的定義也有上百種，其中，使用最廣泛、最具權(quán)威性的是美國(guó)麻省理工學(xué)院組織行為學(xué)教授愛德華·沙因的定義：即企業(yè)文化是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和（Schein，1984），是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式[3]。

企業(yè)文化包括四個(gè)層次：第一層是處于核心的精神層，即企業(yè)文化理念體系，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為的選擇標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展方向，是企業(yè)一切對(duì)內(nèi)對(duì)外行為的意思根源；第二、三層是中間的制度與行為層，是企業(yè)文化核心層指導(dǎo)下的企業(yè)各項(xiàng)管理制度和企業(yè)、員工行為的體現(xiàn)，是企業(yè)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念的具體體現(xiàn)和切實(shí)保障；最外層是器物層，是企業(yè)文化的外顯，主要表現(xiàn)為企業(yè)形象，具體包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、企業(yè)外貌、企業(yè)公共關(guān)系用品、員工服飾等，是前面三個(gè)層次的表現(xiàn)形式。

由此可見，企業(yè)文化與紅色文化具有相似的系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)，這為他們之間的深入融合奠定了客觀基礎(chǔ)。

三、紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵

所謂紅色企業(yè)文化是一種以紅色文化為導(dǎo)向的企業(yè)文化，它是企業(yè)長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的或經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)和大部分員工認(rèn)同的具有紅色文化特色的共同的價(jià)值觀、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則。紅色企業(yè)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀以國(guó)家和消費(fèi)者的利益至上，也就是企業(yè)在追求利潤(rùn)的同時(shí)，樂于主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；紅色企業(yè)文化所崇尚的職業(yè)道德要艱苦奮斗、敢想敢干、顧全大局，也就是員工有拼搏干勁、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；它所奉行的行為規(guī)范和準(zhǔn)則要依靠群眾、嚴(yán)守紀(jì)律，也就是規(guī)章制度的制定和執(zhí)行既要嚴(yán)格公正，又要體現(xiàn)以人為本的管理原則，員工的行為要嚴(yán)于律己、勤儉正實(shí)。

從以上定義中，我們不難發(fā)現(xiàn)紅色企業(yè)文化有以下三個(gè)主要特征：

第一，主動(dòng)承擔(dān)對(duì)國(guó)家和消費(fèi)者的社會(huì)責(zé)任。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把中國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，正是這種崇高的堅(jiān)定的革命理想和信念，才使我們的黨和人民不怕犧牲，勇往直前，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，取得一次次勝利。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)除了需要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任外，還要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。尤其是國(guó)有企業(yè)，必須承擔(dān)對(duì)國(guó)有資本保值增值的責(zé)任，處好國(guó)計(jì)民生和把好經(jīng)濟(jì)命脈。其他所有權(quán)性質(zhì)的企業(yè)除了提高員工福利待遇，營(yíng)造良好工作環(huán)境，追求企業(yè)內(nèi)部人利益外，也要關(guān)注社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)提供更多更好的產(chǎn)品，維護(hù)消費(fèi)者的利益，同時(shí)還要節(jié)能降耗，保護(hù)環(huán)境，自覺納稅，維護(hù)國(guó)家和民族的利益和聲譽(yù)。因?yàn)橹挥薪?jīng)營(yíng)理念提高到國(guó)家和消費(fèi)者的層面，企業(yè)才能做到基業(yè)長(zhǎng)青[4]。

第二，充分體現(xiàn)以人為本的管理思想。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，工作從群眾中來，到群眾中去，全心全意為人民服務(wù)。正是這種始終如一的群眾路線，才有了無窮的革命動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)的中堅(jiān)力量，才有了戰(zhàn)士的一往無前、奮勇殺敵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，而人才是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，企業(yè)必須重視人在組織中的地位與作用，把人作為管理的核心和組織最重要的資源來開展經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，采取有效的激勵(lì)性制度設(shè)計(jì)和組織管理活動(dòng)來最大限度地調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，廣泛開展參與管理、民主管理，重視人才的選拔、培養(yǎng)和保護(hù)，加大企業(yè)人力資源開發(fā)和人力資本投資的力度。只有真正做到以人為本，才能提高員工滿意度，激發(fā)員工潛能，管好人，用好人，留住人，企業(yè)才能增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，更快更好地發(fā)展。

第三，持續(xù)加強(qiáng)通力合作的團(tuán)隊(duì)精神。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命群眾眾志成城，緊密團(tuán)結(jié)，顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，同時(shí)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，才使革命有了最廣泛的群眾基礎(chǔ)和最可靠的組織保障，才使革命取得全面勝利。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)既要在內(nèi)部培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，形成合力，又要處理好與企業(yè)外部環(huán)境之間的關(guān)系。在內(nèi)部，企業(yè)要通過制定合理的制度，促成上下層之間、員工之間的良好溝通和協(xié)調(diào)，通過各種物質(zhì)和精神激勵(lì)手段，形成一致目標(biāo)，使團(tuán)隊(duì)成員形成利益共同體，引導(dǎo)企業(yè)全體成員通力合作，以便鑄造員工的共同行為模式；通過創(chuàng)造良好的組織文化氛圍，建立學(xué)習(xí)型組織，開展團(tuán)隊(duì)的合作與學(xué)習(xí)，從而真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。在外部，企業(yè)要與產(chǎn)業(yè)鏈上下游的原料供應(yīng)商、產(chǎn)品銷售商建立戰(zhàn)略聯(lián)盟，尋求更低的成本和更可靠的保障，爭(zhēng)取雙贏。企業(yè)只有開展長(zhǎng)期有效的團(tuán)隊(duì)合作，才能更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境，使企業(yè)立于不敗之地。

紅色企業(yè)文化將紅色文化與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，注重發(fā)揮紅色文化優(yōu)勢(shì)，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)、立足現(xiàn)實(shí)、把握未來、與時(shí)俱進(jìn)，通過特色企業(yè)文化建設(shè)對(duì)內(nèi)提高凝聚力，對(duì)外提高吸引力，為企業(yè)發(fā)展提供了長(zhǎng)足動(dòng)力。紅色企業(yè)文化本身也將隨著實(shí)踐和研究的深入而不斷發(fā)展完善。

參考文獻(xiàn)

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[3]埃德加·沙因著，陳千玉譯．組織文化與領(lǐng)導(dǎo)[M]．臺(tái)北五南圖書出版社，1996．

[4]蔣政．將“紅色精神”融入煙草企業(yè)文化建設(shè)[N]．東方煙草報(bào)，2006-07-25．

作者簡(jiǎn)介：呂君（1981- ），女，山東濟(jì)寧人，延安大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院在讀研究生，研究方向：戰(zhàn)略管理；靳銘（1961- ），男，陜西延安人，中國(guó)延安干部學(xué)院教授，研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)。