古夜郎國(guó)的敗家子

范同壽

夜郎國(guó)紅紅火火地歷經(jīng)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢幾個(gè)時(shí)期，到公元前一世紀(jì)時(shí)，卻因當(dāng)權(quán)者的亂政，最終被漢成帝斬?cái)鄧?guó)脈，結(jié)束了兩百多年的輝煌。

夜郎國(guó)亡在末代王興的手里，而滅掉它的西漢成帝，幾乎與興一樣昏憒。

歷史學(xué)家們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)了古代的這樣一個(gè)怪圈：每個(gè)封建王朝開(kāi)國(guó)之初，都會(huì)出一兩個(gè)勵(lì)精圖治的明君，幾代以后，繼承皇位的總是一些無(wú)能與荒淫的無(wú)恥之徒。西漢前期的文、景二帝和漢武帝，致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，拓展疆域，將漢王朝帶入了中國(guó)封建社會(huì)的黃金時(shí)代。但到漢成帝即位，朝政一片混亂。在他死后十余年，西漢王朝落入了王莽之手。

按理說(shuō)，漢王朝的衰退，對(duì)夜郎這樣的地方政權(quán)是有利的。皇帝胡作非為，勢(shì)必削弱中央政府對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。如果這時(shí)的夜郎統(tǒng)治者能抓住時(shí)機(jī)，妥善協(xié)調(diào)與周邊地區(qū)的關(guān)系，發(fā)展境內(nèi)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，那么，不僅國(guó)力可以得到增強(qiáng)，民眾可以從中獲得實(shí)惠，已經(jīng)存在了兩百余年的夜郎政權(quán)，也完全有可能延續(xù)下去。

偏偏這時(shí)候的夜郎統(tǒng)治者興。是一個(gè)十足的敗家子。不但與漢成帝如出一轍，無(wú)駕馭臣民之能，還喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝。以至在漢武帝時(shí)都沒(méi)有被滅掉的夜郎國(guó)，在不該終結(jié)的時(shí)候終結(jié)了它的歷史。

經(jīng)過(guò)漢武帝對(duì)西南夷的一番開(kāi)發(fā)，其后昭、宣、元帝在位的五十余年，夜郎與西漢王朝相處得都較為和諧。武帝時(shí)開(kāi)通了直抵群舸江的南夷道，沿途設(shè)置郵亭。這些郵亭不但負(fù)責(zé)公文書(shū)信的上傳下達(dá)，還管往來(lái)使者的食宿接待，與后世驛站的功能大致相同。《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：“自焚道、南廣有八亭，道通平夷?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)設(shè)置的8個(gè)郵亭都在今畢青以南的貴州境內(nèi)。郵亭的設(shè)置，大大加強(qiáng)了夜郎與西漢王朝和內(nèi)地的聯(lián)系，在內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化的影響下，夜郎地區(qū)的社會(huì)面貌不斷發(fā)生變化。近年貴州境內(nèi)漢墓中出土的許多器物，不少帶有周邊和內(nèi)地文化的色彩。

漢武帝征討南越前后，西南夷地區(qū)是經(jīng)歷過(guò)一番動(dòng)蕩的。司馬相如入蜀安撫西夷各部不久，“西南夷又?jǐn)?shù)反”。漢軍決定進(jìn)攻南越時(shí)，且蘭君借口抗命，“殺使者及犍為太守”舉兵反叛。漢王朝命征南越軍回兵將且蘭滅掉，同時(shí)將“常隔滇道”的頭蘭一并剿滅。

這場(chǎng)與西漢王朝的對(duì)抗，夜郎王并未卷入。事實(shí)證明。這是非常明智的選擇。且蘭滅國(guó)了，公開(kāi)與漢朝為敵的邛君與笮侯，后來(lái)也被誅殺了，唯有夜郎王毫發(fā)未損地留了下來(lái)，仍舊繼續(xù)著他的統(tǒng)治。漢武帝還封夜郎統(tǒng)治者為王，授予王印。

但世間萬(wàn)物總免不了發(fā)生變化，政治格局也是一樣。漢昭帝時(shí)，與夜郎相鄰的句町、漏臥兩個(gè)侯國(guó)的勢(shì)力不斷增長(zhǎng)，隱然與夜郎形成比肩之態(tài)。句盯位于夜郎的西南部，今云南的廣南、富寧，廣西的西隆、西林、凌云、百色等為其轄地。漏臥位于句町與夜郎之間，今云南羅平縣與貴州興義、興仁兩縣西部地區(qū)是它的勢(shì)力范圍。

漢昭帝始元五年(公元前82年)句町侯亡波園出兵幫助漢王朝平叛有功，受到漢政府的封賞，句町的勢(shì)力隨之逐漸強(qiáng)大起來(lái)。這讓一向在西南夷中處于領(lǐng)袖地位的夜郎王，覺(jué)得隱隱受到威脅。于是，夜郎王尋找各種借口加劇與句町和漏臥之間的磨擦。最終讓局勢(shì)發(fā)展到舉兵互攻，爭(zhēng)斗不息的地步。

漢成帝雖然昏慵，畢竟不能容忍一方陷入動(dòng)蕩局面，他先是派太中大夫張匡前往“持節(jié)調(diào)解”，盡量把問(wèn)題消彌在萌芽狀態(tài)。然而，飛揚(yáng)跋扈的夜郎王興。根本不買(mǎi)他的賬。反而讓屬下用木頭刻制漢使形象，立于道旁用箭射擊，以表示對(duì)西漢政府的蔑視。

面對(duì)興的挑釁，漢成帝決定派臨邛人陳立出任群舸太守，全權(quán)負(fù)責(zé)處置西南夷問(wèn)題。陳立深知夜郎問(wèn)題的復(fù)雜程度，明白單憑武力不能解決，轉(zhuǎn)而設(shè)下一個(gè)圈套，只帶數(shù)十名隨從來(lái)到夜郎的且同亭，然后通知夜郎王興前來(lái)相見(jiàn)。興與隨從到后，陳立用計(jì)將其與部下隔離，在單獨(dú)會(huì)見(jiàn)時(shí)。歷數(shù)其種種罪行，果斷將其斬殺。夜郎邑君對(duì)興的專(zhuān)制跋扈早懷不滿(mǎn)，紛紛贊揚(yáng)陳立“為民除害”，并向隨行軍士陳明大義，勸喻投降。

夜郎王興被殺后，其子邪務(wù)在外祖父翁指的支持下，鼓動(dòng)余部叛亂。但很快被漢軍剿滅。歷時(shí)兩百余年的夜郎國(guó)就此退出了歷史舞臺(tái)，以后，連點(diǎn)余波都未曾再現(xiàn)。

從秦漢政治形勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì)看來(lái)，夜郎之被取締只是時(shí)間早晚的事，但滅在漢成帝這個(gè)酒色皇帝當(dāng)政之際，卻讓人不免產(chǎn)生一種自取滅亡之嘆。